2023年《韩非子》个人学习心得.docx

韩非子个人学习心得社会的发展，有赖于对传统的扬弃并在此基础上汲纳符合时代发展的新文化。研究法治，必须溯本寻源,先秦法家思想是中华法治传统的重要源头，对中国法律文化有着重要影响，韩非子作为法家思想的集大成者，其法治思想自近代以来备受学者关注，在大力提倡全面依法治国的今天，深入发掘文化元典,弘扬优秀法家文化传统正当其时。费宏达韩非子解读该书出版于2013年，隶属于法律经典评论论丛。该书逻辑严谨、层次鲜明，内容涵盖现今法治建设所关注问题，作者本着“古为今用”的指导思想，于前人研究成果的基础上重新解读韩非子，探索韩非子法治思想的合理性和积极、正面的价值，并发掘其思想的当代价值，可谓常读常新。全书共分为十二章，其中一、二章为总论，交待了法家思想基本情况、韩非子身份及其所处时代背景；三、四章着眼于韩非子人性观和历史观的主要内容，对“人性观与治国思想的关联”“韩非子人性观与西方相关思想的比较”“韩非子历史观是否是历史进化论”等问题进行论述，探讨了人性观与历史观的现实意义；五、六、七三章分别介绍了韩非子的势治论、法治论与术治论的含义、作用和具体内容，第八章研究了韩非子势、法、术三者之间的关系，作者认为，韩非子势、法、术相结合的治国思想与当时的社会现实密不可分，他指出，法律本身是存在缺陷和漏洞的，“法"离不开''势"已由历史证明，韩非子看到了仅靠“法”治理国家的局限，足以体现出其法治思想的超前性；九、十、十一章对韩非子对于君主、官吏、民众的认识进行阐释，探讨了关于韩非子君主论的部分争议，总结了韩非子治吏思想的局限性和可取之处，就其法治主张“伤民”“爱民”的问题给予客观评价；末尾一章，作者开拓视野，选取亚里士多德和西塞罗的法治思想为代表，将韩非子法治思想与古代西方法治思想展开横向比较，并以此论证我国古代有无完整的法治思想体系、有无法治实践等问题，找到两者的共性与差异，提出我国在完善法律制度和法治实践等方面存在的可能性。法治兴则国兴，法治强则国强。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面依法治国纳入“四个全面”战略布局有力推进，作出一系列重大决策部署，基本形成全面依法治国总体格局。韩非子解读逻辑严谨、层次鲜明，以“法治”为视角，评析韩非子中所蕴含的法治思想，透过字面内容探寻其思想本质，准确把握韩非子思想的精神实质，以理性的眼光和法学的标准进行合理的剖析与批判的继承，有助于我们进一步认识中华优秀传统文化底蕴、深度理解传统法治文化精神，对我国社会主义法治建设也具有一定借鉴意义和现实意义。