香港社区词研究.docx

香港社区词研究香港岭南大学田小琳社区词是社会区域词的简缩，它和文言词、方言词、外来词一起，构成现代汉语词汇一般词语的重要来源和组成部分。被现代汉语词汇保留使用的文言词，可让我们从汉语历时的角度看词汇的来源；从各个方言区主要是北方方言区吸收到规范词汇中的方言词，可使我们了解地域差异带来词汇的差异，也让我们认识到强势方言的词语，对规范词语的影响；外来词在近现代的增多，特别是近二十年，连字母词都夹杂在中文中使用，令我们不能不感叹中国的对外开放、走向世界，对汉语词汇带来的巨大影响；社区词则别开生面地叫我们看到，使用汉语的不同社会区域，还流通反映该社会区域的社会形态的一批词语，包括反映该社区的政治、经济、文化等形态的词语。从共时语言学的角度看，目前使用汉语的人群多达十几个亿，他们在语言交际中，所拥有的大量词汇是一致的、共同的，因而在交流上没有什么障碍，特别在中文书面语的交流上，大家对书面语规范的看法，趋于一致。由于现代信息的发达，又促进了各地、各社区的交流。但我们同时注意到，使用汉语的人群，并非生活在一致的社会形态内。如果划分一下，中国内地是最大的社区，还有台湾省，香港特别行政区，澳门特别行政区；中国以外的，还有在世界各地的不同华人社区。由于社会背景的不同，就会有一些社区词在不同的社区流通。先看中国内地，半个多世纪以来，实行社会主义制度，近二十多年，对内搞活，对外开放，既实行计划经济，又实行市场经济，而且市场经济越来越活跃;所有制的形式，包括国营、民营、外资独资、中外合资等多种形式，打破了五六年代的老模式;近年又加入WT0,这标志经济发展进一步和世界发达地区接规，面临新的机遇和更大的挑战。城乡人民生活有了很大的改善，特别是大中城市和东南沿海省分，一部分人富起来之后，接又向西部开发。政治、经济的变革，必然反映到思想、文化方面，反映到语言上。内地的新词新语如雨后春笋，有一批新词新语词典问世。从上个世纪八十年代以来，这类词典有几十本之多。有的从五十年代的词语收起，有的只收某个阶段的（比如，“文革”词语），有的收七十年代末改革开放以来的，也有的按年编选，一年出一本。看来，什么叫新词新语还需界定。不管怎样，这些词典中收入了相当一部分社区词，主要反映的是中国内地社会的新事物、新概念，这些词也主要在内地流通。比如，有关政治方面的，“两个文明”、“三讲”、“三个代表”、“四套班子”、“四个坚持”、“四个现代化”、“五讲四美三热爱”、“五个一工程”，这一类缩略语特别多，每个都有特定的含意，是内地社区词构词特点之一。其它的比如，“希望工程”、“菜篮子工程”、“米袋子工程”、“送温暖工程”、“豆腐渣工”、“反腐倡廉”、“权钱交易”、“下岗工人”、“双低家庭”、“离休干部”等等。每个社区词都表示了内地社会的事物或思想。“黄金周”说的是内地利用春节、“五一”、“十一”的法定节日和双休日相连，形成休息一周的黄金假期，促进旅游和消费，繁荣市场，对商人来说也是赚钱的黄金时机。“吹黑哨”遍见于内地的报章，指的是在内地足球赛中，有的裁判丧失体育道德，收受贿赂，偏袒一方，在正式比赛时，吹“黑哨”，影响赛果。“3+X”是高考科目改革的一个新词，“3”代表语文、数学、外语三科必考，“X”代表从物理、化学、生物、政治、历史、地理等科目中规定一门或几门考试科目，这个改革一经实行，“3+X”这个数字字母词就会通用，因为高考向来是牵涉千家万户的事。内地的社IS耘I，尤以政治方面的能流通速度最快，僖播领域最IK，道主要因悬停播媒介的推廉，比如“三（S代表”一言司所包含的思想，是近年彳处中央到基）B停播媒介宣傅的重黠，那么造彳固能!就很快迤入内地人f的言交除领域，特别在害面的各槿文件中，出现的频率很高。诚然，内地的社区词为最多的使用汉语的人群掌握运用，但这并不代表这些词在其它社区可广泛流通。以香港人来说,不少学会了说普通话的人,到了内地，仍有很多话听不懂，除了北京口语词之外，就是社区词造成的隔阂。那么，在f外教擘中，也要注意到道0冏题，要招一部分常用社IS言戢内人晋司集教擘，或者放在文内。比如，“注意饮食健康，要常吃黑五类'J“黑五类”本是“文革”词语，当时指所谓“地、富、反、坏、右”五种成分不好的人，所以用“黑”来比喻；现在用“黑五类”是谑称，用以借代“黑豆、黑糯米、黑芝麻、黑木耳、黑枣”等带黑字头的健康食品。如果没有生活在内地的“文革”时期，就不懂“黑五类”的意思了。俗话说，入乡随俗，学习语言，不仅要理解一般的社会习俗，还得了解很多丰富的社会背景才成。台湾省也有流通于本地的社区词。以选举文化方面来说，有“泛蓝军”、“泛绿军”“政治秀”、“造势”、“站台”、“扫票”、“扫街”、“扫街拜票”、“固票”、“保送上垒”、“弃保效应”、“哭票”、“冻蒜”（与闽南语“当选”谐音）等等。其中，“泛蓝军”指国民党、亲民党、新党和一些支持他们观点的无党派人士和民众组成的泛蓝阵线，以国民党党旗的蓝色为主调，因而借喻称为“泛蓝军”，“泛绿军”指以民进党为主及支持他们观点的民众，民进党的党旗以绿色为主调,因而借喻为“泛绿军”。“扫街”本指清扫街道，用以比喻一条街一条街地“清扫”（拉票），一个商都不放过，可见拉票竞选之落力。其它的例如，“三大资本”指工商企业、金融业等总资本的三种类型：官营资本、私营资本、外国资本。“社会整合”协调社会不同阶层、团体，又分“文化整合”、“规范整合”、“意见整合”、“功能整和”等。“基本教育”、“国民教育”都指每个人应受的基础教育。在邱质朴主编的大陆和台湾词语差别词典中，收录了台湾词语约两千多条，其中部分可作台湾社区词语之参考。澳门自1999年12月回归中国，成为中国的特别行政区，之前在葡萄牙之殖民统治下四百多年。由于葡语、日语、英语对澳门语言之影响，以及粤语和普通话之流通，形成澳门多语的特殊现象。在行政、立法等部门，近一百五十年来,葡文一直为正式语文。回归后，才真正树立了中文的官方地位。澳门临近香港,很多社区词是互相流通的，但澳门社会有自己的特点，同时具有澳门社区词。例如，“蓝禀”指市民向政府机构投递信件用的蓝色单行纸。“入网”指进入免费教育网。“饮可乐”指警员违规受处分。“行为纸”指刑事纪录证明书。“人情纸”是政府机构表示批准申请的文件。“社屋”即“社会房屋”，是政府向穷人提供的几乎免费的房屋。“蛊惑狗”指在跑狗场被人喂食药物、出赛时跑得特别快或特别慢的狗只。此外，澳门博彩业兴盛，有关的词语自然成为一个系统。例如“荷官”、“牌官”、“艇”（牌官与荷官之间的联络人）打老虎”、“码仔”、“泥码”、“黑庄”等等。不会赌博的人，便不知其义。但在澳门，博彩业的词语就会相对比较流通。再看看中国以外，新加坡的例子。中国内地有“居民经济实用房”，香港有“公屋”、“居屋”，台湾有“社屋”、“国宅”（即“国民住宅”）,新加坡则有“组屋”。不同社区所用的以上词语，概念内涵不尽相同，含意有交叉的地方。“组屋”是新加坡政府建屋发展局建造的居民住宅，政府资助低收入家庭和年轻夫妇购买组屋。组屋是新加坡的建设成就之一，八成以上的新加坡人住在组屋，参观组屋是旅行团的节目之一。“组屋区”是由一座座组屋所组成的，大抵相当于香港的“屋、屋苑”，内地的“新村、小区”之类。其它的例如，“三合一家庭中心”，即托老、托儿、托幼的三托中心。“限制护照”，即“大马护照”，是新加坡人出入马来西亚的旅行证件，等等，不一而足。在汪惠迪编着的时代新加坡特有词语词典所收的1560条词语里，其中新加坡特有的词语应为新加坡社区词。由上述列举的各个社会区域所流通的社区词来看，社区词不是方言词，虽然各个社区地域划分也不同,但社区词的差异，不是来自地域,而是来自社会形态。我曾作过一个通浅的说明，香港、澳门和内地的广州，因地域关系，同属粤方言区；但作为社会形态来划分，则可分为三个社区，都有自己的社区词。广州和上海、北京，分属三个方言区：粤方言区、吴方言区、北方方言区；但同属中国内地的社会形态，有共同的社区词。关于社区词的命名，有的学者指出目前在中国内地和香港多用“社区”指城市内的一个居住区域，范围很小，是否将“社区词”改叫为“区域词”。我想还是不妥，因为方言词就是因为地域不同而形成的，叫“区域词”和“方言词”容易混淆，这个概念的命名，一定要包含“社会”的内涵在其中，所以“社区词”是社会区域的简称。翻查应用汉语词典（II1O页，商务印书馆辞书研究中心编），“社区”的意思是“一定的地区社会，特指街道办事处或居民委员会活动范围内的地区”。再查现代汉语词典（修订本）（1116页，中国社会科学院语言研究所词典编辑室编），“社区”的意思是“社会上以某种特征划分的居住区：旧金山华人社区”。我想“社区词”正用的是这两本词典里解释的基本意义。现在常把“社区”用为指代居民小区，这是这个词的特指意义。由目前各社区产生的社区词来看，社区词多用汉语的通用语素构词，不似方言词，一部分还可用方言语素构词，用方言字记方音，写出来其它方言区的人根本不认识，例如粤方言字“有、乜、口甘、”等。正因为社区词用通用语素构词，因而具备了互相交流、互相吸收的一个条件。在信息发达的今天，即使不同社会形态，也会很快了解语言词语中存在的差异情。在交流中，毕竟大家熟悉的共同词语是绝大多数，可以尽量避免或少用对方不熟悉的词语，如果要用，可略加解释，彼此很快就沟通了。其实，要看你的工作需要和什么人打交道。要和内地人联络，就要学些内地的社区词；要和香港人联络，就要学些香港的社区词；彼此交往起来有更多的共同语言，感觉上就亲切得多，思想感情得到交流，事情办起来就容易成功了。（二）看香港近代的社会形态，1997年7月1日是个分界，之前受英国的殖民统治，之后回归中国，主权归中国所有，但实行“一国两制”，即保持资本主义制度五十年不变。在经济方面始终由市场机制主宰，据报导，在国际上极具影响力的美国传统基金会年底发表的“二OO二年经济自由度指针”，香港连续第八年获选为全球最自由的经济体系。可见回归后，并未改动香港的自由经济制度。这种社会背景，对香港人的语言生活也有积极的作用。比如，香港人接受中西文化教育，见多识广，勇于开创新局面；英语水平较高，和国际上交流容易接轨;思维活跃，想象力丰富，经商的灵活头脑，常常反映在本地社区词的组造上。根据我从香港中文报刊上收集到的上千个社区词来分析，香港社区词的特点可以从内容来源方面和构词特点两个方面来看：一、内容来源方面:香港社区词反映香港社会的政治、经济、文化教育、生活等各方面的事物和思想形态。1 .从政治方面看，反映本地政治架构的词语很多，体现香港社会形态特征。这方面包括香港回归中国前后的政府机构和官职的专有名称，各政党、社会团体的专有名称，政府政策的特定用语，也包括表示不同阶层名称的固定词语。例如：港督、总督、布政司、律政司、特区首长、政务司、财政司、政务职系、政务主任、廉政公署、纪律部队、驻港部队、太平绅士、民主党、自由党、民建联、港进联、民协、草根阶层、夹心阶层、弱势团体、弱势社群、负资产人士、中产阶级、平民、富豪、超级富豪、直通车、直选、间接选举、白纸草案、蓝纸草案、自由港政策、居留权等。2002年政府架构改革实行高官问责制、三司十一局，又出现一批政府机构和官职名称的新词语。以上这些政治架构方面的词语是香港社会特有的。个别的在其它社区也通用，例如:弱势团体、弱势社群。2 .从经济方面看，香港是国际金融中心，“银行多过米店”，这一社会特征反映在有关金融股票内容的词语很多。由于买卖股票、期票、外汇、黄金等深入家庭，所以这一类语词在香港并不是专业行业用语，而是十分普及的一般词语。例如：恒生指数、恒生综合指数、恒生中国企业指数、恒生香港中资企业指数、恒生中国内地综合指数、创业版指数、蓝筹股、红筹股、国企股、二三线股、地产股、能源股、垃圾股、毫股、牛市、熊市等。3 .从文化教育方面看，香港既保留中华民族的传统文化，又吸收西方各国文化，常说