汉朝上请制度的评价.docx

汉朝上请制度的评价上请又称“先请”。中国古代法律术语。指皇室宗亲、贵族、高官犯法一般司法官吏不得擅自审理，必须奏请皇帝裁决的制度。起源于汉代，范围逐渐扩大，先由三千石官后下延至六百石官，进而又扩大到公、列侯嗣子犯耐以上的罪。东汉时几乎所有官员不论犯何种罪行，均可享受此种待遇。南北朝时又规定：凡属人议范围的官吏、贵族犯十恶以外之罪，均须“上请”皇帝定夺。唐律专列请章。规定：”应请之状者，谓皇太子妃大功以上亲，应议者期以上亲及孙，若官爵五品以上，应请之状。正其刑名者，谓录请人所犯，准律合绞、合斩。别奏者，不缘门下，别录奏请，听敕。流罪以下，减一等。其犯十恶，反逆缘坐，杀人，监守内奸、盗、略人、受财枉法者，不用此律。”（唐律疏议.名例）此外，对于事关重大，但情节可以原宥之案件，法官不敢专决，也须上请上请制度是一种保障官僚贵族封建特权的上请原则。随着法律制度的开始儒家化，汉朝一反法家“刑无等级”的法治传统，将西周时代“刑不上大夫”的司法特权正式法律化，确立了上请的刑罚原则。所谓上请，即某些官僚贵族犯罪后，一般司法机关不得擅自审理，须奏请皇帝，根据其与皇帝关系的远近亲疏、官职高低、功劳大小，决定刑罚的适用或减免。一、汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”即通过请示皇帝给有罪贵族官僚某些优待。二、宣帝、平帝相继规定上请制度，凡百石以上官吏、公侯及子孙犯罪，均可以享受“上请”优待。三、东汉时“上请”适用面越来越宽，遂成为官贵的一项普通特权，从徒刑二年到死刑都可以适用。为官僚贵族犯罪提供了法律上的保障，使他们免受应有的惩罚。矜老怜幼的恤刑原则统治者以“为政以仁”相标榜，强调贯彻儒家矜老恤幼的恤刑思想。主要措施有：1、年80岁以上的老人，8岁以下的幼童，以及怀孕未产的妇女、老师、侏儒等在有罪监禁期间给予不带刑具的优待。2、老人幼童及连坐妇女，除犯大逆不道诏书指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕监禁。当然，给老幼以优待，也以不危害统治阶级的利益为限。3、亲亲得相首匿的相隐原则亲亲得相首匿原则是汉宣帝时期确立的。主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事资任。来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任。尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽贷。它反映出汉律的儒家化，并且一直影响后世封建立法。四、危害皇权的主要罪名1、侵犯皇帝权威的犯罪矫制、矫诏罪。即假托或诈称皇帝诏旨发号施令或实施行动。汉书?终军传颜师古注：“矫，托也，托言受诏也。”该罪又分矫制（诏）大害、矫制（诏）害、矫制（诏）不害三种，前两罪一般处腰斩或弃市极刑，后者可略予减轻处罚。2、废格诏令罪。即搁置诏令柜不执行，或延误诏令执行不力。该罪一般处弃市极刑。史记?淮南王安列传载汉律：“废格明诏，弃市。”3、威胁皇帝安全的犯罪阑入、失阑罪。前者即无符籍擅入宫殿门，将视情节处以重刑；后者即宫殿守卫人员对阑入者未加制止，也要承担刑事责任。4、犯蹿罪。皇帝出行所经之处，要清道开路，严禁外人通过，称为睥。凡冲撞皇帝仪仗、车骑，或回避不及时者，即构成犯蹿罪。汉令乙规定：”蹿先至而犯者，罚金四两。”但实际上，对犯蹲罪往往处刑极重。5、侵害皇帝尊严的犯罪不道罪。即违背逆绝臣下事君的等级规定。晋书?刑法志：“逆节绝理，谓之不道。”该罪属滔天大罪，一般要处以重刑。不敬、大不敬罪。即对皇帝、宗室，皇帝的器物、用品或使节，皇帝园林、宗庙、陵寝等，有不恭敬言行者，如犯讳、私议、偷盗等。晋书？刑法志：“亏理废节，谓之不敬。”故其也要依法严惩。僭越、逾制罪。即非法享用皇帝所享有的特权，或违禁使用不应拥有的名物。腹非罪。即对法令诏旨有不同意见，心怀异议而口不声言。这实为一种思想罪。诽谤罪。即诽谤朝政以怨及皇帝。