中职对口升学：29 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》.docx

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1、夫子喟然叹曰：吾与点也。三子者出，曾皙后。曾皙曰：夫三子者之言何如?”子曰：亦各言其志也已矣!”曰：夫子何哂由也?曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：因为我年纪比你们大些，（人家）不用我了。（另有两说：1.以作因为，不要因为我这一点（就有话不说了）。2.“以作停止，（你们）不要因为我就不说Te）（你们）平时（就）常说：没有人了解我呀!假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢?”子路不假思索地回答说：一个拥有干乘兵车的中等国家，夹

2、在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。孔子对他示以微笑。WU子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥域由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”shen夫子哂之。求,尔何如?对日：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”赤，尔何如?”对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点，尔何如?鼓瑟希，铿(keng)尔，舍瑟而作,对曰

3、：异乎三子者之撰。”子曰：何伤乎?亦各言其志也!曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零,咏而归。孔子说：也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”（曾皙）说：您为什么笑仲由呢?（孔子说）：”治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。难道冉有讲的不是国家大事吗？怎么见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢?难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢?公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相呢?”Q）侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁；（2）侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐（3）以吾一日长乎尔：以，因为;长，

4、年长（4）毋吾以也：吾，作以的宾语，在否定句中代词宾语前置。以，动词，用（5）居则曰：居，闲居，指平日在家的时候。则，就如或:如果有人。如：假如。或：无定代词,有人冉有，你怎么样?”（冉有）回答说：一个六七十里或者五六十里见方的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。”公西华，你怎么样?”（公西华）回答说：我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。曾皙，你怎么样?”（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：我和他们三人

5、为政的才能不一样。孔子说：”那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向。”（曾皙）说：暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞翼台上吹风,唱着歌回家。孔子长叹一声说：我赞同曾皙的想法呀!子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问（孔子）：他们三个人的话怎么样?”(17)方：道,义方指是非准则。(18)哂(Sh爸n):微笑，这里略带讥讽。(19)方：见方，纵横。(20)如：连词，表选择，或者；(21)足：使富足。(22)如：连词，表提起另一话题，作至于讲,(23)其:那。(24)以:把。后边省宾语之。(25)俟:等待。(26)能:动词,能做到。(

6、27)焉:这里作指示代词兼语气词，指代下文小相这种工作。(7)51J:连词，那么，就(8)何以：用什么(去实现自己的抱负)。以，动词，用(9)率尔：不假思索的样子(10)千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家(11)乘：兵车。春秋时,一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘(12)摄乎大国之间：摄，逼近。乎：于，在。(13)加之以师旅：有(别国)军队来侵略它。加，加在上面。师旅，军队，此特指侵略的军队(14)因之以饥瑾:接连下来(国内)又有饥荒。因，动词，接着。饥瑾，饥荒(15)比及:等到。(16)且:连词，并且。(39)舍:放下。(40)作：立起来，站起身；(41)撰:才具,

7、才能。(42)伤:妨害。(43)乎:语气词，呢。(44)莫春者，春服既成：莫春：指农历三月。莫，通暮。既：副词,已经。(45)冠：古时男子二十岁为成年,束发加冠；(46)冠者五六人，童子六七人：几个成人，几个孩子。五六，六七，都是虚数。(47)喟然：叹息的样子。(48)与:赞成。(28)如：连词,或者。(29)会：诸侯之间的盟会。(30)同：诸侯共同朝见天子。(31)端:古代的一种礼服。(32)章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是穿着礼服，戴着礼帽；(33)愿:愿意；(34)相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。(35)焉：兼词，于是，在这些场合里。(36)鼓:弹。(37)瑟:古乐器。(38)希：同稀，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。(49)后:动词,后出(50)夫子何哂由也：何，为什么。(51)为国以礼，其言不让：要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚。以：介词。靠，用。让：礼让，谦逊。(52)唯求则非邦也与：唯，难道。邦：国家，这是指国家大事。与，同欤，疑问语气词