元代顾晏《跋春消息图》高清附AI释文版1.0.docx

顾晏跋春消息图高清附AI释文版1o古道书法字帖2023-09-0608:51发表于北京元代，顾晏跋邹复雷春消息图隶书，纸本，乌丝隔阑，现藏于美国弗利尔美术馆。所跋为流传有绪的元代道人邹复雷墨梅孤本。引首有元代杨璃隶书题"春消息。尾纸有元杨维桢、顾晏诸跋，并经明清藏家鉴藏著录，有清高宗弘历诗题。髭1U%取共清答取K有赞德善莫乐殍梅簟<吝鹃胃常指着M亲墓Bt青穴都虞菊欢怒一至五名李黑革馥固外学善莫则大寥唐等大能嘉隈台弋清衢户毫青西性黄寨喜用自徵衽即千所生、W吕集序冬比代而赛个蜃工蠹?大卷方徐璟以、需所得好蹲工腐毒再至分遨豕G黑霜给眈英观取灵度雪工水天好潺亦要有晏羽曾五星分若篦可割（气艾幼板傅勺X皇理取青天年青款帚芸耆犯左十军特¾肯省户区薰真理生仁入借之入上菊1亦有j5音隼雷工啻散售2若黄樵乱秒成索事零清豕而甯清菊【释文】阴阳之气，有清有浊。人之生，得其气之清者，则所好亦清，而浊者莫干焉；得其气之浊者，则所好亦浊，而清莫混焉。夫清之不能以浊，浊之不能以清者，固自然之理也。云东邹君复雷，斋居蓬单，琴书馀兴，又以写梅是乐。于是久之，深得华光老不传之妙。殊名怪状，风枝雪蕊，莫不曲尽其妙。且梅者，至清之物也，潇洒无一毫尘俗气耳。若发越于吟霜咏月之间，其可尚者，不独清而已，盖有岁寒之心也哉。若复雷者，真可比德于梅之清无愧矣。于是乎，书此以为序。至正十年岁青龙集庚寅季春既望，天台委羽洞天山人，时显顾晏,书于蓬草居。：邹复雷（ZufuIei）元代道±亦能诗、画。斋居蓬单，琴书余兴以写梅自乐，得华光老人（仲）仲不传之妙；:蓬单（pengbi）编蓬草、荆竹为门;贫陋的居室。比喻穷困人家；：馀兴（yuXing）兴致还没有完全消逝；：华光老（huaguangIao）北宋华光长老；当时以梅入画的创作中，最有名的当是仲仁，其字超然，今浙江绍兴人。北宋元祐年间（10861093）来到衡州，寄居于潇湘门外华光寺，"因住华光,人以为号"，故号华光长老。赵孟在墨梅题跋中亦称:"世之论墨梅者，皆以华光为称首。"被后人誉为"墨梅始祖"；：盖(gai)表示推测,相当于"大约"、"大概"；：委羽洞(weiyudong)委羽山洞又称"大有空明之天”，位于浙江黄岩的委羽山。民间传说上古周代刘奉林在此修炼得道，驾鹤飞升之时，片片鹤羽,委坠此间，故而得名；AI古文(欢迎纠正)阳阳之气，有清有浊。人之生，得其气之清者，则所好亦清，而浊者莫干焉；得其气之浊者，则所好亦浊，而清莫混焉。夫清之不能以浊，浊之不能以清者，固自然之理也。这段文字描述了阴阳之气的清浊之分，以及人的喜好与所受气质的影响。如果一个人得到清净的气质，那么他所喜好的事物也会是清雅的，而不会与浊气相混；相反，如果得到浊气的气质，他所喜好的事物也会是浊俗的，而不会与清雅相融。这是自然法则。云东邹君复雷，斋居蓬草，琴书馀兴，又以写梅是乐。邹复雷是一个居住在蓬单居的人，以琴书为乐，并以写梅花为乐趣。于是久之，深得华光老不传之韵。殊名怪状，风枝雪弦，莫不曲尽其妙。经过一段时间的努力，他深得华光老人的独特技艺，能够完美地描绘梅花的奇妙之处。无论是名字、形状还是花枝雪蕊，都无一不展现出梅花的美妙之处。且梅者，至清之物也，潇洒无一毫尘俗气耳。若发越于吟霜咏月之间，其可尚者，不独清而已，盖有岁寒之心也哉。梅花被认为是至清之物，纯净而不受尘俗之气的影响。如果将其与吟咏霜和月的诗歌相比，可见其独特之处，不仅仅是清雅，还有岁寒之心。若复雷者，真可比德于梅之清无愧矣。于是乎，书此以为序。邹复雷可以真正与梅花的清雅相比，没有丝毫的愧疚。因此，他写下这篇序言，以表达对梅花的赞美和对华光老人的敬仰。至正十年岁青龙集庚寅季春既望，天台委羽洞天山人，时显顾晏，书于蓬革居。这段文字是在元代至正十年季春既望的时候，由天台山的羽洞山人顾晏在蓬单居书写的。跋邹复雷春消息图顾晏/隶书唐梦、N有皆有葡A<生将售藏<南,有清有浊。人之生，得其气之清者，则所好亦清，而浊清漏指享春京禄即千,天好导清天军2者莫干焉；得其气之浊者，则所好亦浊，而清莫混焉。夫清之不里固穴后自葡一、水取入脊纵q堤M零3能以浊，浊之不能以清者，固自然之理也。云东邹君复雷，斋居蓬痔梅建焚市不窿丸砂喜金彝5LA【4】单，琴书馀兴,又以写梅是乐。于是久之,深得华光老不传之外。,.i-.一.-«w*aa春票殊;一青西快,'-一J1,'I，一'.、,'-,I,大吟第展镰且摩5殊名怪状，风枝雪蕊，莫不曲尽其妙。且梅者，至清之物也，潇洒举一毫麋告N若燹怒断吟霜月幺去葡群华可告春6无一毫尘俗气耳。若发越于吟霜咏月之间，不独清三字点去其可尚者，联衡可y青T7不独清而已，盖有岁寒之心也哉。若复雷者，真可比德于梅之青繇隈4量掣害中人卷序至平A格部青懿集甭全瞽8清无愧矣。于是乎，书此以为序。至正十年岁青龙集庚寅季春HWt犯*1【9】既望，天台委羽洞天山人，时显顾晏,书于蓬革居。【终】