阅读教学：群文阅读：意义整合与文化融通.docx

2023105【阅读教学】群文阅读：意义整合与文化融通说到群文阅读，我的理解是将具有某一相同属性（如手法、主题、语言风格等）的文章组合在一起构成一个系列，但是如何具体的细化以及群文阅读终极的目标在哪里，我还是迷茫的。清华大学附中王君老师的群文阅读的本质：意义整合与文化融通（2023.10语文教学通讯B初中）一文从意义整合和文化融通的角度来认识群文阅读，角度独特，具有可操作性。一是万文互联一一“群文阅读”的视野格局。所谓“万文互联”，不是文本的漫无边际，更不是强行把毫不相干的文本生拉硬拽到一起进行解读，而是一种关联思维，有意识地发现不同文本之间或者特定文本群落中不同层面的关联点、异同点和规律本质。“万文互联”是要奏出文本的交响乐，其意义正在于给文本个体创造相对开阔的背景空间，让文本互相映衬、比较、参照，使理解更加客观和理性，也更加有利于阅读者将文本和生活联通，学以致用。“万文互联”是一种非常重要的文本敏感心理，也是一种积极有效的思维方式。有了这样的心理和思维，群文阅读才有萌生和发展的可能。【关联点、异同点和规律本质；文本互相映衬、比较、参照】二是意义整合“群文阅读”的核心价值。阅读需要聚焦，教学更需要聚焦，通过聚焦，散碎的信息和意义才能得以有效整合，形成有序、立体的“语义场”。这正是群文阅读的核心价值，也是群文教学对单篇教学的提升和超越之处。无论指向人文价值，还是凸显语用功能，群文阅读都能在“语义场”层面通过文本的广泛联结和聚焦整合，实现“意义”的整合与建构。例如，比较两组文本，第一组是史铁生秋天的怀念、朱自清背影、胡适我的母亲、鲁迅五猖会；第二组是鲁迅阿长与山海经、莫怀戚散步、鲁迅从百草园到三味书屋、萧红回忆鲁迅先生、莫顿亨特走一步，再走一步。第一组文本，“爱”得酸涩、沉重、压抑、笨拙；第二组文本，“爱”得包容、尊重、自然、生动、和谐。这些意义的整合与发现，有助于阅读者消除审美疲劳，建构自己的阅读判断力和人生价值观。【围绕一个主题选择不同的文本进行细分。】三是文化融通“群文阅读”的终极关怀。群文的“互释”功能，让不同的文本在意义的映照和整合比较中自然走向理解，让文本站出来“说话”，在一定程度上规避冥想式的深挖和拔高。可以这样说，群文阅读的基础层次是要在一定维度上解决知识的无序化而走向整合化（结构化），更高层次则是走向文化的融通。换言之，群文阅读的终极意义应超越语言技法运用迁移的层面而进入精神内涵的交契和文化意蕴的融通，而这是一个漫长的永无止境的过程。以“孤独”为例，王君老师串联起柳宗元、屈原、司马迁、李白、杜甫、陈子昂、岳飞、朱自清。四是深度学习“群文阅读”的教学追求。以卖油翁苏七块薄暮中的刀锋唐家寺的雨伞为例，探析主人公之“奇”一正写；探析主人公之“奇”一一侧写；探析行文之"曲''（一波三折，扣人心弦）；学生绘制文脉导图，形式多元认知；探析主人公之“凡”，由文本走向生活和人生，发挥文本的育人作用。聚焦于“奇”“凡”“曲”几个关键字逐层、梯级展开，最终着力于语言的理解与运用。需要说明的是，“深度学习”的“深度''不是超纲超标、艰难晦涩、求大贪多，而是基于学情设计适切的任务，从“趣味''走向"意义“，由近及远，由低到高，由表及里，自然生成，螺旋上升；让学生充分体会到学习发现的乐趣与成就感。而在经由“群文阅读''实现“深度学习”的过程中，“群文阅读应，群一己，并重，在单个文本深入理解的同时，再尽可能上升到高品位的群文阅读。【关键字逐层、梯级展开】最后，作者概括为“联结是一种眼界，整合是一种格局，聚焦是一种取舍，议题是一个切口，群文是一个载体，比较是一种方法，层进是一个规律，思维发展是天空，语言运用是大地，深度学习是方向，“人”“文”融通无终极。”