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课文：不治已病治未病与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者,徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏;备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎原之焰不能止。其水火既盛，尚不能止遏，况病之已成，岂能治欤？故宜夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳，圣人春夏治未病者如此。与鸡俱兴于容平之秋，必待日光于闭藏之冬，以之敛神匿志而私其意，以之食温食热而养其阴，圣人秋冬治未病者如此。注释：（摄养）养生，调养。（摄身）养生。（患）疾病。（圣人）智慧最高超的人。（荧荧）小火。（欤）表反诘语气。（发陈之春）指二十四节气自立春开始的三个月。“发陈”谓利用春阳发泄之机，退除冬蓄之故旧，略同于“吐故纳新”。（蕃秀之夏）指二十四节气自立夏开始的三个月。“蕃秀”谓万物生长繁盛。（容平之秋）指二十四节气自立秋开始的三个月。“容平”谓万物果实饱满、已然成熟。（闭臧之冬）指二十四节气自立冬开始的三个月。“闭藏”谓万物到了休养生息的时候。故事:朱丹溪开棺救人有一天，朱丹溪身背药囊去山上采药，路过一个村庄，迎面碰上了一伙送葬人群，像是青年丧妻，哭声十分凄惨。原来是一妇人昨天难产，一时断气。正逢三伏天，尸体不宜久放，便匆匆出殡安葬。朱丹溪见地上血滴点点，很是新鲜，抬头望去，血从灵柩渗出，心想:血如此新鲜，死者应该还有气，便大声喊道“慢走”，走上前对送葬人群说：“人还未死，赶快开棺抢救！”众人听了不肯相信，就连妇人的丈夫，也半信半疑。朱丹溪发急，一脸正色道：“死者还没断气，难道你们忍心见死不救吗？”妇人的丈夫听后，吩咐开棺，自探了一下妻子胸口，果然还有热气。朱丹溪唤人急将妇人抬到树荫下，从药葫芦里倒出一粒“救命还阳丹”塞进妇人的口里，再用热盐汤灌下。不到半个时辰，妇人鼻翼翕动，面色转红，逐渐苏醒过来，人们惊喜若狂，忙将妇人抬回家中调养。经朱丹溪精心治疗之后，妇人还生下了一个大胖小子。一家人跪谢朱丹溪道：“你是救两条人命的大恩人，我们永世不忘！”