【《关羽人物形象探究》9800字（论文）】.docx

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1、关羽人物形象研究前言2一、三国演义关羽形象概述3(-)三国演义概述3(二)关羽形象概述3二、三国演义中关羽人物形象分析4(-)忠义品质4(二)勇敢直率5()性格刚直6(四)骄傲自大6三、塑造三国演义关羽人物形象的背后原因剖析7(-)具有侠义气概，颇具人情味7(二)性格稳重，增添大局观8()忠心耿耿，包含孝与义的因素8(四)胆识过人，兼有恃才傲物的缺点8四、三国演义关羽人物形象背后的审美体现9(-)忠义极致化9(-)神勇无畏化9()性格立体化10(四)行为合理化10结语11参考文献：11摘要：近年来，关羽形象研究一直为学术界所关注，很多学者加入到研究关羽形象的行列，但对关羽形象演变历程的作品却很

2、少，仍存在较大的研究空间。因此本文通过对三国演义中关羽人物形象展开分析，借此来对我国研究关羽提供一定的理论价值。首先是对三国演义中关羽形象概述，紧接着对三国演义中关羽人物形象进行分析。第三部分则是对关羽人物形象的背后原因剖析，主要是具有侠义气概，颇具人情味、性格稳重，增添大局观、忠心耿耿，包含孝与义的因素、胆识过人，兼有恃才傲物的缺点。最后是对三国演义关羽人物形象背后的审美体现，分别是忠义极致化、神勇无畏化、性格多样化、行为合理化。关键词：三国演义；关羽；人物形象-刖三关羽是三国演义中的经典人物形象，在民间很多地方还流传在对关羽的崇拜。学界对于关羽的形象问题，一直都没有严格的定说，看法各有差异

3、。有的从历史立场出发，也有的从文学艺术的角度来审视。从关羽形象的演变过程就可以看出，历史上的关羽的事迹在文学作品中已经慢慢在淡化。因此本文通过对三国演义中关羽人物形象展开分析，借此来对我国研究关羽提供一定的理论价值。本文通过阐述三国演义中关羽形象，并对其展开分析，有助于关羽这一人物形象特征的传播，增加大家对其人物的探讨，从而对于个人乃至社会产生了一定的积极影响作用。同时对于关羽人物形象展开分析，具有一定的文学性，有助于丰富关羽这一形象，推动社会大众对于关羽人物的深度认知与了解，以及学界对于关羽人物的探讨与分析。同时在历史小说的概念之中，大都强调小说中人物的重要性。三国演义写过的人物极多，据统计

4、，人物多达一千二百四十多位。在众多人物当中，不管是过场人物还是主角人物，作者不可能浓墨重彩地描写每一个人物。对于过场人物或次要人物，作者只能重点描写他们在行为上或态度上所表现出来的性格特征。关羽是三国演义中的经典人物形象，在民间很多地方还流传在对关羽的崇拜。学界对于关羽的形象问题，一直都没有严格的定说，看法各有差异。有的从历史立场出发，也有的从文学艺术的角度来审视。从关羽形象的演变过程就可以看出，历史上的关羽的事迹在文学作品中己经慢慢在淡化。目前关于关羽的研究大多集中于其形象演变，对于三国演义中的关羽形象进行专门研究的成果较少。综合研究与关羽相关的著作，有很多作品表现了关羽形象中的忠义特点。如

5、1959年李希凡在文艺报中发表的略论三国演义里关羽的形象一文，认为关羽是真正的“正面典型”。关羽作为“独为妇獴所称”的忠义完人，是人们学习的榜样；陈岗龙(2016)认为“重义”是关羽类型化典型的艺术特征之一。关羽不仅是道德品质的典范，也是超越了封建伦理、体现人性美的产物，符合统治者对人民大众的要求，这使关羽伟岸形象得到推广；陈高华(2001)介绍了关羽文化在日本的流传情况，并提出关羽的“义”主要表现在三个特点：首先，他不仅忠于刘备，还忠于汉室，是对国家、朝廷层面的忠；其次，“兄弟之义”高于“君臣之义”，“义”高无尚；最后，恩怨分明,做事光明磊落。在日本，关羽因为“忠义”的形象，也倍受日本人民的

6、尊敬；陈志勇(2008)通过对关汉卿笔下元杂剧中人物进行分析，展现出关汉卿戏剧中男性形象所具备的性格特征。文章在第二部分描写了关羽忠义勇敢、功高盖世等一系列性格特征，细致地研究了元代时期关羽形象的发展和流变，为后世研究关羽形象提供了不同的思路。一、三国演义关羽形象概述(-)三国演义概述三国演义是我国历史演义小说的典范之作。它开辟了章回体小说的先河。明清时期，统治者为了维护君主专制，对思想、文化的控制越发严苛，实行八股取士。文学领域受到严重冲击，民间文学作品的规范性越来越高，出现了由话本小说向案头作品的转变。三国志通俗演义作为罗贯中先生的代表作，是我国文学史上最早的专供案头阅读的通俗小说。在后代

7、的流传过程中形成了嘉靖本、朱鼎臣本、汤宾尹本、毛评本等不同的版本，其中最著名的是嘉靖本三国志通俗演义与毛评本三国演义。它们在目录、内容以及文章风格等方面存在很大差异。(二)关羽形象概述关羽形象自出现以来一直备受民间百姓尊崇，地位呈现出逐渐上升的趋势，实现了人、侯、王、神、圣的转变。1999年三国演义与三国史实：谈虚说实八十题的作者认为关羽地位的上升最先出现在宋元时期，皇帝加封关羽为“真君”和“武安王”。之后，明清时期关羽被封为“大帝”，这让关羽在民间的地位达到了无人比拟的程度。关羽从三国时期的一员大将不断发展，渐渐被世人敬仰，这无疑与宋元以来民间作者将关羽形象描写为忠义的化身密不可分；2003

8、年张大可等著的三国人物新传介绍了三国时期的典型人物，探讨“人谋”在三国鼎立时发挥的作用。文中对关羽进行了详尽地分析，描述了关羽的事功：千里走单骑、擒于禁杀庞德、败走麦城等经典事件，并明确表示关羽的个人悲剧不仅意味着隆中路线的悲剧，也意味着蜀汉的悲剧。这一悲剧使关羽从空前胜利的顶峰一下跌落到失败的深渊，格外令人惋惜；2004年刘海燕创作的从民间到经典一一关羽形象与关羽崇拜的生成演变史论对关羽形象在宗教和文学方面作了系统地剖析，阐释中华传统文化中的人文精神，挖掘了关羽崇拜的内在动因。二、三国演义中关羽人物形象分析()忠义品质在关羽身上，有效忠之义气，如投降曹操至过关斩将，关羽时时刻刻保护着两位嫂嫂

9、，这是对作为汉室宗族刘备的两位夫人所表现出来的效忠行为；有信用之义气，如曹操答应关羽所约三事后，关羽立刻得到曹操的信任，曹操相信关羽不会诈降而乘机逃走;有报恩之义气，如华容道上义释曹操，报答了曹操所给以的许多物质上的恩惠;有道德之义气，如于长沙和黄忠一战，见黄忠不小心跌下马，便饶了他一命，要他回去换马再来厮杀；有仁爱之义气，如美须髯千里走单骑中，关羽毅然离开曹操去投刘备，曹操担心关羽在路上缺少生活费，便亲自赶上关羽一行人马，并且令一名将士送盘黄金给关羽，关羽则建议曹操“留此黄金以赏将士”，表现了对士卒的仁爱之心;有结拜成亲兄弟一般之义气，如刘备被曹操请去煮酒论英雄，关羽和张飞慌忙赶去寻刘备，在

10、回府途中，关羽对刘备说：“险些惊吓我两个!，这句话道出了兄弟之间同甘共苦、生死与共的深厚情谊。既然“忠”是理性的表现，义是感性的表现，而关羽的性格又是非常义气用事的，那么，“忠”在关羽的心目中，就不可能占据重要地位。关羽最受世人赞美的义气，莫过于华容道义释曹操。曹操在赤壁大战败走途中，曾先后“三笑”：一笑周瑜、诸葛亮无谋少智，不预先在乌林之西、宜都之北的树林山川埋伏，赵子龙一彪军却从斜刺里杀出;二笑周瑜、诸葛亮毕竟智谋不足，不在北彝陵山路的葫芦口埋伏，山口却出现张飞一彪军来袭;三笑周瑜、诸葛亮是无能之辈，不在华容道上埋伏一旅之师，却立刻惊见关羽引五百校刀手拦住曹操的去路。曹操三笑后己不能再笑了

11、，因为，曹操所随军兵只有三百余骑，别说关羽诛曹操易如反掌，就是生擒曹操也没多大困难。可是，一听到曹操求情时提及昔日之情和过关斩将之事，关羽虽言斩颜良、诛文丑，解白马之围已报了恩义，脑子里却浮现出当日曹操所蜴予的恩义。很快地，这些往事打动了关羽的心。关羽其实也应该想想自己的义兄刘备因曹操的攻打，不得己必须携民渡江，不仅在败走的途中，糜夫人为救小主人阿斗而牺牲性命，而且“十数万生灵，遭此大难。”这些事件都应在汉津时由“玄德诉说当阳之事”向关羽透露了。当时，关羽还对刘备长叹日：“囊日猎于许田时，若从吾意，可无今日之患。”可以说，糜夫人之死，乃至于“十数万生灵遭此大难”，都是曹操发动战争一手造成的。关

12、羽就是没有想到这种种利害关系，只一味沉睡在自身固有的义气之中。如果关羽稍有一点理智，就应该会想到折衷之法，既可对曹操报恩，又不会违背效忠蜀国的意愿。不要忘记，“救困扶危，上报国家，下安黎庶”都是桃园结义的重要誓词。（二）勇敢直率在三国演义中，作者写到关羽的勇敢，有时是在他的几位将军战死后，为了显示对手的高超战斗技巧和勇敢，然后让关羽上阵，以迅雷不及掩耳之势，手起刀落，杀死对手。这是对关羽勇敢精神的最好体现。例如，在第五集，十七位城主被要求组成一个大联盟来消灭董卓。在第一场戏中，济北的大臣鲍信担心孙坚会带兵打仗，所以他秘密地派他的弟弟鲍忠带兵打仗。孙坚带领四位揩军和他的军队投入战斗，但在半夜，华

13、雄袭击了他的堡垒。他又趁着华雄在林子里拿孙坚的红桎梏，从林后出来，抡起双刀要砍华雄，华雄大叫一声，把祖茂砍在马下。第二天，当华雄来打仗时，袁术的一个将军于涉主动请战，但于涉在三场战斗后被华雄杀死。总督韩复梁以为他的一个将军潘凤能够杀死华雄，但潘凤骑在马上，手里拿着一把大斧头。众人大惊失色，有飞马来报，说潘凤又被华雄杀了。这时，关羽挺身而出，要求与华雄一战，证明自己的勇气。然而，袁氏兄弟却看不起关羽这个简单的弓箭手，对他不以为然。正是由于曹操的大力推荐，关羽才得以上阵。曹操让关羽在上马前喝下一杯热酒。关羽说：把酒倒上，我准备好了就来。于是，关羽在关外与华雄交战，关内诸侯听到击鼓声和喊杀声，仿佛天

14、崩地裂，山崩地裂，大家都很害怕。城中的诸侯们被战斗的声响惊呆了，他们以为关羽必死无疑，但随后他们看到云长举起华雄的头颅，扔在地上。他的酒还是热的，酒尚有余温，但关羽一下子就把他斩杀了。这表明，关羽的战斗能力非常出色，他的勇气更出色。（）性格刚直关羽的性格中也有直率、敢于发表自己观点的一面。刘备在许都与曹操一起狩猎时，关羽曾劝刘备趁机杀死曹操，刘备没有听从。于是，关羽不顾刘备与自己的君臣之别在回夏口的船上指责刘备，直接阐述自己的观点和看法，勇敢地向主公进言，这是关羽性格刚直的表现。当时曹操和刘备一起狩猎，关羽如果想要杀害曹操，那势必会伤害到刘备，因此刘备没有采用关羽的意见。其实不然。关羽一心为汉

15、室着想的勇敢直率性格，以及他与刘备情同手足的交情，促使他完全可能做出敢于进谏的事情，这也是符合关羽形象的。（四）骄傲自大首先，关羽瞧不起黄忠、马超等同僚。刘备封关羽为五虎大将之首，己是最荣耀的衔头，但是，当关羽得知黄忠也是五虎大招之一，便大怒日:“黄忠何等人，敢与吾同列?”听说马超武艺过人，关羽便不顾自己镇守荆州的重任，要入川和马超比武。诸葛亮作书称马超“犹未及美髯公之绝伦超群也”，关羽才满心欢喜，打消入川之意。这都是关羽心胸狭窄、目中无人的缺点，容不得同等地位或武艺过人的武招和他共图大业。其次，关羽对待下属，如士大夫、）将领等也非常骄矜，而且粗暴。傅士仁和糜芳在帐内饮酒，不知何故，帐后突然着

16、火，把军器粮草都烧毁了。关羽不查明着火原因，就怪罪于傅士仁和糜芳，认为二人不才，“乃唤武士各校四十，摘取先锋印缓，罚糜芳守南郡，傅士仁守公安”，并恐吓二人：“若吾得胜回来之日，稍有差池，二罪俱罚!”最后，也是关羽致命的因素，就是藐视曹魏和东吴人。他北取襄樊时，留下毫无能力的糜芳、傅士仁、潘溶三人守荆州，又不听参军王甫良言。听到曹魏派庞德来增援襄樊，关羽闻言“大怒日：天下英雄，闻吾之名，无不畏服。庞德竖子，何敢藐视吾耶?”（第七十四回）后来又骂庞德为“匹夫”“鼠贼”。骂于禁为“狗彘”，杀他简直是“空污刀斧。”（第七十四回）于禁是曹营良将之一，但在关羽眼里，连杀他都成了一种耻辱。而面对东吴，孙权执下诸葛瑾全家老小，假