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1、王剑冰时光里的黄姚冯至一个消逝了的山村阅读答案文本一:时间里的黄姚王剑冰黄姚这个名字,会让人一下子记住。它远远地在那里,在你的念想里。那或是一种乡间情怀,一种乡愁感念。古旧的黄姚,一进来便有一个气派开场:怪石崖壁,拱桥亭廊,八百岁的格树,以迎客的姿势撩幔牵裳;树下姚江环绕,水气蒸腾,直惊艳得人眼目迷离,不知往哪里聚焦。水上的老屋,替镇子保存着岁月,必是非常地喜爱这里,才有了如此宏大的聚集,且聚集得紧凑而有条理。每日里听不到多少喧嚷,声音都被那些水那些石收纳了。数百年的时间,把黄姚经营得古典而端庄。间或会来一场雨,雨带着雾,像一页页屏风,次第翻过。那些摞在高处的瓦,总是最先得到冷热的讯息。瓦片承
2、受不了的雨滴,会滴滴传递,最终给了姚江。一条条囊括着深宅大院的老街,老街上旗幌飘摇的店铺,一座座器宇轩昂的宗祠,宗祠内外的庆典喜宴,一个个通江码头,连着码头的灯笼节提灯会,会上的大戏连唱,让人知道,黄姚不是多少年前就为今日的喧闹埋下了伏笔,而是多少年前就像今日这样喧闹。除了“悦泰兴”“金龙门”“金德庄”那些老字号,还有“春天里”那些年”“一米阳光”等新招牌。欧阳予倩以及其他名人的寓所隐在其中,传递着黄姚的暖和与情义。什么时候,这里都像是安适而幽静的后院。往往想不到,小门里藏着几百岁的老宅院。有的依山就势,攀到最上边的,是一片翅膀翻扑的瓦。总能见到残垣断壁处砖石的接续,见到朽旧的房门又有了新的木
3、楔。那些或都是生活的叠加。黄姚,它不突出个体,显示的是整体的大气。假如在姚江上看,就会感觉古镇是从水里长上去,始终长到地老天荒。奇峰与凤竹分散的江水,像丝绸,不必去触摸,也能想象到触摸上去的感觉。姚江融入桂江、西江,最终进入大海。黎明在风中把黄姚叫醒。一群鸟,聚在一起飞,像开在空中的花。群山在不远处缩着罗髻,似要赶一个露水墟。早上看黄姚,觉得黄姚氤氟中会飘起来,各种日常都在缭绕,包括炊烟,亮嗓,豆豉的浓香,草药的异香。进入黄姚,我也会飘起来,气韵爽身,心劲飞扬。背着书包的孩子,从门里出来,阳光将小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飞走了,土墙上划出一道翩然痕迹。一个女孩轻轻走过支着板子的老屋,生
4、怕惊了房顶的瓦。墙根的胡枝子,开着粉色小花。这一切,让你想到,在黄姚,哪怕一片叶子,都有它的意义。夜晚的黄姚,有点像寓言。月提着一盏青灯,随我上着层层石阶,而后不动声色地跃上屋顶,将古镇覆一层锡箔样的辉光。巷子劳碌了一天,在红灯笼的轻摇下,睡得很沉。天的穹庐笼盖了四野,一切都在孕育。有什么掉进了水里。偶有一两声虫鸣。我信任,只要经受过黄姚以及黄姚的夜晚,他会变得深涵而安静。我曾经来过,却总是不能真正领会黄姚的全部。我想以对黄姚的热忱邀请更多的热忱。我想穿越千年,邀李白来望月,这里的月有家的味道;我想邀杜甫来住厦,这里从不会风卷三重屋茅;我想邀郦道元来看水,这里才应当是水经注的结尾。但是黄姚似并
5、不在意,她就那么纯秀地站在芳香馥郁的田野间,站在桂林山水的旁边,站在广西贺州的土地上,等谁,又不似在等谁。(有删改)文本二:最可爱的是那条小溪,它不分昼夜地在那儿流,几棵树环围着它形成一个阴凉的所在。我们感谢它,若是没有它,我们就不能在这里居住,那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的溪水,哺育我们,同时也哺育过往日那村里的人们。人和人,只要是共同吃过一棵树上的果实,共同饮过一条河里的水,或是共同担受过一个地方的风雨,不管是时间或空间把他们隔离得有多么远,彼此都会感到几分亲切,彼此的生命都有些声息相通的地方。其次就是鼠麹草。这种小草在这里每逢暮春和初秋一年两季地长遍了山坡。我爱它那从叶子演化成的、
6、有白色茸毛的花朵,虚心地掺杂在乱草的中间。但是在这虚心里没有卑躬,只有纯净,没有矜持,只有顽强。有谁要熟悉这小草的意义吗我情愿指给他看:在夕阳里一座山丘的顶上,坐着一个村女,她聚精会神地在那里缝什么,一任她的羊在远远近近的山坡上吃草,四周是山,四周是树,她从不抬起头来张望一下,陪伴着她的是一丛一丛的鼠麹从杂草中露出头来。我观察这幅图像,觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶,自然而然地凋落了。这使我知道,一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸,孑然一身担当着一个大宇宙。雨季是山上最喧闹的时代,每天早晨我们都醒在一片山歌里。那是些从五六里外趁早上山来采菌子的人。下了一夜的雨,其次天草间的菌子,俯拾皆是:有
7、的红如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白。我们望着对面的山上,人人踏着潮湿,在草丛里,树根处,低头查找新奇的菌子。这是一种喧闹,人们在其中并不忘却自己,各人盯着各人目前的世界。这景象,在七十年前也不会两样。这些彩菌,不知点缀过多少民族的童话,它们肯定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。(节选自冯至一个消逝了的山村)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.黄姚在人们的印象中成为了乡村、乡愁的回忆载体,源于黄姚这个名字有其动人的魅力,让人一下子能够记住。B.黄姚的月、厦和水等景物的漂亮可以写人李白、杜甫和郦道元的诗文当中,但纯秀的黄姚对攀附名家并不在意。C.文本一既提到了黄姚数百
8、年的悠久历史,也描绘了黄姚一天的漂亮时间,但没有涉及新、旧时间的连续与变化。D.文本二”每天早晨我们都醒在一片山歌里“中的”醒字,意在表现山中采菌人的人数之多、采摘时间之长。【答案】B【详解】本题考查同学对文本内容的理解力量。A.”源于黄姚这个名字有其动人的魅力”是错误的。由原文“黄姚这个名字,会让人一下子记住。它远远地在那里,在你的念想里。那或是一种乡间情怀,一种乡愁感念”可知,是由于黄姚存在于人们的念想里,所以让人一下子记住,而不是由于这个名字有其动人的魅力。C.”但没有涉及新、旧时间的连续与变化”是错误的。文章说到黄姚不是多少年前就为今日的喧闹埋下了伏笔,而是多少年前就像今日这样喧闹,可
9、以看出文中涉及了新、旧时间的连续与变化。I).”采摘时间之长”是错误的。这里的醒字表现的是采摘时间之早。故选B。7 .下列文本有关的说法,不正确的一项是()A.文本一中把雨带着雾比作屏风翻过,文本二中把纷扰消退比作黄叶凋落,虽然两个比方本体的实虚不同,但都韵味悠长,给读者留下了丰富的想象空间。8 .文本一写黄姚的夜晚,月亮”不动声色地跃上屋顶”,这与徐志摩再别康桥中“软泥上的青荐/油油的在水底招摇”都运用了比拟手法,富有动态美。C.两则文本中的”我”与文中的景物融为一体,既是自然世界的观照者,又是思想情感的抒发者,这和鲁迅的小说祝愿中的我”有着明显的不同。D.两则文本在选择描写对象时,文本一重
10、点选取姚江等名山胜水,文本二主要关注小溪、彩菌等风物,但都着力书写它们在无形中带给的感动或启示。【答案】D【详解】本题考查同学理解文章内容,筛选并概括文中信息的力量。D.”文本一重点选取姚江等名山胜水”是错误的。文本一主要描写黄姚古镇,写它的过去和现在。故选D。8 .文本一和文本二都提到了“喧闹”一词,请理解两处加点的“喧闹”的不同含义。【答案】文本一中的“喧闹”是指黄姚老街从古到今的繁华喧闹。文本二中的“喧闹”是指彩菌雨后繁茂生长,采菌场面气氛热闹。【详解】本题考查同学理解文中重要词语含义的力量。文本一说到一条条囊括着深宅大院的老街,有旗幌飘摇的店铺、器宇轩昂的宗祠、庆典盛宴、灯笼节提灯会以
11、及会上的大戏连唱,特别的繁华喧闹,并且黄姚并不是多少年前就为今日的喧闹埋下伏笔,而是多少年前就像今日这样喧闹,所以这里的“喧闹是指黄姚老街从古到今的繁华喧闹。文本二中说到下了一夜雨之后,草间的菌子俯拾即是,而人们踏着潮湿,在草丛里、树根处,低头查找新奇的菌子,场面特别的喧闹,所以文本二中的“喧闹”是指彩菌雨后繁茂生长,采菌场面气氛热闹。9 .中国现代散文的许多作品,往往是情理兼备,但各有侧重。请结合两则文本简要分析。【答案】文本一情胜于理(偏重于情)。该文主要抒写了对黄姚古典端庄、深涵安静、纯秀大气的赞美之情,但也加入了理性思索,如新旧关系、个体与整体等。文本二理胜于情(偏重于理)。该文主要通
12、过水源、鼠麹草、彩菌阐述对人与人的贯连、个体存在的价值、生命的美妙等哲理的思索,但也渗透了对小溪的感谢、对鼠麹草的赞美以及对彩菌的宠爱等情感。【详解】本题考查同学鉴赏散文的特点和写作特点的力量。文章写到每日里听不到多少喧嚷,声音都被那些水那些石收纳了。数百年的时间,把黄姚经营得古典而端庄,写出了黄姚的古典端庄。然后又写到黄姚的喧闹,不管是像“悦泰兴”“金龙门”“金德庄这些老字号,还是“春天里“那些年”“一米阳光”等新招牌,都传递着黄姚的暖和和情义,什么时候,这里都像是安适而幽静的后院,写出了黄姚的安适和幽静。我想以对黄姚的热忱邀请更多的热忱,但黄姚好像并不在意,她就那么纯秀地站在芳香馥郁的田野
13、间,站在桂林山水的旁边,站在广西贺州的土地上,等谁,又不似在等谁,写出了黄姚的纯秀大气,通过对黄姚这些特点的描写,表达了对黄姚的赞美之情,这是文章的主体部分。文章写到黄姚除了一些老字号,还有一些新招牌,但不管什么时候,这里都像是安适而幽静的后院,所以表达了对黄姚新旧关系的理性思索。又写到黄姚不突出个体,显示的是整体的大气,表达了对黄姚个体与整体的思索。所以文本一主要抒发了对黄姚的赞美之情,同时也加入了理性思索,但仍旧偏重于抒情。文本二写了可爱的小溪、鼠麹草、彩菌。当写到小溪的时候,写到我们感谢它,若是没有它,我们就不能在这里居住,山村也不会曾经在这里滋长,表达了对这条小溪的感谢。同时又写到人和人,只要是共同吃过一棵树上的果实,共同饮过一条河里的水,或是共同担受过一个地方的风雨,不管是时间或空间把他们隔离得有多么远,彼此都会感到几分亲切,彼此的生命都有些声息相通的地方,从而阐述了对人与人的贯连的思索。写到鼠麹草时,写到它存在的意义,即一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸,孑然一身担当着一个大宇宙,从而阐述了对个体存在的价值的思索,表达了对鼠麹草的赞美。最终写到彩菌以及采菌的场面,写到这些彩菌不知点缀过多少民族的童话,滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想,阐述了对生命美妙的思索以及对彩菌的宠爱之情。