《鱼我所欲也》知识归纳.docx
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1、鱼我所欲也知识归纳鱼我所欲也知识归纳一、课文译文鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃生命而选取大义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的东西,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的东西没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾难的手段,有什么不可以采用呢?采用某种手段就能够活命,
2、可是有的人却不肯采用;采用某种手段就能够躲避灾难,可是有的人却不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西;他们所厌恶的,有比死亡更严重的东西。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。一碗假,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是轻蔑地.呵斥着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也因轻视而不愿意接受。对于丰厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪就接受了。那么,丰厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷困的人感激我吗?以前,宁死也不愿接受,现在,为了住宅的华丽却接受了;以前,宁死也不愿接受,现在,为了妻妾的侍奉却接受了;以前,宁死也不愿
3、接受,现在,为了熟识的穷困的人感激我却接受To这种做法不是可以停止了吗?这样做就叫做失去了本性。二、重点字词(一)通假字1.故患有所不辟也。辟:通“避“,躲避。2 .万钟则不辩礼义而受之。辩:通”辨、辨别。3.所识穷乏者得我与。得:通”德”,恩惠,在本课是感激之意。与:通“欤”,语气词。4.乡为生死而不受。乡:通“向“,从前。(二)关键词1.二者不可得兼:同时得到。3 .故患有所不辟也:祸患,灾难。4 .贤者能勿丧耳:不丢掉。5 .如使人之所欲莫甚于生。如使:假如;甚:超过。6 .万钟则不辩礼仪而受之:高官厚禄。6.万钟于我何加焉:有什么益处。7 .蹴尔而与之:用脚踢。8 .妻妾之奉:侍奉。9
4、.是亦不可以已乎:停止,放弃。1().此之谓失其本心:本性,天性。三、重点语句翻译1舍生而取义者也。译:舍弃生命而选取正义。2.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。3.呼尔而与之。译:没有礼貌地吆喝着给他。4.所识穷乏者得我与。译:所认识的贫穷的人感激我吗?5.乡为身死而不受,今为宫室之美为之。译:从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。6.此之谓失其本心。译:这就叫做丧失了人的本性。7.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?译:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以
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