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    写材料用人(组织、干部)主题实用古语集锦(20条).docx

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    写材料用人(组织、干部)主题实用古语集锦(20条).docx

    写材料用人(组织、干部)主题实用古语集锦(20条)1 .善用人者,必使有材者竭其力,有识者竭其谋。出处:北宋欧阳修乞补馆职札子。原文:“善用人 者,必使有材者竭其力,有识者竭其谋J释义:善于用人的人,一定要使有才能的人竭尽自己的 力量,使有见识的人竭尽自己的智谋。用法提示:欧阳修一生注重提携后进,曾做过礼部贡举 的主考官,以翰林学士身份主持进士考试,录取了相当一部 分人才:苏轼、苏辙、曾巩等人,都是他的门生。在公文写 作中,这句话强调的主要是如何用人,如何做到“善用人”, 即用人导向的问题。对象应该是领导干部或组织部等与人才 有关的部门。比如,“善用人者,必使有材者竭其力,有识者 竭其谋。”对干事的干部要及时大胆用起来,让干部看到只要 真干事、能干事、干成事,组织上是不会埋没的。2 .简能而任之,择善而从之。出处:唐魏徽谏太宗十思疏。原文:“简能而任之, 择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信 者效其忠。”释义:选拔有才能的人并加以任用,选择正确的意见并 加以听取采纳。强调要选贤任能,从善如流。用法提示:每个人的特点不同、特长各异,领导者用人 的关键在于任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。在 用人中,还有一个“特殊人才”的问题。曹操曾在推恩令 中表达了他“唯才是举”的观点,并列举了十二种“偏才”。 当时的“偏才”与现在的虽然相差甚远,但是对特殊人才的 重视和任用,应该是一样的。在公文写作中,常说到人才就 是人才的意义、人才的作用,但也可以写一下其他的内容, 如“如何对待'特殊人才”等,也能体现领导的认知。比如, “简能而任之,择善而从之。”给“特殊人才”们一个发挥和 施展的舞台,既有利于这些个体的发育成熟,用人单位和社 会也必将获得丰厚的回报。3 .瞻山识璞,临川知珠。出处:东晋葛洪抱朴子行品。原文:“夫惟大明, 玄鉴幽微,灵铃揣物,思灼沉昧,瞻山识璞,临川知珠。”释义:远望高山能够认出璞玉,临近河流能够知晓珍珠。 形容人要有识人之明。用法提示:“抱朴子”不仅是一部书名,还是葛洪的道号。 葛洪是历史上有名的道学家,后来隐居罗浮山炼丹,留下不 少珍贵的药方,所以也是一位医药学家。在公文写作中,这 句话中的“璞”和“珠”可以用来指代人才,所以可以用作 发现人才、重用人才、不要浪费人才方面的要求。比如,“瞻 山识璞,临川知珠。”培养忠诚干净担当的高素质干部,建立 健全干部工作体系,组织部门和领导干部要不断提高知事识 人、知人善任的专业能力、专业精神。4 .凡用人之道,采之欲博,辨之欲精,使之欲适,任之 欲专。出处:北宋司马光稽古录。原文:“凡用人之道, 采之欲博,辨之欲精,使之欲适,任之欲专。采之博者,无 求备于一人也,收其所长,弃其所短,则天下无不可用之人 矣。”释义:用人的方法,在于广泛地收纳选拔,精准地辨别 甄选,委派合适的任务,根据各自的专长任用。这是选人用 人方面的四条标准。用法提示:早在北宋,司马光就在人才选拔和管理方面 提出了直到今天依然适用的四条标准:要用人之长处,不求 全责备;要仔细分辨,听其言、观其行;要量才适用,让人 各得其所、发挥特长;对看准了的人才要大胆使用。在公文 写作中,这句诗可以作为选人任人的一种“方法论”,后面的 内容可以是具体措施、用好人的积极意义等。比如,“凡用人 之道,采之欲博,辨之欲精,使之欲适,任之欲专。”真正把 忠诚党和人民事业、做人堂堂正正、干事干干净净的干部选 出来、用起来,以用人环境的风清气正促进政治生态的山清 水秀。5 .为人择官者乱,为官择人者治。出处:三国蜀诸葛亮便宜十六策。原文:“夫失贤 而不危,得贤而不安,未之有也。为人择官者乱,为官择人 者治J更早还有秦汉黄石公素书遵义:“为人择官者 乱,失其所强者弱J释义:专为某个人而设官,就会引起混乱;根据职位而 选择合适人才,就能得到治理。强调要以事择人、人岗相适。用法提示:黄石公别称圮上老人、下邳神人,史记留 侯世家记载:张良刺杀秦始皇失败后,逃到下邳桥时,遇 到了黄石公。黄石公三试张良,授予他太公兵法,张良才 得以助刘邦打败项羽。在公文写作中,这句话可以作为一条 人与官、人与事之间的原则,即不是给人强安职位,而是根 据事情安排人才。比如,“为人择官者乱,为官择人者治J 选人用人,要坚持事业需要什么样的人就选什么样的人,岗 位缺什么样的人就配什么样的人,不能论资排辈、平衡照顾。6 .外举不避仇,内举不避子。出处:战国韩非韩非子外储说左下。原文:“故 日:'外举不避傩,内举不避子。'赵武所荐四十六人,及武 死,各就宾位,其无私德若此也。”韩非子说疑:“圣王 明君则不然,内举不避亲,外举不避傩。”另,战国吕不韦 等吕氏春秋孟春纪去私也有“外举不避仇,内举不 避子”之语。释义:举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内 部人时不回避自己的儿子。比喻:推举人才时,秉持公正无 私之心,不掺杂个人好恶。“傩”,通"仇二用法提示:唯才是举,是所有领域、所有行业都应该坚 守的选拔标准。纵观历史,人才选拔越开放的时代,整个国 家的活力也越充足。如今,中国正处于稳步迈向伟大复兴的 道路上,要让发展动力长盛不衰,离不开人才的不断涌现。 在公文写作中,在说到如何选人、用人的时候可以用这句话, 后面的内容可以是具体措施。比如,“外举不避仇,内举不避 子。”选人用人,不能看“帽子”,要凭业绩说话;建立多元 化的人才评价体系,破除“一刀切”的思想;选拔干部公开 透明化,建立健全署名推荐干部制度等。7 .为政之要,惟在得人;用非其才,必难致治。出处:唐吴兢贞观政要崇儒学。原文:“贞观二 年,太宗谓侍臣曰:'为政之要,惟在得人;用非其才,必难 致治。今所任用,必须以德行学识为本。释义:治理国家最重要的事情,唯独在于得到人才。用 人不当,必定难以达到治理的效果。强调治理国家一定要用 人得当。用法提示:文中的“太宗”指的是唐太宗李世民,贞观 政要中记载了许多李世民与他的臣子之间的对话,有的甚 至连旧唐书新唐书都没有记载,那就更珍贵了。在公 文写作中,这句话重在强调用人得当,而不是“不要最好, 只要最贵”。比如,“为政之要,惟在得人;用非其才,必难 致治。”选派基层扶贫干部时应从严把关,保证选出的“扶贫 班长”能力强、作风硬、敢担当。“扶贫班长”身上凝聚着组 织的信任与老乡的期待。8 .不惜歌者苦,但伤知音稀。出处:南朝梁萧统文选古诗十九首西北有高楼。 原文:“清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。 不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”释义:不叹惜铮铮琴声和倾诉声里的痛苦,更悲痛的是 对那知音人的深情呼唤。比喻:找不到伯乐和知音。用法提示:这首诗的作者已经不知道是谁了,但是可以 确定的是,他是一位失意文人:是骐骥,却没有识马的伯乐; 善琴操,但缺乏钟子期这样的知音。在公文写作中,这联诗 尤其适用于发现人才方面。毕竟,人才的才能得到发挥,也 要有用武之地才行。比如,“不惜歌者苦,但伤知音稀J相 关部门要健全工作机制,增强服务意识,加强教育引导,搭 建创新平台,善于发现人才、团结人才、使用人才。9 .千里马常有,而伯乐不常有。出处:唐韩愈杂说四首(其四)。原文:“世有伯乐, 然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 只辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也J释义:千里马经常有,可是擅长相马的伯乐却不会经常 有。比喻:不能识别人才,不能重用人才,以致埋没人才。用法提示:杂说是韩愈写的一组散文,四篇文章本来 都没有名字,后人将它们分别命名为龙说医说崔山 君传和马说。其中马说一文尤其著名,表达了韩愈 的愤世嫉俗之意与怀才不遇之情。在公文写作中,这句话的 侧重点在“伯乐”身上,可以作为对管理人才的人或部门提 出的警示,后面的内容可以是这些人或部门的“应作为”。比 如,“千里马常有,而伯乐不常有。”有关部门要坚持正确用 人导向,坚持德才兼备、以德为先,努力做到选贤任能、用 当其时。10 .国有贤良之土众,则国家之治厚;贤良之土寡,则 国家之治薄。出处:战国墨子及其弟子、再传弟子墨子尚贤。 原文:”是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡, 则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而己。”释义:如果贤良人才多,国家就治理得很好;如果贤良 人才少,国家就治理得差。强调:国家的兴衰在于人才的多 寡。用法提示:尚贤是墨子中非常重要的一篇,也是 墨家的核心思想之一,常与“兼爱”“非攻”并称。尚贤就是 尊重有才德的人,重用有才能的人。在公文写作中,这句话 可以作为一个道理,即我国历朝历代都重视官吏选拔和管理, 后面的内容应该是选拔管理人才的相关举措,或者列举典故、 事例。比如,“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡, 则国家之治薄。”高素质人才队伍建设对实现民族复兴之梦 具有非常迫切的重要性,有关部门要为培养国家建设急需的 各类人才创造良好的环境。11 .骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里。出处:西汉刘向说苑建本。原文:“骐骥虽疾, 不遇伯乐,不致千里;干将虽利,非人力不能自断焉;乌号 之弓虽良,不得排集,不能自任J释义:骐骥虽然跑得很快,但不遇到伯乐,就不会成为 千里马。比喻:人才需要赏识和重用。用法提示:刘向在说苑建本中说,这是孟子说的 话,不过在孟子中,并没有见到原文,也不知道刘向所 本为何。在公文写作中,这句话侧重于人才的发现和提拔, 对象应该是领导干部、组织部等与人才有关的部门。发现并 提拔真正的人才,不仅有利于社会主义事业,也能激励更多 的人才。比如,“骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里。”我们要 树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至 宝,举荐人才不拘一格。12 .劝君参透短长理,自有人才涌似云。出处:明吕梅门人泾野子内篇。原文:“自古完人 何处寻?用才尽可效西邻。劝君参透短长理,自有人才涌似 云。”释义:希望你能够参透“尺有所短,寸有所长”的道理, 那样人才就会像涌动的白云,纷至沓来。形容用好用活人才, 需要善于扬长避短。用法提示:吕檎是明代的学者、教育家,号泾野,又称 泾野子、泾野先生。吕檎去世后,他的门人效法孔子弟子, 将他的一些语录、思想、观点等编为泾野子内篇一书。 在公文写作中,这句话说明了人各有所短又各有所长的道理, 以之告诉大家不要求全责备,而是要扬长避短、知人善用。 比如,“劝君参透短长理,自有人才涌似云。”我们要真正做 到不以表象而舍才,不以小疵而掩才,不以妒谤而毁才,不 以好恶而弃才,不以卑微而轻才。13 .智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其 慎。出处:唐李世民帝范审官。原文:“智者取其谋, 愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯, 兼而用之。”释义:如果是有智慧的人,就使用他的谋略;如果是比 较愚笨的人,就使用他的蛮力;如果是勇敢的人,就使用他 的威武;如果是胆小的人,就使用他的谨慎。强调:要发现、 识别人才的优点,用其所长。用法提示:李世民这一段精辟的论述可以说是用人的最 高境界,淋漓尽致地体现了什么叫作“物尽其用”。他还发明 了一个类似的成语“入吾毂中”,比喻他人进入所设的圈套之 中或在自己的掌握之中。在公文写作中,这句话可以作为一 个很高的要求,不仅要认识到人才身上的优点,还要让他们 在合适的岗位上发光发热,而且还不能轻易地放弃人才,即 能知,能用,能留。比如,“智者取其谋,愚者取其力,勇者 取其威,怯者取其慎。”如果不能识别人才就不能用人所长,由达不到专业水准的人所做出的工作,其效果势必不尽如人 意,那样就会严重阻碍团队的发展,最终使团队走向没落。1

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