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1、耳科病证:耳眩晕的诊疗眩晕,也称眩运、旋晕,是目眩和头晕两种症状的合称。目眩指眼前昏花潦乱;头晕又称头旋,指头部运转不定的自我感觉。目眩与头晕二者可单独出现,若同时并见,则称眩晕。如明李用粹证治汇补卷四说:“眩者,言视物皆黑;晕者,言视物皆转,二者兼有,方曰眩晕。眩晕症状可见于临床各科多种疾病。耳眩晕,又称真性眩晕,多因邪犯内耳,或脏腑虚弱,内耳失养,或痰浊水湿泛溢内耳所致,是以头晕目眩,恶心、呕吐,耳鸣等为主要表现的眩晕类疾病。西医膜迷路积水(梅尼埃病)属本病范畴。历史沿革耳眩晕为新定病名。古代医学关于眩晕的文献,包括了耳眩晕。有关耳眩晕病状的认识,在内经及历代文献中均有描述。如素问至真要大
2、论篇说:“厥阴之胜,耳鸣头眩,愦愦欲吐,胃鬲如寒。”灵枢大惑论说:“脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。”由此可见,中医学在二千多年以前,就已经注意到了本病眩晕与耳鸣、呕吐、目系急(眼球震颤)等症状并见的临床表现。唐孙思邈千金要方卷十三有“头眩屋转,眼不得开”,“风眩倒屋转,吐逆,恶闻人声”,卷十四:“头目眩运,屋转旋倒”的描述。宋严用和严氏济生方眩晕门说:所谓眩晕者,眼花屋转,起则眩倒是也。”又说:“三五七散,治阳虚,风寒入脑,头痛,目眩晕转,如在舟车之上,耳内蝉鸣,或如风雨之声。”杨士瀛仁斋直指卷十一说:“眩言其黑,运言其转,冒言其昏。眩运之与冒眩,其义一也。其状目闭眼暗,身转耳聋,如立舟
3、虹之上,起则欲倒。”金元李东垣兰室秘藏卷中载:“先师尚病头痛,发时两颊青黄,晕眩,目不欲开,懒言,身体沉重,兀兀欲吐。”所述病证,与耳眩晕极似。朱丹溪丹溪心法卷四亦载“眩者,言其黑晕旋转,其状目闭眼暗、身转耳聋,如立舟船之上,起则欲倒。”后世论眩晕,多引朱氏。历代关于眩晕病因病理的论述相当丰富。如内经有“诸风掉眩,皆属于肝”,以及认为与髓海不足、上气不足有关的论述;又素问至真要大论篇说:“太阴司天,湿淫所胜,则时眩”;灵枢大惑论说:“邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑,入于脑则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣”,从内伤、外感等方面提出了眩晕的病因病理。汉代,张仲景在金匮要
4、略中,多从痰饮论治眩晕。宋代,陈无择三因极一病证方论卷七明确指出眩晕有三因,认为因于中伤风寒暑湿者,属外所因;因喜怒忧思者,属内所因;因饮食、房劳、金创、去血过多者,属不内外因。元代,朱丹溪进一步强调了痰火为患,如丹溪心法卷四指出:“无痰则不作眩。痰因火动。”对后世有深刻影响。明代,张介宾则强调正虚为患,如景岳全书卷十七指出:“在丹溪则曰无痰不能作眩,当以治痰为主而兼用他药,余则曰无虚不能作眩,当以治虚为主而酌兼其标。”清代,陈修园则综合各家之说,阐明了其相互关系,认为病根属虚,病象如实,理本一贯。总之,古代从外因、内因、不内外因以及风、火、痰、虚等不同的方面提出了眩晕的病因病理,其中,有很多
5、也适合于耳眩晕。对与耳眩晕症状相似的描述及辨证论治等方面,也积累了丰富的资料。但是,在古医籍中无耳眩晕之称,眩晕病证也从不作为耳科疾病来认识。第三版教材五官科学收编了“迷路积水症”一病,指出属祖国医学眩晕病范畴。尔后,第四版教材中医耳鼻喉科学创立了“耳眩晕”一词,第五版教材中医耳鼻喉科学正式确立了“耳眩晕”病名。【病因病理】耳眩晕病因病理以内伤为主,多属风、火、痰、虚为患,与肝、脾、肾三脏关系最为密切。1.痰浊中阻:脾胃受损,运化失健,升降失调,痰湿内生,浊阴上干,蒙蔽清窍,平衡失司,发为眩晕。如金匮要略痰饮咳嗽病脉证并治说:“心下有支饮,其人苦冒眩。”又说:“心下有痰饮,胸胁支满,目眩。”又
6、如金匮钩玄头眩中亦说:“属痰,无痰则不能作眩。”2,肝阳上扰:暴怒伤肝,肝阳升发太过,或肝气郁结,化火生风,上扰清窍,发为耳眩晕。如素问至真要大论篇说:“诸风掉眩,皆属于肝,”素问六元正纪大论篇又说:“木郁之发甚则耳鸣眩转。刘完素素问玄机原病式五运主病中亦说:“风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转。”3 .寒水上泛:脾肾阳虚,脾阳虚则土不制水,肾阳虚则气化失司,水液停聚,火衰则阴寒内生,以致寒水互结,上泛清窍,平衡失司,发为本病。4 .髓海不足:肝肾不足,精血亏损,髓海空虚,耳窍失养,平衡失司发为本病。如灵枢海论说:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫陵眩冒,目无所见,懈怠安卧。”5 .
7、上气不足:心血不足,肺脾气虚,则清阳不升,上气不足,耳窍失养,发为眩晕耳鸣。如灵抠口问说:“上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩。”【临床表现】症状本病常具有较典型的症状,即突发性旋转性眩晕,伴耳鸣、耳聋,头胀满感,以及恶心、呕吐,甚则出冷汗等症。每次发作持续数分钟,数小时或数天,以后可反复发作,间歇期不定。1 .眩晕:呈突发性旋转性眩晕,感觉自身或周围物体旋转,不敢睁眼,头稍动或睁眼则眩晕加重。眩晕时常站立不稳而倒地,但意识清楚。2 .耳鸣、耳聋:多为单侧性,有的在发作前有耳鸣;发作次数愈多,间歇期的耳鸣、耳聋也愈重。3 .眩晕发作时,多伴有恶心、呕吐,甚则出冷汗。4 .头
8、胀满感:仔细询问病史,可知患者在发作时多有一侧头部或耳内胀满感,头内发闷或头重脚轻感。检查眩晕发作时可见眼震(目系急)、平衡障碍;多次发作后,前庭功能一般减退;听力检查呈感音神经性聋;发作时按12m1kg纯甘油加等量生理盐水混合后顿服,在服药前及服药后第1、2、3小时分别测纯音听阈,服药后听力提高达到或大于15dB者,可确诊为本病。【辨证论治】本病在发作时以标实为主,多属风、火、痰,虚实夹杂;缓解期以本虚为主,多属髓海不足或上气不足。各证患者发作时的特点基本一致,辨证论治以全身症状和体征为主要依据。一、痰浊中阻证主证眩晕而见头脑胀重,胸闷不舒,恶心、呕吐剧烈,痰涎多。并见心悸、纳呆,腹胀、倦怠
9、乏力等证。舌淡胖有齿痕,苔腻,脉濡或滑。证候分析痰浊阻遏阳气,清阳不升,浊阴上干,蒙蔽清窍,则发眩晕;痰浊阴邪,其性重浊,上干阳位,故头脑胀重;痰浊内盛,阻滞气机,则胸闷不舒;升降失调,痰浊上涌,故恶心呕吐剧烈,痰涎多;痰浊凌心,则心悸,阻于中焦,则纳呆、腹胀;脾主四肢,脾为湿困,故倦怠乏力。舌淡胖有齿痕,苔腻,脉濡或滑为脾虚痰湿内盛之象。治法健脾燥湿,涤痰熄风。方药半夏白术天麻汤加减。方中以二陈汤燥湿祛痰,白术健脾,天麻熄风定晕,生姜、大枣调和脾胃。痰湿挟热而见口苦、苔黄腻者,可加黄苓、桅子、竹茹、枳实以清热除痰。二、肝阳上亢证主证眩晕多因恼怒,心情不畅等情绪波动而诱发,发时目系急(眼震)甚
10、,头痛,耳胀,或有目赤,面红,口苦咽干,急躁心烦,胸胁苦满,少寐多梦,舌质红,苔黄,脉弦数。证候分析怒则气上,肝阳升发太过,或心情不畅,肝气郁结,化火生风,上扰清窍,平衡失司,故见眩晕、头痛、耳胀;肝开窍于目,风火、肝阳上扰,故目系急甚;血随气升,壅滞于上,则面红,目赤;肝火挟胆气循经上逆,故口苦咽于;肝气郁结,失于柔顺之性,则急躁心烦,失于疏泄之职,则胸胁苦满;肝藏血,心主血,肝火内盛则血热扰心,故少寐多梦。舌脉所见为肝火之象。治法平肝熄风,育阴潜阳。方药天麻钩藤饮加减。方中以天麻、钩藤、石决明平肝潜阳,熄风定晕为主;辅以桅子、黄苓清肝胆火热;牛膝、益母草引血下行;桑寄生、杜仲补益肝肾;夜交
11、藤、茯神养心安神。兼喉舌干燥,脉细数等阴液不足之象者,宜加生地、玄参、白芍以滋养肝阴;偏于风盛而见眩晕较甚者,可酌加龙骨、牡蛎以镇肝熄风;若口苦、咽干、目赤、面红、大便燥结等火热之证明显者,可酌加丹皮、龙胆草、青黛、大黄之类以清肝降火,通腑泻热。三、寒水上泛证主证眩晕,心下悸动,耳内胀满,腰痛,形寒肢凉,甚或背冷如掌大,夜尿频而清长。舌质淡胖,苔白润,脉沉细弱。证候分析寒水上泛,蒙蔽清窍,则眩晕,耳内胀满;水饮泛滥,上逆凌心,则心下悸动;腰为肾之府,肾阳虚故腰痛;命门火衰,阴寒内盛,故形寒肢凉,甚则背冷如掌大;阳虚则生寒,入夜阴气相加,气化失司,故夜尿频数清长;舌脉均为脾肾阳虚,寒饮内停之象。
12、治法温肾壮阳,散寒利水。方药真武汤加味。方中附子温肾壮阳;白术、茯苓利水渗湿;生姜散寒利水;白芍和血益阴,以防附子辛热劫阴之弊。临床上可酌加桂枝、细辛、巴戟天、益智仁、泽泻之类,以助阳散寒,化气利水。四、髓海不足证主证眩晕屡发,耳鸣耳聋,鸣声尖细,入夜尤甚。并见精神萎靡,记忆力差,腰膝痰软,心烦,少寐,多梦,遗精,手足心热,舌质红,苔少,脉弦细数。证候分析精血久亏,髓海空虚,耳窍失养,故眩晕屡发而见耳鸣耳聋,鸣声尖细;入夜则静,故觉耳鸣入夜更甚;精血亏损,神失所养,则精神萎靡,记忆力差;腰为肾之府,膝为骨之节,肾虚精亏,府失所养,髓不充骨,则腰膝瘦软;心肾为水火之脏,升降相因,精亏肾水不升,心
13、火独亢,故心烦、少寐、多梦;虚火内生,则手足心热;火扰精室,精关失固,则遗精;舌红少苔,脉弦细数为阴虚内热之象。治法滋阴补肾,填精益髓。方药杞菊地黄丸加首乌、白芍、石决明、生牡蛎、龟版、阿胶之类。方中六味地黄丸滋肾壮水;枸杞子、菊花、首乌、白芍养肝益血;石决明、牡蛎育阴潜阳;龟版、阿胶为血肉有情之品,以填精益髓。五、上气不足证主证眩晕时作,或因劳倦而发。并见耳鸣耳聋,神疲乏力,气短懒言,声音低怯,肢体倦怠,面色不华,心悸不宁,食少腹胀,大便时澹,舌质淡,苔薄,脉细缓无力。证候分析气血亏虚,难荣于上,则面色不华;耳窍失养,渎于职守,则眩晕、耳鸣、耳聋;劳倦更伤气血,故易致眩晕等证发作;血不养心,
14、则心悸不宁;气血虚弱,脏腑失于濡养,功能衰退而神疲乏力,气短懒言,声音低怯,肢体倦怠;脾虚运化失健,则食少腹胀,大便时澹。舌质淡、苔薄、脉细缓无力为气血亏虚之象。治法补益肺脾,养血安神。方药归脾汤加减。方中党参、白术、茯苓、炙甘草益气健脾;黄芭、当归补气生血;龙眼肉、酸枣仁、远志养血安神;木香理气醒脾;生姜、大枣调和脾胃。酌加何首乌、熟地、白芍以助养血,或加天麻、白蓑藜熄风定晕。【针灸疗法】1 .灸法:眩晕发作时,直接灸百会穴3050壮,或温和灸1530分钟,每日12次,对上气不足,寒水上泛证者,效果尤佳。2 .针刺:选百会、神庭、神门、听宫、耳门、风池、内关、申脉、合谷、脾俞、肾俞、关元、中
15、皖、足三里、三阴交、侠溪、行间等穴位,每次选34穴,实证用泻法,虚证用补法,或加温针,每日1次。3 .耳针:可选额、心、交感、神门、肾、胃、内分泌、肾上腺、枕、内耳等穴,每次34穴,强刺激,留针2030分钟,每日1次,或埋针。4 .耳穴注射:选上述耳穴12个,每次每穴注入维生素BIO.2m1,每日1次。5 .头皮针:取晕听区、平衡区,针刺,每日1次。【预防护理】1 .向患者解释本病特点,说明不是严重疾病,使消除恐惧、忧虑,有助于病情稳定和好转。2 .眩晕发作期,宜低钠或无钠饮食,少进饮料。3 .发病期间,注意卧床休息,以免突发眩晕而倒地,室内保持安静,宜光线暗淡,空气流通,不可过暖。4 .戒烟,发作期禁止抽烟。5 .平时避免过度疲劳和情绪波动,注意保持心情舒畅。6 .锻炼身体,增强体质,起居有时,饮食、房事有节。【自学指导】1 .在中医古籍中,只有眩晕之称而无耳眩晕之名。历代医籍中有关眩晕的资料,多可作为本病的参考。有关其病因病理认识,主要分为外感六淫与脏腑内伤两大类。2 .本病的病因病理,主要是脏腑内伤所致,与肝、脾、肾三脏关系尤为密切,其病理有风、火、痰、虚之别。其中,风、火、痰属实,主要有寒水上泛,肝阳上扰,痰浊中阻;虚者