电大《哲学引论》阶段性测验任务（含答案）.docx

电大哲学引论阶段性测验任务（含答案）001-00011 .真理在于从个别存在者的束缚中解放出来。（）参考答案：正确2 .克罗齐认为认识始于经济活动，然后是道德活动。（）参考答案：错误3 .相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。（）参考答案：正确4 .主客关系式的外在认识的方法是以把握万物一体、古今相通为目标。（）参考答案：错误5 .主客的统一植根于人与世界的融合、合一。（）参考答案：正确6 .人的精神意识发展的最高阶段是审美意识。（）参考答案：正确7 .“真无限的绝对完满性不可能在现实中实现。（）参考答案：正确8 .主客二分把哲学引向脱离现实、脱离人生的苍白乏味的境地。（ ）参考答案：正确9 .天人相通的哲学观念起于孔子。（参考答案：错误10 .想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的相同性为目标。（）参考答案：错误11 .亚里士多德明确地把真理定义为事物之真理与事物之实两者间的相符。（）参考答案：正确12 . 一个人的最早或较早的生活经历和所受的教育对于以后的精神境界的形成往往起着基础的作用。（）参考答案：正确13 .康德的“真无限是主客的对立统一，是“纯思维。（）参考答案：错误14 ."不相同而相通是指彼此不同的东西而又能相互沟通。（）参考答案：正确15 .（）是指任何一个事物都以别物为自己内在的构成要素，从某物过渡到别物不是过渡到自己以外的东西，而是和它自身再一起，是在别物中回到某物自身。参考答案：真无限16 .（）是把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中，并且以我为主体，以他物为客体，主体凭着认识事物的本质、规律性以及征服客体，使客体为我所用，从而达到主体与客体的统17 .我国哲学界传统的观点是（）参考答案：重思维轻想象18 .“江山易改，本性难移反映了境界的（）参考答案：稳定性19 .（）是指没有世界万物就没有人，没有人则世界万物是没有意义的。参考答案："自我-世界结构20 .（）说，“世界上本来没有相同的东西。参考答案：尼采21 .把万物相通、相融的整体分裂为主体和客体，主体将客体作为外在的对象，按照一定的条件，研究对象的规律性，发现真理，这就是（）参考答案：科学22 .想象的意义包括（）参考答案：想象使人回到现实、想象赋予“物以意义、想象让隐蔽的东西得以敞亮而显示事物23 .个人精神发展的阶段包括（）参考答案：原始的人与世界的合一、"主体-客体关系、超主客关系的人与世界的合一24 .黑格尔在精神哲学部分中把人的精神分为（）参考答案：主观精神、客观精神、绝对精神25 .哲学史上，粗略地说，有哪些追问的方式？（）参考答案："主体-客体结构、"人-世界结构26 .人与世界的关系问题可以粗略地分为哪些层次？（）参考答案："人-世界结构、“主体-客体结构27 .下列关于境界的说法正确的是（）参考答案：境界具有独创性、境界具有客观性、境界是主观与观交融合一的产物、境界具有固执性001-00021 .人的精神意识发展的最高阶段是审美意识。（）参考答案：正确2 ."横向超越是以“人与万物一体或“天人合一为前提的追问方式。（ ）参考答案：正确3 .思维以把握事物间的相同性为己任。（）参考答案：正确4 .想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的相同性为目标。（）参考答案：错误5 ."万物一体是不同境界之间得以沟通的本体论根据。（）参考答案：正确6 .主客二分把哲学引向脱离现实、脱离人生的苍白乏味的境地。（ ）参考答案：正确参考答案：尼采7 .纵向超越是从当前在场的东西超越到其背后未出场的东西。（ ）参考答案：错误8 .无底论所讲的底是无底之底。（）参考答案：正确9 ."人-世界结构追问的是外在的客体是什么。（）参考答案：错误10 .去蔽说认为，真理是事物观念或理智相符合，或者是观念或理智符合于事物。（）参考答案：错误11 .各个不同的东西都能彼此相通：说“不同，是指普遍的相互作用、相互联系的方式不同。（）参考答案：正确12 .人能够自觉到自己的境界。（）参考答案：错误13 .境界是浓缩和结合一个人的过去、现在与未来三者而成的一种思维导向。（）参考答案：正确14 .相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。（）参考答案：正确15 .（）说，“世界上本来没有相同的东西。16 ."江山易改，本性难移反映了境界的（）参考答案：稳定性17 .（）是摆脱了直观的图像的抽象活动。参考答案：思维18 .（）是把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中，并且以我为主体，以他物为客体，主体凭着认识事物的本质、规律性以及征服客体，使客体为我所用，从而达到主体与客体的统O参考答案：主客二分19 .（）认为，真理是人使事物去蔽而显示其本来的要义。参考答案：去蔽说20 .（）的特点是对有限者的简单否定、简单抛弃，但有限事物的有限性并没有真正的被否定，而是重复发生。参考答案：坏无限21 .康德认为（）参考答案：想象是在直观中再现一个本身并未出场的对象的能力22 .真理的本质在于（）参考答案：超越、自由23 .人与世界的关系问题可以粗略地分为哪些阶段？（）参考答案：不包括主客关系在内的“天人合一”、主客二分、扬弃了主客二分的“天人合一24 .黑格尔把无限分为（）参考答案：坏无限、真无限25 .冯友兰把人生境界按按高低分为（）参考答案：功利境界、道德境界、天地境界26 .“主体-客体关系阶段包括哪些阶段？（）参考答案：意识、认识、实践27 .下面关于哲学的说法正确的是（）参考答案：哲学是把世界作为一个整体来考虑的最高最大的普遍性问题、哲学思考来源于惊异、哲学是关于人生境界之学001-00031 .亚里士多德明确地把真理定义为事物之真理与事物之实两者间的相符。（）参考答案：正确2 .主客关系式的外在认识的方法是以把握万物一体、古今相通为目标。（）参考答案：错误3 .主客的统一植根于人与世界的融合、合一。（）参考答案：正确4 .克罗齐认为认识始于经济活动，然后是道德活动。（）参考答案：错误5 .天人相通的哲学观念起于孔子。（）参考答案：错误6 ."人-世界结构追问的是外在的客体是什么。（)参考答案：错误7 .去蔽说认为，真理是事物观念或理智相符合，或者是观念或理智符合于事物。（）参考答案：错误8 .人的精神意识发展的最高阶段是审美意识。（）参考答案：正确9 .说境界具有稳定性，就意味着不是不可移易。（）参考答案：错误10 .康德的“真无限是主客的对立统一，是“纯思维。（）参考答案：错误11 .思维以把握事物间的相同性为己任。（）参考答案：正确12 .各个不同的东西都能彼此相通：说“不同，是指普遍的相互作用、相互联系的方式不同。（）参考答案：正确13 .横向超越是以“人与万物一体或“天人合一为前提的追问方式。（）参考答案：正确14 .“真无限的绝对完满性不可能在现实中实现。（）参考答案：正确15 .（）的特点是对有限者的简单否定、简单抛弃，但有限事物的有限性并没有真正的被否定，而是重复发生。参考答案：坏无限16 .把万物相通、相融的整体分裂为主体和客体，主体将客体作为外在的对象，按照一定的条件，研究对象的规律性，发现真理，这就是（）参考答案：科学17 .（）是指没有世界万物就没有人，没有人则世界万物是没有意义的。参考答案："自我-世界结构18 .康德认为（）参考答案：想象是在直观中再现一个本身并未出场的对象的能力（）是摆脱了直观的图像的抽象活动。参考答案：思维19 .（）认为，真理是人使事物去蔽而显示其本来的要义。参考答案：去蔽说20 .（）说，“世界上本来没有相同的东西。参考答案：尼采21 .主客二分的特点是（）参考答案：外在性、人类中心论、认识桥梁型22 .下列关于境界的说法正确的是（）参考答案：境界具有独创性、境界具有客观性、境界是主观与客观交融合一的产物、境界具有固执性23 .黑格尔在精神哲学部分中把人的精神分为（）参考答案：主观精神、客观精神、绝对精神24 ."自我-世界结构的特点是（）参考答案：内在性、非对象性、人与天地万物想通相融25 .哲学的特点是（）参考答案：抽象性、批判性、反思性26 .主客二分的优点包括（）参考答案：发挥了人的主体性、推翻了教会神权、现代科学的发展，客体得到了主体的尊重001-00041 .相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。（）参考答案：正确2 .康德的真无限是主客的对立统一，是"纯思维。（）参考答案：错误3 .无底论所讲的底是无底之底。（）参考答案：正确4 .“万物一体是不同境界之间得以沟通的本体论根据。（）参考答案：正确5 .真理在于从个别存在者的束缚中解放出来。（）参考答案：正确6 .克罗齐认为认识始于经济活动，然后是道德活动。（）参考答案：错误7 .天人相通的哲学观念起于孔子。（）参考答案：错误8 .主客二分把哲学引向脱离现实、脱离人生的苍白乏味的境地。（ ）参考答案：正确9 .“不相同而相通是指彼此不同的东西而又能相互沟通。（）参考答案：正确10 .纵向超越是从当前在场的东西超越到其背后未出场的东西。（ ）参考答案：错误11 . 一个人的最早或较早的生活经历和所受的教育对于以后的精神境界的形成往往起着基础的作用。（）参考答案：正确12 .想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的相同性为目标。（）参考答案：错误13 .主客关系式的外在认识的方法是以把握万物一体、古今相通为目标。（）参考答案：错误14 .主客的统一植根于人与世界的融合、合一。（）参考答案：正确15 .（）是指没有世界万物就没有人，没有人则世界万物是没有意义的。参考答案："自我-世界”结构16 .我国哲学界传统的观点是()参考答案：重思维轻想象17 .()是指任何一个事物都以别物为自己内在的构成要素，从某物过渡到别物不是过渡到自己以外的东西，而是和它自身再一起，是在别物中回到某物自身。参考答案：真无限18 .()是把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中，并且以我为主体，以他物为客体，主体凭着认识事物的本质、规律性以及征服客体，使客体为我所用，从而达到主体与客体的统O参考答案：主客二分19 .()说，“世界上本来没有相同的东西。参考答案：尼采20 .()是摆脱了直观的图像的抽象活动。参考答案：思维21 .“江山易改，本性难移反映了境界的()参考答案：稳定性22 .冯友兰把人生境界按高低分为()参考答案：功利境界、道德境界、天地境界23 .哲学史上