日本花道的起源及发展状况如何？.docx

日本花道的起源及发展状况如何?日本花道起源于中国，最初由隋唐时代佛前供花随佛教一起传入日本。公元593年日本推古天皇册圣德（用明天皇之子）为皇太子摄政，指导政治及文化。自公元607年圣德太子派小野妹子任遣隋使节之后，小野妹子曾先后三次到中国，不断地将中国的礼仪、佛前供花以及供花用的青铜花瓶、祭坛器皿等带回到日本。小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，居住在太子创建的六角堂寺院内的池坊（据传池为六角堂内太子沐浴过的水池，坊即太子住过的房，故称池坊），从此致力于佛道修养，将中国佛前供花的精髓与日本的习俗相结合，确定了祭祀插花的最初模式。因此，池坊成为日本插花的发源地，小野妹子为其始祖。日本插花在相当长的时期内，都以寺庙祭坛插花为主导,仅在僧侣中流行，具有浓厚的宗教色彩，花型严谨而对称。直至14世纪，足利义满将军十分爱慕中国文化，举力、”花御会”（插花比赛），又仿效中国的七餐供陈之习俗，兴起了“七瓶花赛会”，深得将军、贵族们的喜爱，视为一项娱乐消遣活动，一时在宫廷中盛行。从此，插花便逐渐脱离宗教色彩，步入宫廷、武士、贵族之家，由供花变成赏花，作为庆典和装饰的艺术品。花型虽无前期严谨、苦涩的祭祀味，但仍十分复杂与规范化，重视构图美，又崇尚自然，常以79枝花材构图，并用常绿枝叶相配，这便是早期的“立华”形式。1516世纪以后，日本插花广泛普及，插花技艺得到长足发展，艺术风格有较大变化，除了“立华”花型的完善之外,还派生出“生花”花型，由于其多以3枝花材构图，作品简洁优雅，故很快得以发展和普及。以后插花在日本形成了一定体系，建立了插花理论，著作也相继问世，新的插花流派多有产生。17世纪末，瓶史传入日本，并发扬光大，为此专门创立了"宏道流"，以后又有“盛花"、"自由花”等花型,插花在民间普及、盛行，成为一种教养必备的常识。造型不再拘泥于形式，而更趋向自由构思。随着国际战祸不断，日本花道也受到极大影响，特别是第一、二次世界大战期间，是日本花道史上的两次低潮，各流派纷纷解体，花道无人问津。第一次大低潮直至明治中期（20世纪末）才得以复苏。由于受中国清代盆景和盆景式插花的影响，以及西方文化的大量涌入，促进了日本花道的改革和发展。过去插花一直被男性所垄断，但自明治维新后，随着女性地位的提高，花道成为女性教养素质的标准之一。在这一时期中，日本插花的新流派、新花型层出不穷。第二次世界大战后，是日本花道发展的第二次转机，因为日本的花道深受欧美各国人民的喜欢和热爱，促进了日本国内花道改革的风潮。目前，日本花道不仅流派众多，花型有特色，技艺高妙，而且活动面很广，其国内和世界各地都有日本花道各大流派的分支机构。可见日本的花道虽然源于中国，但却已演化成其民族特有的传统文化艺术之一，并走向世界。