板块1 第3单元 训练10 辽宋夏金元时期的文化.docx

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1、第三单元训练10辽宋夏金元时期的文化一、选择题（每题3分，共36分）1. （2023聊城一模）朱熹盛赞并为之作跋的程董二先生学则规定：“读书必专一，写字必楷敬。几案必整齐，堂室必洁净。相呼必以齿，接见必有定。”每条之下均提出具体要求，如“读书必专一”要求：“非圣贤之书勿读，无益之文勿观”；“相呼必以齿”要求：“年长倍者以丈，十年长者以兄，年相若者以字，勿以尔汝。书问称谓亦如之。”该学则（）A.旨在引导学生考取功名B.说明文人社会地位提高C.表明程朱理学正式形成D.重在规范言行提高修养2. （2023北京高三模拟）宋代用于幼儿教育的蒙学教材种类繁多，内容丰富。如以识字教育为主的三字经百家姓；进行

2、伦理道德教育的小儿语续小儿语；专门为女童编写的女小儿语闺训千字文等。这一现象反映了（）A.儒家思想逐渐居于主流地位B.宋代活字印刷行业蓬勃发展C.儒学发展趋向社会化世俗化D.蒙学开始服务基层社会治理3. （2023日照二模）宋元时期，民间崇拜的神灵对象发生了变化：中唐以前只在荆州受崇拜的关羽开始成为全民信仰;城隍被奉为专门守护城市的神祗,受崇拜程度几乎与土地神相当：福建、浙江等东南沿海盛行妈祖崇拜。这一现象说明（）A.思想观念受社会环境变迁影响B.文化教育发展促进信仰多元化C.各民族政权并立促进文化交融D.战乱频繁冲击了社会传统伦理4. （2023济宁模拟）宋代，理学家程颐、张载、朱熹都主张恢

3、复古代的宗法家庭制度，编纂族谱，建立宗祠。朱熹认为儒者应该努力从事个人修身，并进而扩展到家族。他们的这些主张反映出（）A.商品经济发展侵蚀传统思想B.宗族成为重要社会基层力量C.文人士大夫的社会责任意识D.传统家庭生活发生重大改变5. （2023潍坊质检）宋代书院的课程内容推崇伦理美德，以德为先，强调人性的修养；欧洲中世纪大学的课程内容以理为先，追求科学理性，以探求自然界与人类奥秘为重要内容。出现这一差异的主要因素在于（）A.办学体制的差别B.教育目的的不同C.经济水平的差异D.选官制度的迥异6. 宋代建立了以各级官府为主导、社会民众力量为辅助的疫病防治体系。南宋后期，中央政府仍是防治瘟疫的核

4、心力量，采取了医学、经济、政治等措施加以应对；地方官吏是宋代防治瘟疫的基层力量，采取了赈济灾民、医疗救治和加强社会管控等措施。这反映出宋代（）A.社会救助具有系统性和规范性B.北宋己经有了尚未健全的社会保障制度C.民本思想在当时社会广泛传播D.对疫民或灾民的救助体现了政府的人文关怀7. （2023.威海高三摸底）吕思勉在中国通史中提到，“词在宋代尤为独绝，南北宋都有名家。宋学家是讲究道理，不注重词华的，所以禅家的语录，宋学家亦盛行使用”。这说明宋词的发展（）A.促进了社会风气的转变B.得益于商品经济的繁荣C.推动了佛教地位的提升D.受到了理学思想的影响8. （2023北京通州区高三模拟）在宋朝

5、，纸币印刷和设计的巅峰是四色铜版印刷技术，先用4块铜版印刷基本的文本和面额，然后再用蓝色和红色双色版印刷特制的装饰设计：带有金鸡图案的敕字以蓝色印刷；红色版印刷合欢万岁藤图案，标志长寿；龙龟负书的图案用黑色墨水印刷。纸币印刷过程中这些精心设计的主要意图是（）A.垄断纸币的印刷权力B.提升纸币的防伪功能C.保证纸币的美观耐用D.体现金融领域的创新9. 据史书记载，北宋国子监刻印的书籍，“例许世人纳纸墨钱自印”，且“工价低廉”。当时刻本书籍的价格只是抄本书籍的十分之一，“学者无笔札之劳，获睹古人全书”。上述现象可以表明当时（）A.国子监书籍畅销于书市B.雕版印刷推动文化传播C.政府大力推广活字印刷

6、技术D.理学借助官方渠道扩大影响10. （2023泰安模考）成吉思汗建立大蒙古国后，于1219年至1260年的四十余年时间，先后进行了三次大规模的西征。西征路上，有大批的汉族工匠和医生随军西行，将中医和手工技术传到西方；而中亚和欧洲不少被征服地区的医师和教士，也随蒙古王公东归，带来了阿拉伯和欧洲地区各种医学和技术要籍。由此可见，蒙古西征（）A.推动了中外文化技术交流B.引发了大规模民族迁徙C.增进了中欧之间友好关系D.客观上促进了思想解放11. （2023.盐城月考）有学者认为，蒙古西征把原来因地理、政治、经济条件不同而互相阻隔的地区连成一片，丝绸之路度畅通无阻，实现了人类文明的大交流；也有学

7、者认为，欧洲战争的种族主义和专制主义始于东欧,在某种程度上可将其归因于蒙古西征后对俄罗斯人的个性和俄罗斯制度的影响。这表明（）A.历史研究无法取得一致的结论B.战争对人类文明具有双重影响C.蒙古西征使丝绸之路从此畅通D.蒙古西征实现亚欧大陆的统一12. 辽宋夏金元时期的契丹族、女真族、党项族模仿汉字字形，创造了本民族文字。元朝时期，八思巴在藏文字母基础上创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来拼写汉语等多民族语言，这也是汉语拼音化的最早尝试。这说明（）A.中原的传统文化日渐消亡了B.佛教文化成为中原文化主流C.汉字逐步地向字母文字发展D.各民族间文化交流不断深入二、非选择题（共29分）13.

8、 （2023威海高三模拟）（16分）阅读材料，完成下列要求。司马光修史材料因反对变法，司马光被贬出中央，正是在退居洛阳的15年内，他完成了资治通鉴的大部分内容编撰。编暴资治通鉴时，他以官修的正史、实录为基础，同时还参读了野史、文集、谱牒、家传、小说等各种史料320余种。另外撰成资治通鉴考异，说明斟酌取舍的理由。元丰七年（1084年）书成，宋神宗赐书名为资治通鉴，意为“鉴于往事，有资于治道”，并序以奖之。资治通鉴以“三家分晋”为其开篇：威烈王二十三年（公元前403年）初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之！故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼,乃天子

9、自坏之也。呜呼！君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长社稷无不泯绝。臣光日：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。然后能上下相保而国家治安。故日：天子之职莫大于礼也。（1）根据材料并结合所学知识，分析说明资治通鉴为何以“三家分晋”为开篇。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明资治通鉴对研究“三家分晋”的史料价值，并谈谈你对“司马光修史”这一行为的认识。（8分）14. （13分）阅读材料，回答问题。材料一随着唐朝经济的发展，庶族地主势力日益占据优势，土族势力迅速衰微，唐代出现了韩愈等人倡导的古文运动。为了宣扬儒学之道，韩

10、愈又对佛道思想和六朝以来盛行的骈体文给予了猛烈的批判，使文章成为传播儒学的新途径。摘编自朱绍侯中国古代史材料二唐宋之际，长期的战乱、分裂、民族杂糅，中原价值现，尤其是儒学价值观被破坏。面对儒学的衰败，宋代儒者接续唐代儒者的理想，继续开展儒学复兴运动，最终形成理学，即儒学的复兴越过汉唐诸儒，恢复到先秦儒典，去重读圣贤著作。儒学的复兴，不是单纯的一种回复。宋明理学有时候也被称为“佛老化的儒学”，它确实和先秦时代的儒学有很大不同。因此在学术上，也有人把宋明理学称为“新儒学”。摘编自彭永捷漫谈唐宋儒学狂兴运动根据材料并结合所学知识，对“唐宋儒学复兴”进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。）