古人珍惜粮食的名言.docx

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1、古人珍惜粮食的名言1 .人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦怅怅。2 .稻云不雨不多黄，养麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。3 .富庶无饥当惜谷,藏馍有备自良循。4 .条桑事了蒸麻急，刈麦人兼种稻归。作苦那能衣食足，几多游冶厌轻肥。5 .一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。6 .天地粮心,珍食莫蚀搜索。78 .饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。9 .五谷者万民之命，国之重宝。10 .无农不稳，无粮则乱。11 .一天吃餐粥，一年省石谷。12 .朝哺食饮，丰约惟其力，少饱则止，不必尽器。13 .农为四民之本，食居八政之先，丰歉无常，当有储蓄。14 .衣不求华

2、，食不厌蔬。宋王安石长安县太君墓表。15 .上联：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,林木不可胜用也。16 .从俭入奢易，从奢入俭难。17 .良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。18 .吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。19 .庖有肥肉，厩有月巴马,民有饥色，野有饿孽，此率兽而食人也。孟子粱惠王上20 .”须知白粲流匙滑，费尽农夫百种心康熙，不事稼Ie的古代帝王笔下，却有今人难以企及的体察与关切。米之于中国文化传承的意味，正需要我们每个米之后人，低首虔心，重新体认。我们善待米，懂得米，米才会滋养人。21 .稻饭千颗只微润,布衣一籽自多寒。22 .民以食为天，

3、粮以俭为先。23 .夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。24 .谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐李绅悯农。25 .惜食者，恒有食。26 .冷暖浮尘食为天，苦甜于世善当先。27 .一饱之需,何必八珍九鼎？三餐之盘，一定要一干二净。28 .五谷者，种之美者也，苟为不熟,不如美稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。29 .贫者犹多富者少，布衣蔬食可暖饱。王侯衣锦味珍爆，未到百年亦衰老。30 .所贵惟贤，所宝惟谷。31 .惜衣有衣，惜食有食。32 .粮食打进仓,此时莫忘灾和荒。33 .故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。34 .一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰

4、。35 .米饭粒粒念汗水，此时不惜粮食当自悔。36 .饱时不忘饿时饥。37 .食不厌精，脍不厌细。论语乡党。38 .莫待饥荒啼泪去,光盘之计趁当前。39 .T粒米，来不易，农民血汗内凝聚；T粒饭，当珍惜，多少灾民心盼望。粮食是身体的保障，珍惜粮食就是爱护自己。世界粮食日，珍惜粮食，从现在开始！40 .初识五谷拜神农,万载千秋育众生。41 .都蔗虽甘,杖之必折；巧言虽美，用之必灭。42 .粮收万石,此时也要粗茶淡饭。43 .三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。礼记王制。44 .珍惜粮食,才能真正体会风物之美。45 .人以礼为傲,饭以净为佳。46 .务在四时，守在仓康47 .珍惜粮食诚可贵

5、,安全责任重如山。48 .珍惜粒粒谷,做好盘中餐。49 .葱汤麦饭两相宜，葱暖丹甲麦疗饥，莫谓此中滋味薄，前村犹有未炊时。一朱熹50 .奢不见诘，转相高尚。昔毛筠为吏部尚书，时无敢好衣美食者J吃味美的食物、韩非子六反今家人之治产也，相忍以饥寒，相强以劳苦，虽犯军旅之难，饥馍之患，温衣美食者必是家也J,晋书傅咸传。51 .节食以去病，寡欲以延年，已饥方食，未饱先止。52 .夫食为民天，民非食不生矣。53 .家有万担,不用脱补衣,不可丢剩饭。54 .一饱之需,何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？55 .食者，圣人之所宝也。56 .田野荒而仓康实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。荀子富国。57 .农

6、田贵重最相亲,使道年年馈泽人。58 .一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算。59 .锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅。60 .老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食，和于身也。61 .上联：莫贪财，学忍辱；戒游戏，勤诵读；远年轻，近耆宿。思古人，麻麦粥；思古人，粪扫服；思古人，树下宿。少苦行，老享福；享福早，寿命促；望出世，听吾嘱。62 .饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。63 .耗子还存三分粮。粮头不俭，粮尾喊饭。64 .年年有储存，荒年不荒人。65 .倘无风雨灾荒日，也要珍惜粒粒餐。66 .从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。67 .一斤粮,千粒汗,省吃俭用细盘算。68 .一粥一饭汗珠换。69 .一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。朱柏庐朱子家训70 .爱衣会常暖,爱食可常饱。71 .博见为馈食之粮。72 .饱食终日，粒粒可馨。73 .爱惜一滴水,珍惜一粒粮。74 .饱汉看烧鸡有如青草，饥汉见萝卜也是佳肴。75 .一箪食一瓢饮，在陋巷，人不甚其扰，回也不改其乐76 .爱惜粮食，人人有责。77 .味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。78 .不能具美食而劝饿人饭，不为能活饿者也；不能辟草生粟而劝贷施赏赐，不能为富民者也。