净土五经之四《大佛顶首愣严经大势至菩萨念佛圆通章》拼音简体本.docx
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净土五经之四《大佛顶首愣严经大势至菩萨念佛圆通章》拼音简体本.docx
dafodingshuIengyanjingdashizhipusanianfo大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛yuantongzhang圆通章tangtianzhushamenb1amidiyi唐天竺沙门般剌密谛译dashizhifawangziyuqitongIunwushierpu大势至法王子,与其同伦五十二菩sajicongzuqidingIifozuerbofoyanw萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言。我yiwangxihengheshajieyoufochushimingwuIiangguang忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。shierru1aixingjiyijieqizuihufomingchao十二如来,相继一劫。其最后佛,名超riyueguangbifojiaownianfosanmeipiruyouren日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,yizhuanweiyiyirenzhuanwangrushierrenru一专为忆,一人专忘,如是二人,若fengbufenghujianfeijianerrenxingyieryinian逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念shenrushinaizhiCongshengzhishengtongyuXingyingbu深,如是乃至从生至生,同于形影,不xingguaiyishifangru1aiIiannianzhngshengrumuyi相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆ziruzitaoshisuiyiheweiziruyimuru子。若子逃逝,虽忆何为。子若忆母,如muyishimuziIishengbuxingweiyuanruzhng母忆时,母子历生,不相违远。若众shengxinyifonianfoXianqiandang1aibidingjianfo生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,qufobuyuanbujiafangbianzidexinkairuran去佛不远。不假方便,自得心开。如染xiangrenShenyouxiangqicizemingyueXiangguangzhuang香人,身有香气,此则名曰香光庄yanwbenyindiyinianfoxinruwushengren严。我本因地,以念佛心,入无生忍。jinyucijieshenianforenguiyujingdufowenyuan今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆tongwwuxuanzedusheIiugenjingnianxingji通,我无选择。都摄六根,净念相继,desanmodisiweidiyi得三摩地,斯为第一。dafodingshuIengyanjingdashizhipusanianfo大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛yuantongzhang圆通章