文言文阅读训练：沈德潜《游虞山记》（附答案解析与译文）.docx

文言文阅读训练：沈德潜游虞山记（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。游虞山记清沈德潜虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，来及登。丙午春，复印江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里J仍来及登。壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明展，天欲雨，客无意往，余已治耸展，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒叫，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯魂礴，疑古时冢，然无理单志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。倒i为太公及室南而迺为超戛宣为遗范矍西也为携小麦，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海,时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！（有剥减）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）僧指A南B为C太公D石E室F南G而H西I为J招真宫K为1读书台M西N北。为P拂水岩下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. “复如江阴”中的“如”指到达，与鸿门宴中的“沛公起如厕”的“如”含义不同。B. “余已治筑屐”中的“屐”是一种方便登山的带齿的木头鞋，山水诗人谢灵运也曾经穿过。C.碑碣，碑刻的统称，长方形刻石叫碑，圆首形的或形在方圆之间的上小下大的刻石叫碣。D.“涉而即得”中的“得”意为领会到，与兰亭集序中的“暂得于己”的“得”含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.沈德潜曾经前后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于种种原因，如船夫的欺骗，最终没能成行。B.同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因为对游览虞山渴望已久，且装备已置办齐全，于是不顾天气，坚持游山。C.在游山途中，沈德潜曾向山僧打听山上的名胜并想游尽它，但是由于连续二十多天都是阴雨连绵，最终只得遗憾地离去。D.沈德潜游览虞山，貌似得偿所愿，但是也只是稍微了解到它表面的情况，未能全面地深入探访那些幽深之处，因此心有不快。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）说近荒感，然有迹象，似可信。（4分）译文：（2）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。（4分）译文：14 .作者游历虞山，获得了哪些感悟？你又从中获得了怎样的启发呢？请简要概括。（3分）【答案解析】10. FKM【解析】意为“僧人指引说南面是太公石室；巾南往西是招真宫，还有读书台；巾西往北面是拂水岩11. A【解析】A项“复如江阴”的意思足“又到江阴去”，“如”足“往，到”的意思。“沛公起如厕”的意思足“沛公起来到厕所去”，“如”是“去、到”的意思，所以二者含义相同。选项错误，故选A项。12. C【解析】原文“连续二十多天都是阴雨连绵”足已经下山后，不是在游山途中的境遇。13. （1）传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。（2）虞山后而有一个石洞通往大海，不时隐藏着海中生物，人们叫不出它们的名字。14. （1）作者感悟：世间的种种境界，有时得到并不能给人带来趣味，反而艰难以求、不得圆满的，令人念念不忘。（2）启发（仅供参考，写出条即可）：轻易得到的东西，往往没有玩味的价值；用尽心力的，哪怕不能圆满也让人怀念。得与失是相对而言的，得到可能是一种失去，而失去可能是另一种得到。【参考译文】虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天.我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：“距离剑门还有二十里J我仍然不能趁此登山。壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，但是我已经准备好竹杖和登山屐，天气不能阻止我前往。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉隆起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和Y角磨过的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗，龙不能获胜，就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，登上石径，就可到达山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。一登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色非常昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了。虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色。我两脚斜着站立了很久，但还是不忍离开。后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室；由南往西是招真宫，还有读书台；由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时隐藏着海中生物，人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上阴云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。而雨稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩。唉！虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了。想找回值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！