2023年初中古诗词鉴赏能力提升三法.docx

初中古诗词鉴赏能力提升三法古诗词鉴赏是中考重要的能力考核工程，也是中学生必须具备的文学素养之一。优秀的古诗词，其遣词造句极为凝练、含蓄，其意蕴极为丰富，让人回味无穷。初中古诗词鉴赏极大地涵盖了诗意、境地、魅力、文采等等方面的品鉴。正是在鉴赏中，学生能最大限度地贴近诗之灵魂，穿越百代岁月。理解，激赏，认同，共鸣本文从以下几个方面对中学古诗词鉴赏方法做一些剖析。一、素读品鉴，直面诗词文本之意所谓“素读"，就是纯粹与诗词照面，对诗词展开最原初、最本真的品赏。首先，对一首原汁原味的诗词，不应有先人为主的成见。“素读就是剔除各种外在干扰，直面诗词本身。“素读”关键在于“以诗识诗，而非“以人识诗”。在反复的诵读中，学生能够完成与诗人、词人，与诗词本身的对话，这种对话是一种特定对话。比方阅读马致远（天净沙秋思）时，直面文本内容,学生就可以客观感受到一个流浪天涯的羁客在秋天孤独旅程中寂寞、惆怅、疲乏、苍凉、冷落的意绪，从而走进“秋思之祖的特定境地。首先，要读准字音，读出音韵之美。学生反复玩味“鸦“家“马“下”涯等字的韵脚，一种节奏感、齐整感扑面而来。其次，要求读出情韵、意韵。“枯藤老树昏鸦，一派苍凉、孤寂、冷落的暮色景象；“小桥流水人家，转而显示出一种亲切、熟稔、宁静的田园风光。读着读着，学生有一种心灵回暖的趋势。“古道西风瘦马，学生在读中想象：“我”骑着瘦马，踽踽独行于古道上，西风强劲地吹着鬓发。此际，文势低落下来，读者心情也低落下来。“夕阳西下，断肠人在天涯，读成了“我”的抒怀独白。二、场景复原，只身走入诗词之境诗词鉴赏要成为穿越时空的对话，就必须进行场景复原。场景复原，能去蔽，去应试之蔽、去意义遮蔽之蔽。古人创作诗词与今天有了时空距离，因而后人在品鉴时，总是会“我注六经。这样，就会形成对诗词的误解、误读，让读者走入诗词品鉴误区。通过场景复原、去蔽，以特定文化背景为依托，能真正走入诗词之境。比方品读（江南逢李龟年），全诗仅二十八个字，但却是缩微版的玄宗盛衰史，是绝句版的长恨歌。其笔墨之凝练、感情之浓烈、内涵之丰富、韵味之悠长、叹息之深沉，都达于X。鉴赏时，须将其放置到安史之乱背景中理解。开头两句，“岐王宅里平常见，崔九堂前几度闻，外表上看是平常大白话，其实不然。首先就是岐王和崔九，岐王是唐玄宗弟弟，崔九是唐玄宗宠臣。他们不仅是皇亲国戚、达官贵人，更是艺术家爱护人。只有弄清了岐王和崔九，才能真正把握诗歌。“岐王宅里”“崔九堂前不仅是物质的“开元盛世”，更是艺术的“开元盛世”，是极有重量的。而“平常见”"几度闻"，更说明李龟年、杜甫二人当年出入王府之身份，杜甫就用简洁言语将其勾勒出。试想，如果不复原诗歌场景，能理解诗歌吗？能走近作者吗？诗歌的潜台词太丰富了，故人走死逃亡、百姓水深炽热、贵妃娘娘命运凄惨奇异的缘分、沉重的思索、悲喜交加的叹息，一种历史沧桑感，诗人感慨万端，心潮澎湃。无怪乎清代邵长衡说，“子美七绝，此为压卷“。三、重构家园，在诗词灵魂中诗意栖居诗词不仅具有文本原生价值，这是文学鉴赏视域中的诗能J;诗词更具有素养提升价值，这是个人成长视域中的诗词。复原古诗词的价值，必须重视学生的鉴赏主体地位，只有将品赏权利给予学生，将品赏时空还给学生，让学生自主发觉、品味，古诗词之于学生，才具有精神丰盈、生命润泽的价值。在古诗词鉴赏中重构学生的精神家园，才能让学生的灵魂在古诗词中“诗意地栖居。任何一篇诗词的品鉴，或写景，或抒怀，或思乡，或报国我们在定义主旋律之后，更为细节的韵律结构、感情层次、文化背景要让学生自己去体会，走进文本深层，去结合自己的人生体验，用自己的观察视角，去感受诗词甚至再创作，在不同的文本气氛里构架自己的精神家园，到达文学素养和个人感情的双重提升。清代词评家王国维先生在（人间词话）中说：“文章之妙，一言以蔽之，曰：有意境而已矣。”鉴赏诗词，就是要把握诗词意境，理解诗词独有的审美内涵。在诗词鉴赏中，让学生完成与诗词、与诗人、与特定时代背景的对话。