《易经新论》连载（41） 新卦序第8卦 谦卦反躬自省增强实力.docx

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1、新卦序第8卦谦卦反躬自省增强实力易经新论连载(41)2017-11-0715:27于雁鸣的哲学与易经易经新论连载(41)谦卦反躬自省增强实力谦卦是坤宫的第八卦，数值为4,坤宫是八宫中的第一宫，所以谦卦也是整体大循环的第八卦。前面一卦是师卦，是向奋斗目标的进军,要进军必须有所准备，也要反躬自省，检讨自己的不足，即在物质上做好准备，也要在其它方面做好准备。谦卦是坤宫稳定运动中的最后一卦，也是稳定的运动，其卦义与它的位置相符。1、易经原文卦名：谦。卦象:谦卦卦象数值为4卦辞：亨。君子有终。爻辞：初六：谦谦君子。用涉大川,吉。六二：鸣谦。贞吉。九三：劳谦，君子有终。吉.六四：无不利，据谦六五：不富以其

2、邻，利用侵伐。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国。2、本卦特征坤宫是新卦序中的第一宫，也是第一个中周期，谦卦是中周期的第八卦，也是中周期的最后一卦，同时它也是整体大循环的第八卦。谦卦的数值为4,新卦序为8,现代卦名是谦逊美德。图10、21、1中的黑线显示了谦卦在中周期、也就是在规律图形中的位置。图10、21、2中的黑点显示了谦卦在大周期中的位置，图10、21、3中的黑线显示了谦卦在立体中的位置与路径，这些位置与图形即表示谦卦的卦序、路径等参数，又暗涵着它的实际运动意义，在诠释卦义时都是必须考虑的。图10、21、1谦卦在规律图形中的位置图10、21、2谦卦在大周期中的位置图10、21、3谦卦在立体

3、中路径3、谦卦的组合及名称坤宫重卦的组合如图10、11所示，这里将谦卦的组合单列出来如图10、21、4中虚线所示，按传统卦名谦卦是上坤与下艮的组合，其名称的谦字是谦虚、谦恭的意思，这里仍然使用这些意思。按本书的新诠释，上卦是客观的事物运动，处于安定、平稳的运动状态，下卦是主体的运动，处于个人在下降阶段之后回归稳定的运动,这时客观事物状态还是有利于个人的发展，单卦卦名是上安与下顺的组合，根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容，本书为它取的现代名称为谦逊美德。4、谦卦的相互关系与谦卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10、21、5中，其中包括相对卦象、相耦卦象与相合卦象。谦卦的相互关系还可以表示在大循环

4、图中，如图10、21、6所示，随着图中的黑虚线可以找到它们对应的位置，可以看出，它们表现出严格的位置关系。两条虚线的两端是谦卦与遁卦、临卦与履卦的对应；在同一宫中，是谦卦与临卦，履卦与遁卦的对应，这里面暗涵自然科学和社会科学的关系。谦卦在立体中的路径如图10、21、3所示，因为坤宫等于没有外卦的立体，所以谦卦是坤宫内从坤点到艮点的一条直线段，这条直线段与安、顺的意义相符,表示坤宫最后回归稳定的运动。有了坤宫的基础，有了本卦的特征等，谦卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件。相对象相耦象相合象j1w_5960636463zz127127图10、21、5谦卦的相互关系图太阳B明仪26515223A太阴

5、46111936北4956离宫-fc二二KSRS加仪7卫61武38302159少阴17点图10、21、6谦卦相互关系位置图【原文】亨。君子有终。【译文】发展顺利，君子最后得善终。【新诠释】谦卦是坤宫中周期的最后一卦，即是稳定的回归，也是中周期运动的终止，所以亨通，有终。但如乾卦与坤卦论述的那样，易经是为正直、高尚之人而做，小人勿用，所以是君子有终。【位义阐析】谦卦是坤卦之后的第七卦，状态已经回归稳定运动，这是在中周期的意义上讲，如图10、21、1所示。因为是中周期的最后一卦，已经没有更快发展的可能,所以用谦这个比较中性的卦名结束这一宫的运动。谦卦的回归由图10、21、2可知，是向更高的层次发展

6、，是为下一阶段的发展做准备，是建立下步发展的基础，在整体的运动中仍然是上升的，这也是波浪运动的形式。谦卦的宏观卦义是安与顺，所谓顺是指中周期的最后阶段，经过上升与下降的曲折,运动最终回复到稳定、静止的状态。而在整体趋势中，谦卦完成了第一宫的运动，也就是顺利完成了第一个中周期的波浪。【原文】初六：谦谦君子。用涉大川,吉。六二：鸣谦。贞吉。九三：劳谦，君子有终。吉.六四：无不利，据谦六五：不富以其邻，利用侵伐。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国。【注释】谦：谦虚、谦恭、谦让。用：有利、利于、使用。涉：过。大川：大事。鸣：明、叫。劳：劳作。据：辅佐。侵伐：讨伐。【译文】初六：谦恭的君子能办好大事，吉利

7、。六二：明确表示谦恭、退让。圆满吉利。九三：以身作则的谦让，君子所为会有善终。吉利.六四：在辅佐的位置使用谦让的态度会事事顺利。六五：不使邻国富强起来,用战争的方法进行征讨，会有很好的效果。上六：明确表示谦恭、退让之后，在此基础上出师，征讨其他国家。【新诠释】初六：谦恭的君子应用诸多美德能办好大事，吉利。六二：公开的、明确表示谦恭、退让。结果一定圆满吉利。九三：以身作则的谦让，君子所为会有善终。吉利.六四：身处辅佐的位置，使用谦恭的态度会事事顺利。六五：不使邻国富强起来,然后用战争的方法进行征讨，会处处顺利。上六：公开的、明确表示谦恭、退让之后，在此基础上出师，征讨其他国家具有很好的社会基础。

8、【位义阐析】前面的师卦已经开国承家，建立了基业，开始转变为稳定的发展状态,谦卦是坤宫的最后状态，已经进入了稳定的发展状态，在此状态更注重美好的社会公德。【哲理阐释】谦卦的内在卦义论述在和平稳定的情况下或者在开展运动前公德的重要性：1、拥有诸多美德的谦恭君子能够办成大事；2、公开的、明确的谦恭与退让结果一定圆满吉利；3、以身作则的谦恭君子一定会有圆满结果；4、态度与位置相匹配会事事顺利；5、方法与目标相匹配会处处顺利；6、公开的、明确的退让之后再去征讨对方即出师有名又会获得道义的支持。作者：于雁鸣工作单位：原黑龙江省科委分析测试中心，任重要领导职务，后下海创办个体研究所，继而专心研究哲学与易经。版权声明：本书已经得到黑龙江省版权局的授权，欢迎引用或者转载,但注明出处为好。