文言文双文本阅读：段干木（附答案解析与译文）.docx

文言文双文本阅读：段干木（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。材料一：魏文侯过段千木之闾而轼之，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也，吾安敢不轼？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰“然则君何不相之？”于是文侯诗布之，段干木不肯受。文侯乃致禄百万，而时往问之。于是国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君日：”段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君嶙当然,乃案兵，辍不敢攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵，莫见其形，而功已成，其此之谓也。野人之用兵也，鼓声则似雷，号呼则动地，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者量于泽矣，而国之存亡、主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣！魏文侯见段千木，立倦而不敢息。及见翟璜，踞于堂而与之言。翟璜不悦。文侯曰：“段干木，官之则不肯，禄之则不受。今汝欲官则相至，欲禄则上卿至。既受吾赏，又贡吾礼，无乃难乎？”（节选自吕氏春秋）材料二：段干木者，晋人也。少贫且贱，守道不仕。魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避之。文侯以客礼待之，出，过其庐而轼。其仆问曰：“干木布冬也，君何为软？”文侯曰：“段干木，贤者也。不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。吾敢不轼乎？干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财。势不若德贵，财不若义高J又请为相，不肯。夫文侯名过齐桓公者盖能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。（节选自皇甫谧高士传）【注】轼：凭轼，倚在车前横木上，是古人乘车时表示敬意的动作。地：指地位、权势。量：满。10 .材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）夫文侯A名B过C齐桓公者D盖能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.相，让做相国，与鸿门宴“使子婴为相”中的“相”用法相同。B.以为，认为，与过秦论“铸以为金人十二”中的“以为”词义不同。C.责，要求，与“求全责备”、“责人从宽，责己从严”中的“责”词义相同。D.布衣，指粗布做成的衣服，常用来代指平民百姓；文中指段干木是个平民百姓。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.魏文侯听从车夫建议，请段干木做国相，但段干木不肯接受。魏文侯就送给段干木优厚的俸禄，并时常前往看望他，此举受到国人的称赞。B.和魏文侯用兵不同，鄙陋无知之人用兵，在战场上奋勇拼杀，使无辜百姓尸横遍野，即便如此，也未必能改变国家灭亡、国君身死的结局。C.魏文侯之所以对段干木敬重有加，而对翟璜傲慢无礼，是因为段干木是个看轻官位、俸禄的贤者，而翟璜是个贪官邀禄、欲壑难填的小人。D.魏文侯认为，段干木虽隐处穷巷，却声名远扬，而自己虽然地位显赫，富有财富，但声名远远比不上段干木，理应对他凭轼以表敬意。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？译文：（2）魏文侯欲见，造其门，其逾墙而避之。译文：14 .君子用兵，为什么能够做到“莫见其形，而功已成”？请根据材料一简要概括。（3分）【答案解析】10. （3分）DFH（涂对一处，1分；超过三处，不给分）11. （3分）A12. （3分）D（“声名远比不上段干本，理应对他凭轼以表敬意”错误。魏文侯礼敬段干木是因为段干木是个贤者，富有德义，并非因为自己“声名远远比不上段干木”；且原文并无“声名远远比不上段干木”之意）13. （4分）而魏君礼敬他，天下没有谁不知道（这件事）。（我们）恐怕不能对魏国用兵吧？（向意，1分；“礼”“莫”“无乃乎。各1分）（4分）魏文候想见他，登门拜访（或：亲到他的家门，他（却）翻翻墙躲避魏文侯。（句意，1分；补出“欲见”的宾语、“造”“逾”各1分）14. （3分）因为君子礼遇贤者，心怀仁义，所以能不战而屈人之兵。（答对“礼遇贤者”“心怀仁义”中的任意一点，1分；两点，3分）【参考译文】材料一：魏文侯从段千木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意他的车夫说：“您为什么要扶轼致敬？魏文候说：“这不是段干木住的里巷吗？段干木是个贤者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上显稚，而寡人只是在地位上显耀；段干木在道义上实有，而寡人只是在财物上富有。”他的车夫说：“既然如此，那么您为什么不让他做国相呢？”于是魏文侯就请段干木做国相，段干木不肯接受。文侯就送给他丰厚的俸禄，并时常到他家里去探望他。于是国人都很高兴，共同吟咏道：“我们的国君喜欢正道，于是敬重段干木；我们的国君喜欢忠诚，于是推崇段干木J过了没多久，秦国想出兵攻打魏国，司马唐劝谏秦君说：“段干木是个贤者，而魏君礼敬他，天下没有谁不知道（这件事），（我们）遇怕不能对魏国用兵吧？”秦君认为司马唐说得很对，于是按兵不动，停止前进而不敢攻打魏国。魏文候可以说是善于用兵了。曾听说君子用兵，没有看见军队的举动，但大功却已告成，说的大概就是这种情况啊。鄙陋无知的人用兵，鼓声如雷，喊声动地，烟尘满天，飞箭如雨，扶救伤兵，抬运死尸，踩着尸体，踏着血泊，无辜百姓尸横遍野，而国家的存亡、君主的生死仍然不可预料，这种做法离仁义实在是太远了！魏文侯见段干木，站得很疲倦了也不敢休息。等到见翟璜的时候，就蹲坐在朝堂上和他交谈。翟璜不高兴。魏文侯说：“段干木，我给他官位他不接受，给他俸禄他不接受。现在你想做官就让你做了国相，想要俸禄就给了你上卿的俸禄。你已经接受了我的赏赐，又要求我礼遇你，恐怕太难了吧？”材料二：段干木，是香国人。（段干木）年少时贫穷且地位低下，（却）坚守道义而不做官。魏文候想见他，登门拜访，他翻墙躲避魏文候。魏文侯以对将客人的礼节对待他，外出经过他的住处，倚轼而立表示敬意。他的车夫问：“段干木是一介平民，您为什么对他扶轼致敬呢”魏文候说：“段干木，是个贤者。他不因为权势、利益而改变节换，心怀君子之道，虽隐居在偏僻的里巷，声名却远驰千里。我怎怎不倚轼而立（对他）表示敬意呢？段干木以德行为先，而寡人以权势为先；段干木在德义上富有，而寡人在财富上富有。权势不如德行高尚，财富不如道义责重J文侯又请求段干木做国相，段干木不肯。魏文侯的名声超过齐桓公。大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方为友的缘故啊。