耳科病证:耳鸣耳聋的诊疗.docx
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1、耳科病证:耳鸣耳聋的诊疗耳鸣系指耳内鸣响,妨碍听觉。如清许克昌外科证治全书卷二说:“耳鸣者,耳中有声,或若蝉鸣,或若钟鸣,或若火然(:kao,音烤,火燃烧之声),或若流水声,或若簸米声,或睡着如打战鼓,如风入耳。”耳聋系指不同程度的听力障碍,有重听与无闻之分。如韩非子解老说:“耳不能别清浊之声则谓之聋。”清沈金鳌杂病源流犀烛卷二十三说:“耳聋者,音声闭隔,竟一无所闻者也,亦有不至无闻,但闻之不真者,名为重听。”耳鸣、耳聋常同时并见或先后发生。如宋王怀隐太平圣惠方卷三十六说:“耳鸣不止,则变成聋也。”杂病源流犀烛卷二十三也说:“耳鸣者,聋之渐也,惟气闭而聋者则不鸣,其余诸般耳聋,未有不先鸣者。”
2、故本节将耳鸣耳聋合并论述。耳鸣、耳聋有症状名与病名之分。症状名者,凡耳窍各种宏观疾病(如耳痒、耳疮、耳胀、耳闭、脓耳、异物入耳、盯耳)以及其他各种原因或疾病引起的耳内鸣响,或听力减退的症状;病名者,凡非因于耳窍宏观疾病所致,以耳内鸣响,听力减退为主症的耳病,即本节所述之内容。西医感染性聋、药物中毒性聋、老年性聋、特发性突聋、爆震性聋、噪音性聋,以及全身慢性疾病引起的聋等均属本病范畴。历史沿革左传僖公二十四年说:“耳不听五声之和为聋”,是关于耳聋的最早定义。但耳鸣、耳聋之词在医学文献中最早见于足臂十一脉灸经、阴阳十一脉灸经和内经。如足臂十一脉灸经载:“足泰阳温(足太阳脉)其病:病足小指(趾)废产
3、聋”,阴阳十一脉灸经载:“银阳麻(太阳脉):其所产病:头痛,耳聋”。内经中有关耳鸣、耳聋的论述则不下五十余处。尔后,历代医家对耳鸣、耳聋论述更多。关于耳鸣耳聋的病因病理论述,在内经中可分虚实二类。实证类主要指六淫为患、经脉受邪失调,以及其他方面,如五脏不和、肝气上逆(或肝风上扰)、肠胃痞塞、盯聆塞耳等。如素问气交变大论篇说:岁火太过,炎暑流行,肺金受邪,噬燥耳聋;岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病耳无所闻。这些是指暑邪、燥邪为患。素问至真要大论篇说:岁太阳在泉,湿淫所胜,民病耳聋;少阴司天,客胜则耳聋;少阳司天,客胜则耳聋。这些是指湿邪、热邪、火邪为患。素问五常政大论篇说:厥阴司天,风行太虚,
4、云物摇动,目转耳鸣。指出了风邪为患。素问热论篇说:伤寒三日,少阳受邪,胸胁痛而耳聋。指出了寒邪为患。经脉受邪失调致耳鸣耳聋,主要在手、足三阳经脉,灵枢经脉、素问厥论篇中均有论述。其他方面的论述,如素问通评虚实论篇所谓“暴厥而聋”,“头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也”;素问六元正纪大论篇木郁之发,甚则耳鸣眩转;灵枢脉度“五脏不和,则七窍不通”等论述,可以认为主要属耳鸣耳聋实证的病因病理。灵枢厥病说:“若有于盯耳宁,耳无闻也”,可见当时已认识到盯耳宁是引起症状性耳聋的病因之一。虚证类主要论述了精脱、液脱、髓海不足、上气不足、肝病虚、肺病虚、胃中空宗脉虚、年老阴萎气大衰、脾不及,以及热病热在髓等等。
5、这些认识对后世均有深刻的影响。隋巢元方诸病源候论对脏气厥逆、风邪外袭、劳损气血不足等病因病理有较为详细的阐述。唐,孙思邈提出了“肾实热”、“肾热”、“肾虚寒”以及“毒”的病因病理。如备急千金要方卷六下说:“肾热,面黑,目白,肾气内伤,耳鸣吼闹。,肾虚寒,腰脊苦痛,阴阳微弱,耳鸣樵枯”,卷十九亦说:“肾实热耳聋,梦腰脊离解及伏水等”。宋陈言三因极一病证方论卷十六将耳鸣耳聋病因病理分为三类,指出:“风寒暑湿,使人聋瞧耳鸣;忧思喜怒,多生内塞;其如劳逸,不言而喻。”金元李东垣提出了“脾胃虚则九窍不通论”的认识,也适合于耳鸣、耳聋。后世医家如明赵献可医贯论“阳虚耳聋”以及很多医家习用补中益气汤、益气聪
6、明汤等治疗耳鸣、耳聋,都是以此为依据。朱丹溪丹溪心法卷四指出:“耳聋皆属于热,少阳厥阴热多,当用开痰散风热,通圣散、滚痰丸之类。大病后耳聋,须用四物汤降火,阴虚火动耳聋者,亦用四物汤。”从而明确提出了耳鸣、耳聋痰火、虚火病因病理,对后世有较大影响,如明张三锡有“痰火聋”之称(医学准绳六要)。明代,张介宾景岳全书卷二十七将耳聋证分为五类,指出:“耳聋证诸家所论虽悉,然以余之见大都其证有五:日火闭,曰气闭,日邪闭,曰窍闭,曰虚闭。”并提出了炮震外伤之因:“窍闭者,必因损伤或挖伤者,或雷炮之震伤者”。清代,由于温病流行,对温病后遗耳聋有了较深刻的认识。如吴珊温病条辨卷三说:“温病耳聋,病系少阴,与柴
7、胡汤者必死,六、七日以后,宜复脉辈复其精。”至清末民国初,何廉臣重订广温热论卷一指出:“温热症身凉后,尚有耳鸣、耳聋等症者,其因有三:一因余邪留于胆经二因痰火上升,阻闭清窍三因肾虚精脱”。吴、何二氏所论,就病因病理本身看虽不属新论,但用以解释温病后遗耳鸣、耳聋,却是一种发展。现代,由于耳毒性药物的广泛使用,药物中毒性耳聋则是临床给我们提出的一个新的、重要的病因。由此可见,历代关于耳鸣、耳聋病因病理的认识相当复杂。病因方面,主要是风、寒、暑、湿、燥、火(热)六淫,以及七情、中毒、外伤等;病理方面主要是八个字:风(如肝风上扰)、寒、湿(如痰浊、湿阻)、火(如痰火、虚火)、气(如气虚、气滞)、血(如
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