4.哲学可营造思想的宫殿--哲学之核心.docx

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1、哲学是营造思想的宫殿中国哲学之核心陶华坤哲学本身就是一座宏伟壮丽的殿堂，在这座殿堂里有很多恒久而常新的话题,与时代深沉的思绪相应和，给人以精神的启迪。一、哲学问题没有定论只有各种各样不同的解答方式哲学的含义就是爱智慧O哲学称为爱智。所强调的是“过程”，要不停地质疑与询问，“哲学起源于惊讶。”哲学即理论化、系统化的世界观。哲学核心：实践、认识、真理。用哲学的方式去学哲学、去生活，你就会是一个智者。若人的灵魂是个“疯子”，人的理性是个“呆子”。只有让“疯子”和“呆子”打得不可开交，认知才能不断升级。有人戏称“哲学家是世界外的游魂”。黑格尔哲学的核心是贯穿其体系的辩证法。2 .哲学包含信仰和科学且起

2、源于信仰。哲学借助信仰和科学这两条腿，科学与宗教共生。宗教发挥世界观作用，它进行道德教化和灵魂的拯救，变为人类世俗生活和人的灵魂的精神支柱。在柏拉图的哲学中，对理性知识（理念）的强调是与对灵魂不朽的信仰密不可分地联系在一起的；“一颗真诚的心，就是上帝的真正殿堂。”宗教侧重永恒，侧重以信得真实。哲学侧重思辨，侧重理性的思想体系。3 .哲学的对象具有无限性的特点哲学源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想，亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点，哲学问题无论从事实上看还是从理论上说，都是一些没有终极答案，只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此，人类精神对这

3、些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思，人经历智慧的痛苦，从而成其为人。就此而论，哲学是哲学史，哲学史是问题史。哲学不是像自然科学那样是知识积累的过程，哲学问题没有定论，只有各种各样不同的解答方式。二、把哲学看作是广义的人生哲学1.哲学是一门学问一门学科，但它不是像自然科学那样的一种科学。哲学就应该解决这样一个问题，究竟以什么意义，什么价值作为人生的目标？哲学智慧作为一个理想的境界，它实际上是人为自身确定的一个价值取向，一个理想的目标。也就是说我们在现实世界之上，营造了一个理想世界作为努力方向。这样一个理想世界不仅仅是我们不可能现实地通达的，它只是我们的理想。而且它本身

4、也是一种开放的境界。从这个意义上来讲，哲学问题不可能有一个终极的答案，它都是我们试图要面对这样一些问题的时候，所提出的各式各样不同的解决方式。2哲学问题是永恒无解，但是人类又不得不去追问的问题。它表现为一种智慧的痛苦，但确实又是人必须去经受的一种洗礼。那么我们怎么去学哲学？解决的办法就是明确哲学家所面对的问题，熟悉他所使用的概念，遵循他的思路，理解他的思想。哲学三大问题：如何更好认识宇宙世界并解决关于宇宙的问题；如何更好的认识人类社会并解决关于人类的问题；如何更好的认识自我人生并解决关于人生的问题。中国哲学追求“道法自然”。3.思想是一种卑微的野草，只适合在低洼处生长和蔓延。哲学的核心是思辨与

5、扬弃，以及对生活世界的判断。真正的思想从来不诞生于掌声中，而残喘于呵斥之下。哲学是智慧之学，它虽历经沧桑岁月却依然万古长青，永葆其生命与价值。思想者的幸福在于，即便身处沙漠，也不妨碍他营造思想的宫殿。而其责任在于：即便人在天堂，也不忘记倾听人间的声音。三、哲学是每个人都应该思考的问题1 .把智慧的痛苦看作是人成其为人的洗礼。一个没有意义、没有价值的世界是人无法忍受的世界。在现代生活中，人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学，维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学，其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学，以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根

6、源。2 .哲学不是一个知识的传授和学习，它是一种思考。哲学思考是围绕问题而产生的。只有当我们把哲学家的问题当作自己切身的问题，或者把我们自己的问题上升到哲学的高度，才能真正进入到哲学思考的层面，才能够进入到哲学蕴思的这样一条道路上去。学习哲学就是学习哲学史。哲学并不存在于哪一个体系里面，它存在于过去、现在乃至将来所有围绕哲学问题所提出的解决方案里面。把所有这些东西综合在一起，才能构成一幅开放的哲学图画。3 .哲学有哲学关注的对象。希望有更多的人来学习哲学，爱好哲学，也就是说更多的人走向爱智慧这条道路上去。如果把哲学看作是广义的人生哲学，或者说哲学是世界观的话，它需要的是思考，需要的是自觉，需要的是你自己的灵魂。并不是拿过来就用，必须自己去思考。哲学是每个人都应该思考的问题，应该每个人都把哲学作为一个爱好的问题。