120个文言实词词义推导+成语助记.docx

120个文言实词词义推导+成语助记1.爱词义推导：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”，如“爱女”。【成语助记】爱不释手:爱:喜爱。喜爱得舍不得放手。节用爱民:爱:爱护。节省开支,爱护百姓。爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。爱才若渴:爱:爱慕。爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。爱财如命:爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。2.安词义推导：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。【成语助记】安分守己:安:安守。安守本分,规矩老实。安土重迁:安：安心，习惯,安于。在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。安居乐业:安：安于。比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。安贫乐道:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。安闲自得:安:安闲。安静清闲,感到非常舒适。安堵如故:安:安稳。指相安无事没有改变或十分安定。相安无事:安:安稳。指彼此相处平安和I®,没有什么争执或冲突。安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。生活有着落,精神有所寄托。计将安出：安:怎么，怎样。如何制定计谋呢？燕雀安知鸿鹄之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。3 .被词义推导：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？【成语助记】泽被后世:被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。被褐怀玉:被:通“披”，穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。被坚执锐:被:通“披”，穿。穿坚固甲胄，握锐利武器。指上阵战斗或做好战斗准备。被发佯狂:被,通“披”，披散。披散头发,装作疯狂。聪明反被聪明误:被:表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。被灾蒙祸:被、蒙:遭受。指遭受灾祸。4 .倍词义推导：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。【成语助记】事半功倍:倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。倍道而行：倍：加倍;道:行程。加快速度,一天走两天的行程。弃义倍信:倍:通“背”，背叛,违背。背离信义。指不讲道义,不守信用。5 .本词义推导：“本”是指事字，指草木的根，今有词语“根本”，比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。【成语助记】照本宣科:本:书本;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。正本清源：正:使之正，引申为整顿;本:树根，引申为根本；正本:从根本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。舍本逐末:本:原义为树根,借指事物的根本。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重、主次颠倒,不会明辨轻重缓急。贬义词。原原本本:本:本来的,原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。变本加厉:本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。原先指比原来更加发展。现指事情的状况变得比本来更加严重。6 .鄙词义推导：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。【成语助记】肉食者鄙:鄙:眼光短浅。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。北鄙之音:北鄙:北方边境地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。7 .兵词义推导：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。【成语助记】纸上谈兵:兵:用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。厉兵秣马:厉:通“砺”，磨;兵:兵器;秣:喂牲口。磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。按兵不动:兵:士兵,军队;按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。8 .病词义推导：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。【成语助记】同病相怜:病:疾病。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情病入膏肓：病情特别严重，无法医治，也比喻事态严重到不可挽回的地步蚌病成珠：比喻因不得志而写出好文章来。愁潘病沈:潘岳因忧愁而早生白发,沈约因病而瘦减腰围。泛指烦恼和疾病。9 .察词义推导：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。【成语助记】明察秋毫:察:察看,观察,看清；秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。察言观色:察:细看;色:脸色。观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人的心意。习焉不察：察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。10 .朝词义推导：“朝”本义为“早晨”，读Zhdo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。【成语助记】朝三暮四:朝，早晨。原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情。后来比喻反复无常。朝秦暮楚：比喻人反复无常。朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。百鸟朝凤:朝，朝见;凤，凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。其他如：改朝换代朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝楞腹终朝11 .曾词义推导：隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”（念C6ng）o【成语助记】曾几何时：曾：曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。曾经沧海：曾经：以前经历过。比喻世事变迁之巨及经历之多，眼界非常开阔，不把平常的事物放在眼里。后用来比喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。其他如：似曾相识曾母投杼曾参杀人12 .乘词义推导：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。【成语助记】因利乘便:因:顺着；乘:趁着,凭借。凭借有利的形势。乘风破浪:乘:乘着。船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。形容事业迅速发展。含褒义。万乘之君:乘：四匹马拉的车。指大国的国君。其他如：乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来，败兴而归衣轻乘肥13 .诚词义推导：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。【成语助记】开诚布公：诚:诚实,真诚；开诚：敞开胸怀,表诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指以诚心待人,坦白无私。褒义词。心悦诚服:诚:真诚。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。作谓语、定语、状语;含褒义。诚惶诚恐:诚:确实;惶:害怕；恐:畏惧。惶恐不安。原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,表示敬畏而又惶恐不安。形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。其他如：精诚所至，金石为开14 .除词义推导：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。【成语助记】除旧布新:除:除去。除去旧的,建立新的。作谓语、定语,用于指革新。除恶务尽:除：清除；除恶：指消除坏人与坏事。清除坏人坏事必须干净彻底O作谓语、宾语、定语。其他如：斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴15 .辞词义推导：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）【成语助记】义不容辞:义:道义;容:允许;辞:推辞。道义上不允许推辞。指理应接受。含褒义。闪烁其辞:辞:言辞。比喻说话吞吞吐吐,遮遮掩掩。作谓语、宾语,含贬义。不能赞一辞:辞:言辞;赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。大放厥辞:原指极力铺陈辞藻。现指夸夸其谈,大发议论,有轻视之意。不辞而别:辞:告辞;别：离别。没有告辞就离开了其他如：欲加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞以文害辞溢美之辞16 .从词义推导：“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。【成语助记】从长计议:指慎重考虑而不急于做出决定。也指慢慢设法解决。作谓语；中性词。便宜从事:从:从事,参与。可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示，自行处理。指方便行事。唯命是从:从:听从,服从。指绝对服从。从容不迫:从容:不慌不忙,镇静。形容态度镇静,不慌不忙,从容镇定。含褒义。合从连衡:从:通“纵”；衡:通“横”。指联合抗敌。作宾语、定语。其他如：从壁上观从善如流从善如登，从恶如崩从一而终过从甚密三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从17 .殆词义推导：“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。【成语助记】百战不殆:殆:危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。用作褒义。殆无孑遗：殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。车殆马烦：意思是形容旅途劳顿。知止不殆：懂得适可而止就不会遇到危险。殆无虚日：几乎没有一天空着，形容几乎天天如此.18 .当词义推导：当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当由“相当”引申出“适合、适当”等义。【成语助记】安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。褒义词。螳臂当车:当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量达不到的事情,必然失败。贬义词。首当其冲:首:最先;当:面对,对着;冲:要冲,交通要道。指首先受到攻击。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。当之无愧:当:担当,承受。担得起某种荣誉,无须感到惭愧。