学霸笔记｜统编版必修上文言文基础知识汇总.docx

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1、学霸笔记I统编版必修上文言文基础知识汇总01梦游天姥吟留别挖空训练海客谈洲，烟涛微茫信难求，越人语，。天姥连天向天，势拔五岳掩赤城。四万八千丈，。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至。谢公宿处今尚在，。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，。熊咆龙吟，栗深林兮。云青青兮欲雨，水兮生烟。列缺，丘峦崩摧。洞天石扉，中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。兮风为马，云之君兮纷纷而来下。兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵

2、，使我不得开心颜！1、通假字列缺霹雳2、词类活用云青青兮欲雨虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵对此欲倒东南倾匍然中开栗深林兮惊层巅3、文化常识瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另外两座是蓬莱和方丈。五岳，东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山的总称。4、句子翻译天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！5、理解性默写最能表现作者性格或主旨的句子是，。古代诗词禅以月烘托意象，比如李白的梦游天姆吟留别中，。浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天母吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是，。直接描写天姥山巍峨挺拔的

3、诗句是，。描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是，。由现实转入梦境的过渡句是，。由梦境转入现实的过渡句是，。苏轼的赤念奴娇赤壁怀古流露出消极的情绪，李白的梦游天姆吟留别中也有消极情绪的流露，。面对人生的几多失意和深沉的感慨，最能抚慰心灵的是，徜徉山水的乐趣。梦游天母吟留别中诗人赏山之夜景，诗人正迷恋花石美景，千岩万转，。山谷传来的熊的咆哮声隆的吟啸声：，。巨大的声响震得山石泉水森林峰峦都在发抖，此时天气也急剧变化：。黑沉沉的云，像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。02琵琶行挖空训练济阳江头夜送客，枫叶秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻

4、声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，。，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。，初为霓裳后六幺。，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。，幽咽泉流冰下难。，凝绝不通声暂歇。，此时无声胜有声。，铁骑突出刀枪鸣。，四弦一声如裂帛。东船西悄无言，见江心秋月白。沉吟放插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，。钿头击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁

5、买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病济阳城。济阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近流江，绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。1、一词多义（1）作万里悲秋常作客其中往来种作属予作文以记之困于心，衡于虑，而后作若有作奸犯科及为忠善者一鼓作气马作的卢飞快十一月四日风雨大作(2)数使快弹数曲一曲红绡

6、不知数珠可历历数也扶苏以数谏故(3)为因为长句初为霓裳后六幺委身为贾人妇为君翻作琵琶行(4)转转轴拨弦三两声却坐促弦弦转急(5)轻轻拢慢捻抹复挑轻舟已过万重山(6)言感斯人言凡六百一k六言自言本是京城女东船西舫悄无言2、古今异义因为长句明年秋铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画老大嫁作商人妇暮去朝来颜色故去来江口守空船凄凄不似向前声3、词类活用梦啼妆泪红阑干丹阳江头夜送客商人重利轻别离4、特殊句式感斯人言是夕始觉有迁谪意尝学琵琶于穆、曹二善才转徙于江湖间送客流浦口使快弹数曲5、文化常识歌行体：古体诗，唐代才开始有的体制和名称。是由乐府诗发展而来，通常诗题中含有“歌”、“行”、“歌行”。左迁：贬官降职的

7、委婉说法。九江郡：设于隋代，唐代称为江州或济阳郡，治所在今江西九江。司马：州刺史的副职。善才：对当时技艺高超的乐师的称呼。出官：京官贬黜往地方任职。迁谪：官职因罪降职并流放。教坊：古时管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练演出等事务。秋娘：唐代歌妓常用的名字，这里是对善歌貌美歌妓的通称。五陵：汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。缠头：古代对歌妓舞女打赏用的锦帛。绡：轻薄的深丝织品，泛指轻美的丝织品。钿头银篦：上端镶着花钿的银质发篦。钿：用金银等制成的花形首饰。青衫：黑色单衣，唐代官职低的服色为黑色。6、理解性默写诗的开头，点明诗

8、人秋夜送别友人这一事件，并渲染出悲凉气氛的诗句是：,。描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是：,O表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是：,I*以鸟啼和泉声来比喻琵琶乐声的诗句是：9 o描写诗人与友人分别时惨淡的场景的诗句是：描写琵琶声在沉咽暂歇后突然爆发出激越雄壮的乐音的两句是：,两句写昔日琵琶女名噪一时，众多纨跨子弟争相追捧。写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已露，表现琵琶女技艺高超的句子是“,。写诗人谪居济阳时，无论是在江花盛开的春日，还是在月色美好的秋夜，只能独自一人喝酒的句子是写独守空船的琵琶女梦到往事，泪流不止的句子是“,”两句，通过描写环境的

9、寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力。诗人生动地描绘了琵琶女弹奏乐曲时旋律的变化，用“”曲调的婉转流利，用形容乐声的激越雄壮，用“”形容弦声愈来愈低沉，以至停顿。点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染悲凉气氛的句子是“,两句写诗人由琵琶声想到珠玉声，这是声音的类比联想。借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是如果想表达身不能共处，心却能相通的意思，我们可以吟咏“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”也可以吟咏a， o朱自清松堂游记中有这样一段话：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思，我们可以引用琵琶行并序中的琵琶女听了诗人的

10、话后，所弹曲调一改前风，使得“”，后文用“座中泣下谁最多”的疑问，将诗人与他人对比，一句“”尽显其悲伤凄切。（全国卷I）严格地说，济阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以人耳。白居易琵琶行中“,”两句表达了这样的意思。“,”两句借助对听者和江中月影的描写，侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。“,”两句用比喻的手法，描写琵琶曲由婉转流利，变得缓慢滞涩。白居易琵琶行中，“,”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。诗中生动描绘了琵琶女弹奏乐曲中旋律的变化，其中用“”描绘曲调的婉转悠扬；用“,比喻突然发出的乐声的雄壮激越；用“比喻弦声愈来愈低沉以至于暂时停了下来。03劝学挖空训练君子曰：。青，

11、取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就则利，君子博学而乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者。假者，非利足也，而千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。，。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积，无以千里；不积小流，无以成江海。一跃，不能十步；十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄

12、托者，用心躁也。1、通假字揉以为轮虽有槁暴君子生非异也2、词类活用君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉假舟楫者，非能水也木直中绳，稼以为轮不如登高之博见也积善成德故木受绳则直用心一也3、一词多义(1)绝非能水也，而绝江河佛印绝类，弥勒以为妙绝忽然扶尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境(2)望吾尝践而望矣先达德隆望尊是冬之望日前后(3)而青取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己小学而大遗人非生而知之者则群聚而笑之如是而已(4)焉风雨兴焉圣心备焉于其身也，则耻师焉(5)则故木受绳则直于其身也，则耻师焉此则岳阳楼之大观也4、古今异义君子博学而日参省乎己蚓无爪牙之利非蛇鳍之穴无可寄托者5、特殊句式虽有槁

13、暴，不复挺者，揉使之然也。用心一也糅以为轮蟹六跪而二螯蚓无爪牙之利锲而不舍，金石可镂青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省乎己6、固定句式故不积蹉步，无以至千里7、文化常识荀子全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录荀子言行和思想观点。荀子名况，字卿，赵国人，战国末期的思想家。8、句子翻译虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。9、理解性默写人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的这句话印证了这句话。子在劝学中指出：“青，”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。一块木头即使直到程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变。”通

14、过“木”于金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。”即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。劝学中说想要别人快速找到自己就“”即使原本的肢体没发生任何改变，也会有好的效果。”劝学中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰，。劝学中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方。”“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用来形象论述积累的重要性。赤壁赋中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此劝学以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是“，”劝学中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“，。有时作者又采用对比的方法，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：，；，。如果不持之以