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    学考综合卷答案公开课教案教学设计课件资料.docx

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    学考综合卷答案公开课教案教学设计课件资料.docx

    浙江省2023年高中语文学考综合卷参考答案一、选择题(本大超共15小题,每小题3分,共45分)1. D(A.熠熠B.隐秘(Ini)C.隐秘(Ini)旅(Iii)途熠熠)2. C(索求:指索要;寻求,与语境不符。索骥:索:寻找;骥:马。比喻寻找真相。与后文符合。“同时”指与前者并列而行;“当然”有合于情理或事理的意思。“寻访高人”,寻找的面比较狭窄;而“寻仙访道”则对象更多。)3. C(句是对上文的小结,句句首的“因为”肯定承,属原因解说。)4. B(根据定语排列顺序,“日常生活中”表领属,“一些”表数量,“非常碎片式”是形容词性短语,三者顺序离中心词由远到近。)5. C(A、B、D项均为拟人,C项为比喻)6. B(论语”改为“春秋”)7. D(无非:不是;寄托:托身;整顿:整理;狼藉:凌乱,古今词义一致。)8. C(“敢”为自言冒昧之意。)9. A(“表达了功业未成的曹操消极悲观、茫然无措的一面”错误,诗歌开头四句写出了诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,因而发出人生苦短的忧叹。没有消极悲观、茫然无措的感情。)10. B(递:依次传递)I1D(A.助词,的;B.“为所”,固定结构,“为”引进对象,“所”表被动;C.连词,那么;D.连词,表结果/介词,因为)12. C(六国论提出为国者不要被敌国“积威之所劫”的忠告。)13. C(“共同的祖先认同与血缘认同以及内部成员的团结通过祭祖才能加强”分析错误。“共同的祖先认同与血缘认同以及内部成员的团结“不仅能通过祭祖加强,也能通过编修族谱等加强。)14. D(A.“只在家族成员开展日常生产和生活实践时起作用”说法不当,原文是说“民众依靠宗族开展日常的生产和生活实践”,但后面更说“祠堂提供了家族成员共同实践宗族伦理的日常空间与神圣空间”,并未说只有这一作用。B.“农业生产方式决定了”说法不当,根据原文“农业生产方式决定了聚族而居的农业生活形态,农耕文化与宗族结构之间具有密切的相关性,农耕方式决定了宗族的基本结构”可知。C.“不同血缘的”和“凝聚力足”属无中生有。)15. D(方明称方孝,不该称兄,应当称呼为“叔叔”,或方叔,这是晚辈对长辈的伦理称呼。)二、填空题(本大题4分)16. (1)乌鹊南飞(2)洎牧以谗诛(3)渺沧海之一粟(4)吴楚东南班(5)长路漫浩浩4分。每题1分,有错字、多字、漏字等均不给分。如全选,则取前4题评分。三、简答题(本大题共3小题,第17题2分,第18题3分,第19题6分,共11分)17.人物一:林黛玉人物二:薛宝钗人物三:贾宝玉(2分。答对一个给1分,顺序不分先后)18 .(1)“直着眼睛”通过对眼睛的描写(或神态描写1分),刻画出祥林嫂深陷在思念与痛苦中,根本没有顾虑别人对她的态度(1分),反复出现,强化了她的回忆之深、痛苦之重(1分)。19 .同:都采用了语言、神态描写的手法,来刻画看客们的好奇与麻木、冷酷。异:甲文既有群体描写,如“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了",以此整体评价人们对祥林嫂的态度;也有分类描写,如“男人,“女人,“有些老女人,“最慈悲的念佛的老太太们,“孩子们”等,在冷峻的语言中不乏讽刺与幽默。乙文则纯粹是群体描写,以“酒店里的人”的不同的笑为点,刻画阿Q欺侮弱小时他们的麻木与冷酷:对尼姑一点都不“怜香惜玉”。(同2分,异4分。意到即可)20.【参考立意】1 .实现人生价值的路径有多种,每个人可以选择最适合自己的方式。2 .朝着理想和目标坚定不移,是实现人生价值的重要方式。3 .在人生前行的路途中,克服障碍,不畏曲折,最终能实现人生的价值。4 .助力他人实现目标,他也享受到了人生价值实现的快乐。以第一种立意为最佳立意。【例文】行人生,走己路人生如登山,若把登顶作为人生价值的实现,有的人一往无前,直奔山顶;有的人折行而前,终至山顶;也有的人生于途中,转而帮助他人登顶:他们虽然没有领略到山顶“一览众山小”的大好风光,但也体会到了登顶的快乐。由此观之,通往理想的路不止一条,我们要主动找到适合自己的路。在奉献社会的过程中实现人生价值。若将人生价值的实现置于社会之中,那是值得敬佩的。纵观古今,致力于创造社会价值的人流芳百世。昔年霍去病未冠便封剽姚校尉,立誓“匈奴未灭,何以家为“,终随骤骑将军封狼居胥的千古绝唱;昔年戚继光勇抗倭寇,顶天立地,高歌“封侯非我意,但愿海波平”的万世遗章;今有邓稼先思国家脆弱的国防,毅然决然地投身于原子弹的研发之中,深入荒漠十余载,终教瀚海腾核云;袁隆平思国家粮食危机,攻克了一道道杂交水稻的技术难题,终见“稻菽千重浪”,让后世子孙有朝一日能在“禾下乘凉”。这些伟人通过奉献社会,造福后代实现了人生价值。然,这样的伟人可谓百里挑一。其实,人生价值的实现并不意味着一定要干出一番轰轰烈烈的大事。倾听内心的声音,明确自己的人生价值,实现自我价值,又何尝不是人生价值的实现呢?正如海上钢琴师的主人公,一生在远洋游轮上弹奏钢琴,他恐惧现实世界,一辈子没有登上过陆地,最后随船一起被炸毁。他虽然没能给世界带来美妙的钢琴曲,但他的一生都奉献给了自己热爱的东西,书写了精彩绚烂的一生。但是,若在登山的过程中半途而废,便体会不到登顶的快乐。美国著名心理学家苏珊杰弗斯在惧动力中指出,人的恐惧分为三个层次,其中第三层恐惧,也就是最顶级的恐惧,来自于“无能为力。”人生价值的实现需要个人的不断拼搏与努力,如果持有摆烂心态,即使有明确的方向与目标,也无法抵达成功彼岸身处悬浮时代的青年,需“行人生,走己路”,用自己独特的方式实现人生价值,方能抵达史铁生笔下的“言语所不能抵达的地方”,摘得时代为我们准备的璞玉浑金。

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