学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”研讨发言心得体会（共15篇）.docx

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1、学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”研讨发言心得体会（共15篇）目录篇一、学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”研讨发言心得体会3篇二、党课讲稿：谱写马克思主义民族理论中国化和时代化的新篇章6篇三、重要文章开辟马克思主义中国化时代化新境界学习心得体会22篇四、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学习党课讲稿24篇五、开辟马克思主义中国化时代化新境界心得体会研讨发言材料29篇六、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学习研讨发言心得体会31篇七、学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”心得体会研讨发言材料35篇八、重要文章开辟马克思主义中国化时代化新境界学习心得体

2、会40篇九、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学习研讨心得体会发言材料42篇十、学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”心得体会研讨发言材料46篇十一、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学习研讨心得体会发言材料50篇十二、开辟马克思主义中国化时代化新境界读后感.53篇十三、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学J6开*1*Tt11TTT.*54篇十四、“开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题研讨发言材料57篇十五、“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”专题学*J石开1*Tt1TTT.*61篇一、学习“不断开辟马克思主义中国化时代化新境界”研讨发言心得体会习近平

3、总书记在党的二十大报告中指出，实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。这一新的精辟论断，鲜明阐述了我们党不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的理论自觉、不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章的理论品格。马克思主义之所以行，是因为理论只要彻底，就能说服人马克思主义揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的根本的普遍规律，是认识世界和改造世界的强大思想武器，是指导我们实践和事业发展的彻底的科学理论。中国共产党自创立伊始，就坚持把马克思主义作为根本指导思想，作为

4、做好一切工作的看家本领，始终坚持马克思主义立场观点方法，深刻学习和认识马克思主义，灵活运用和把握马克思主义，在纷繁复杂形势下始终沿着正确的方向不断前进。中国革命、建设和改革的历史实践证明：马克思主义是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本,是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源，早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起。中国化时代化的马克思主义之所以行，是因为理论的生命力在于创新马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。马克思主义建立在唯物辩证法和唯物史观基础上的彻底的批判精神,决定了马克思主

5、义理论创新的必然性，决定了信仰马克思主义的中国共产党坚持推进理论创新的必然性。我们党把握马克思主义理论彻底的批判精神，根据时代变化和实践发展，在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断深化认识，不断总结经验，不断赋予马克思主义以新的时代内涵，不断推出党的创新理论成果，形成理论创新和实践创新的良性互动，在这种互动中实现对科学社会主义的原理性继承和在地化发展，实现历史必然性与历史主动性的相结合，实现坚持和发展马克思主义的相统一。党的创新理论成果，作为马克思主义中国化时代化的理论呈现和现实表达，使得马克思主义的科学性和真理性在中国得到了充分检验，人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，开放性和时代性在中国得

6、到了充分彰显。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的集中体现习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，根据时代主题和历史方位的发展变化，扎根“生活实践”，不脱离历史实践”和“现实世界”，洞察时代大势，把握历史主动，基于历史时代、确立历史方位，以更宽广的视野、更长远的眼光思考和把握国家未来发展面临的一系列重大战略问题，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，作出了符合中国实际和时

7、代要求的正确回答，得出了符合客观规律的科学认识，形成了与时俱进的党的创新理论最新成果，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，是坚持和发展马克思主义的典范，实现了马克思主义中国化新的飞跃。习近平新时代中国特色社会主义思想是科学的理论、彻底的理论，作为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的行动指南，必须长期坚持并不断丰富发展。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国的马克思主义、

8、21世纪的马克思主义，突出表现为习近平总书记系列重要讲话精神的高屋建航、丰富深邃、思接千载,内在体现为丰富而深刻的哲学性，集中体现为科学的世界观和方法论。党的二十大报告首次从世界观和方法论的哲学高度，对习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法进行了系统概括，即必须坚持人民至上，坚持自信自立，坚持守正创新，坚持问题导向，坚持系统观念，坚持胸怀天下的“六个坚持”。“六个坚持”相互联系，内在统一，深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想作为科学思想体系所具有的根本政治立场、彻底理论品格、独有精神气质和科学思想方法。“六个坚持”是推进马克思主义理论创新的基本遵循和根本方法，清晰地告诉我们:理论

9、创新的价值取向就是人民至上，基本立足点就是自信自强,原则方向就是守正创新，主要着力点就是发现问题和解决问题,思想方法就是系统观念，视野格局就是胸怀天下。可以说，只要做到了“六个坚持”，就能够更好地扎根实践、揭示真理，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，与时俱进地推进理论创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。篇二、党课讲稿：谱写马克思主义民族理论中国化和时代化的新篇章党的大会报告指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思

10、主义科学理论指导是我们党坚定。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任J民族工作是中国特色社会主义的重要组成部分，马克思主义民族理论是我国民族工作的根本指导思想。长期的历史实践说明，中国的民族工作为什么成功，民族团结、社会稳定为什么得到了长期维护，归根到底是因为在马克思主义民族理论的指导下,我国走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。时代在发展，民族工作在继续。在建设社会主义现代化国家的新征程中，不断谱写马克思主义民族理论中国化和时代化的新篇章，也是当代中国民族工作者的庄严历史责任。一、学好弄通，把握原理守根本推进马克思主义民族理论的创新发展，必须重视对马克思主

11、义民族理论原著的学习，在学好弄通上下功夫，把握马克思主义的世界观、方法论、基本立场、基本观点和方法。这应该有两个层次：第一个层次是努力学习掌握作为一般原理原则的马克思主义。马克思主义是一个覆盖人类社会和自然科学各个领域的宏大理论体系，具有高度的概括性和辐射力，而辩证唯物论和历史唯物论则是具有世界观和方法论意义的核心内容。这对于民族领域尤其如此：从民族角度学习辩证唯物论，就是学习一切从实际出发看待民族问题和现象,坚守普遍联系的观点，明了民族问题与其他社会因素的联系,正确处理社会整体与民族局部、各民族共性和个性的关系；就是学习运用对立统一规律和矛盾分析的观点来认识和处理民族问题。从民族角度学习历史

12、唯物论,就是认识生产力既是社会发展的原动力，也是各民族进步繁荣的原动力；认识发展既是推进民族进步的第一要素，也是民族问题产生的物质根源，同时还是民族问题最终解决的归结点；就是用发展的眼光看待民族现象和民族问题，认识人民群众是创造历史的动力，也是推动民族发展进步的主体，等等。第二个层次是努力学习掌握涉及民族领域具体内容的马克思主义。马克思主义经典作家关于民族问题的论述十分丰富，是马克思主义民族理论的基本内容。其中一些论点随着环境的改变而不再具有普适性，而另一些论点则会穿越时空，成为民族现象和民族问题的规律性反映，由此构成了马克思主义民族理论的基本观点和原则，例如：民族是一种历史范畴，有其形成、发

13、展和消亡的客观规律；阶级利益高于民族利益，阶级对立是民族对立的根源，消除私有制是消除民族压迫和对立的根本途径；坚持各民族一律平等，反对民族偏见和民族利己主义；生产方式和社会制度决定民族关系的性质；民族问题是社会总问题的一部分；民族国家是资本主义时期典型的正常的国家形态;坚持无产阶级的国际主义和爱国主义，国际主义同资产阶级民族主义是两种对立的民族观；等等。这些理论观点立足无产阶级革命和国际主义立场，始终贯穿辩证唯物主义和历史唯物主义，尽管其产生的时代离我们越来越远，但其中蕴含的科学原理不会过时，在民族问题上所揭示的规律、所持的立场和方法不会过时，是马克思主义民族理论的代表性观点。两个层次一脉相承

14、，都是马克思主义民族理论的有机构成，是中国共产党民族工作的直接理论来源。在党的百年民族工作史上，从根本指导思想到基本政策，自始至终都可以在马克思主义经典民族理论中找到根据。不能以为只有直接讲到“民族”的才是民族理论。民族从来都是社会领域的一个侧面，马克思主义讲的社会历史规律从来都是将民族涵盖在内的。所以，学习马克思主义民族理论不但要学习经典作家的具体民族论述，更需要向马克思主义的原理层面延伸。马克思主义民族理论更本质的东西存在于历史唯物论和辩证唯物论之中。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年的大会上讲：“从共产党宣言发表到今天，170年过去了，人类社会发生了翻天覆地的变化，但马克思主义所阐述

15、的一般原理整个来说仍然是完全正确的。我们要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好J这是对全党的要求，也是对马克思主义民族理论创新发展的要求。二、脚踏实地，坚定不移中国化中国是一个统一的多民族国家，民族问题始终是中国革命、建设和改革开放中的一个重大问题。这就决定了马克思主义中国化必然包括民族理论的内容，中国特色解决民族问题正确道路的理论成就必然是马克思主义民族理论的中国化。而这一中国化同样经历了艰苦探索的过程。按照马克思主义原则，各民族一律平等，联合起来共同反对帝国主义压迫，在反帝反封建革命成功后共同建立国家,是中国共产党贯穿整个新民主主义革命时期的主张。然而在是否强调民族自决权，建立怎样的共同国家上则经历过重大变化。中国共产党关于解决民族问题的纲领是在1922年7月党的二大上正式提出的，即：“推翻国际帝国主义的压迫，