王崧舟：整本书导读单如何设计和使用（全文）29.docx

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1、王松舟：整本书导读单如何设计和使用（全文）统编小学语文教材在课程编制方面有很多创新举措，其中非常有特 色，也受到广泛好评的，就是在每一册语文教材中都设置了一个快乐 读书吧。随着课改的不断推进，读好书，读整本书，读好整本书，已 经越来越成为语文教学的一个价值取向。今天，围绕整本书导读单的使 用，我想从以下三个方面和老师们分享一些思考和做法：快乐读书吧与整本书导读统编教材之前，整本书的阅读是放在课外的，并没有真正进入到课 程体系。快乐读书吧的设置，最大的意义就是把整本书阅读，或者 说把课外阅读纳入到课程体系。简单说，课外阅读课程化了。因为是课 程化的，所以就有了明确的目标，就有了系统的规划，就有了

2、分步骤、 分阶段的实施进度，当然也有了相应的阅读策略、阅读方法的指导。这 一切都在告诉我们，指导学生读好整本书，已经成为我们的课程任务与 教学责任。如何按照快乐读书吧的目标体系、逻辑框架和实施策略来推进、 优化整本书导读，全面提升孩子的阅读素养呢？我们不妨先来回顾一下 快乐读书吧的整个设置体系。第一学段的快乐读书吧相对简单， 导读单使用也很少。我们就重点梳理第二、第三学段的设置安排。我想 围绕快乐读书吧与整本书导读之间的关系，谈四个方面的看法：第一，导读主题一一整本书导读的主要方向。快乐读书吧的导读主题，是怎么影响我们整本书导读的主要方 向的？第二，导读文体一一整本书导读的体裁意识。快乐读书吧

3、每次推荐的阅读书目，是如何唤醒我们整本书导读 的体裁意识的？第三，导读书目一一整本书导读的推荐范围。快乐读书吧具体推荐的各种名著、各种优秀读物，对于我们框 定整本书导读的范围，又有着怎样的指导作用？第四，导读策略一一整本书导读的语文要素。快乐读书吧提供的阅读策略和建议，对我们整本书导读的语文 要素的落实又意味着什么？三年级上册快乐读书吧导读建议三上快乐读书吧的主题是“奇妙的王国”，推荐阅读的文体都 是童话。推荐的书目包括安徒生童话一一那是童话的经典、经典的 童话；稻草人一一叶圣陶先生的作品；格林童话一一也是经典 童话。这一期的快乐读书吧，编者设置了如何阅读整本童话的两个 基本策略。第一条：童话

4、世界无奇不有。阅读时只有发挥想象，才能真正领略 童话的魅力。童话是想象的产物，阅读童话当然要通过想象才能领略它的魅力。 我说过，怎么写就怎么读，怎么读就怎么教，就是这个道理。实际上， 这个单元的语文要素也是让学生感受童话中想象的成分，所以单元教材 与快乐读书吧是一脉相承、有机贯通的。第二条：我们可以把自己想象成童话中的主人公，和故事中的人物 一起欢笑，一起悲伤。我觉得这个策略特别好。好的阅读，首先要把自己放进去，只有把 自己放进去，才能切身、切实地感受到作品的精神力量。那么，怎样把 自己放进去呢？这一期的快乐读书吧就给出了很好的建议：把自己 想象成童话中的主人公，和故事中的人物一起欢笑，一起悲

5、伤。这是一 种沉浸式阅读，沉浸式阅读所滋养的不仅仅是孩子的文字功夫，或者说 不仅仅是孩子整本书的阅读技巧和能力，同时，也净化着他们的精神， 升华着他们的灵魂，哺育着他们的整个生命。三上的快乐读书吧， 无论在导读主题、导读文体、导读书目和导读策略上，都给我们整本书 导读单的设计提供了很多实质性帮助。三年级下册快乐读书吧导读建议三下快乐读书吧的主题是“小故事大道理”，导读文体是寓言， 推荐读物中主要包括中国古代寓言；伊索寓言一一古希腊的寓言； 克雷洛夫寓言一一俄罗斯的寓言。这些书里面有不少寓言故事我们 耳熟能详，如狐狸和乌鸦龟兔赛跑乌鸦喝水狼和小羊 等等。这一期的快乐读书吧编者提供了两条阅读建议：

6、第一条：读寓言，先要读懂故事内容，再体会故事中的道理。这是由寓言这种文体的基本特征所决定的。“言”讲的是故事内容, 而“寓”其实就是寄托背后的这个道理。所以寓言的表层结构是故事， 深层结构是道理。因此，寓言的解读程序，一定是先读懂故事内容，再 去揣摩和领悟背后所要讲的道理。第二条：联系生活中的人和事，可以帮助我们更深入的理解故事中 的道理。寓言所蕴含的道理，具有相当的普适性和穿透力，所以，千年之前 的寓言，千年之后读来，依然振聋发睫、醍醐灌顶，比如亡羊补牢 搜苗助长守株待兔自相矛盾等等。所以，联系现实读寓言， 既能加深理解寓言本身的寓意，也能促进孩子对当下生活有更深入的体 察，这样读寓言就不“

7、隔” 了。四年级上册快乐读书吧导读建议四上快乐读书吧的主题是“很久很久以前”，导读文体是神话， 推荐书目中包括中国古代神话、希腊神话故事、北欧神话故事、印第安 神话故事等，应该说，世界各大洲有代表性的神话故事都涉及到了。这 一期的导读策略也是两条建议：第一条：远古时候人们认为神话是真实而神圣的，一定要在严肃的 仪式上郑重地讲出来。我们在各种公开课、观摩课中经常发现，孩子们会对神话故事中的 某些情节、细节提出质疑。为什么呢？因为他们觉得不真实，不可能。 比如盘古开天地，那把斧子是哪里来的？天地都还没有成形，怎么 可能会有斧子呢？所以，读神话首先不是一个策略问题，而是一个态度 问题、信念问题。假如

8、，我们先认定神话是假的，是远古先民捏造的， 那么，你已经背离了神话这种文体最本质的特征。这一期的第一条导读策略，与其说是策略本身，不如说是从神话最 本质的特征出发，指出阅读神话时必须具备的态度一一像先民那样相信 神话是真实而神圣的。所谓神话，一定是远古时期的人们创造的。远古 时期的人们，面临着生命的一些重大问题，比如：“我是谁？ ” “我从 哪儿来？ ” “我到哪儿去？ “ ；又比如：“宇宙是怎么诞生的？ ” “大 自然为什么会有这样的现象？ ”等等。那个时候的人们，以那个时候的 思维方式、那个时候的智慧水平、那个时候的生活经验，去尝试理解那 些重大主题，以便解除因为未知而带来的恐惧，求得内心

9、的安宁，从而 能够好好活着。神话，就是他们对这些重大主题的解释。有了这样的解 释，他们才能安心。因此，神话对他们而言，真实而且神圣。因此，神 话一定要在严肃的仪式上郑重地讲出来。所以，我觉得快乐读书吧所提的第一条建议，非常好，非常重 要。这是阅读神话的策略中的策略，是元策略。无论是中国古代神话， 还是希腊神话、北欧神话，阅读时首先要调整好自己的心态，用共情的 态度进入神话。第二条：神话通常气魄宏大，如女婿补天、共工触山、羿射九日 读的时候你要发挥想象，感受其中的神奇。读童话和神话都要发挥想象，但是不一样。读童话的时候，你可以 把自己想象成其中的主人公；读神话的时候，不建议把自己放进去，而 是通

10、过发挥自己的想象，去感受其中的神奇。所以，读神话，就是要把 握两个基本点，一个是相信它的神圣，一个是感受它的神奇。四年级下册快乐读书吧导读建议四下快乐读书吧的主题是“十万个为什么”，导读文体是科普 读物，推荐的科普读物十万个为什么有两个不同版本，一个是苏联 作家写的十万个为什么，一个是中国作家编著的十万个为什么， 两个版本各有千秋，都非常经典。看看我们的地球、灰尘的旅行、 人类起源的演化过程等，也是非常不错的科普读物。童话也好，寓 言也好，神话也好，都属于文学范畴；科普读物，更多地属于实用范畴。 所以，科普读物的导读策略会有很大区别：第一条：阅读科普作品的时候，可能会遇到一些不理解的科技术语，

11、 这时要运用在课上学过的方法，试着去理解。什么是科技术语？其实科技术语的背后，就是一系列的科学知识。 以四年级孩子的生活体验和阅读视野来看，阅读科普读物遇到一些不理 解的科技术语，很正常。编者建议，要运用在课上学过的方法试着去理 解。那么，孩子们在课上学过哪些方法呢？比如：查工具书、联系上下 文、向老师讨教、伙伴互助、上网查询等等。这样，整本书的导读策略 就跟教材中相关的语文要素联系起来了。第二条：读完后还可以查一查，书中谈到的一些科学问题，现在有 什么新的研究成果。我们知道，科技发展日新月异、一日千里。我们所处的时代，是一 个知识爆炸时代，新的科技知识呈几何级数增长。但是，科普读物具有 阶段

12、性，也必然具有历史局限性。五十年前撰写的科普读物，搁到今天， 势必会有一些科技知识变陈旧甚至变错误。因此，提出这样的阅读策略， 本身就是一种科学精神、科学态度的体现。五年级上册快乐读书吧导读建议五上快乐读书吧的主题是“从前有座山”，导读文体是民间故 事，推荐的阅读书目包括：中国民间故事、长不大的牧羊人、 列那狐的故事、松迪亚塔等，范围也非常广。整本书的民间故事怎么读？这一期提供了两条策略：第一条：作为一种口头艺术，民间故事一般有固定的类型和重复的 段落，这是为了讲述中方便记忆，同时加深听众的印象。还是那句话，怎么写就怎么读，怎么读就怎么教。民间故事的创作， 往往有固定的类型、重复的段落，那么，

13、阅读时，就应该留心这些固定 的类型、重复的段落。而之所以会有这样的创作特点，一是为了方便记 忆，而是为了加深印象。所以，阅读民间故事最好的策略，就是让学生 把民间故事讲出来。第二条：民间故事寄托着人们朴素的愿望：正义却弱小的主人公总 是能够打败强大的对手；心地善良的穷苦人最终会丰衣足食，过上幸福 的生活大团圆式的故事结局，是希望孩子们能进一步看见其中所寄托的朴 素的愿望。我们要理解，从某种程度上讲，民间故事就是生活在社会最 底层的普通百姓对美好生活的一种向往，对现实生活中无法达成的愿望 的一种精神补偿。五年级下册快乐读书吧导读建议五下快乐读书吧的主题是“读古典名著，品百味人生”，这样 一种对偶

14、式的语言表达形式，是对导读文体一一中国古典名著的一种自 觉照应，推荐的书目毫无疑问都是中国古典名著：西游记三国演 义水浒传红楼梦。所推荐的阅读策略也是紧扣中国古典名著的特征提出来的：第一条：古代长篇小说多是章回体。这些作品里，一回或若干回组 成一个相对完整的小故事，连起来就串成一个长篇故事。这里说的是中国古代长篇小说的形式结构，好像没有涉及到具体策 略。就像民间故事的阅读，会提示有一些固定的类型和重复的段落。其 实，道理是相通的。怎么写决定怎么读，怎么读决定怎么教。既然章回 体小说具有这样的特征，那么，阅读时，就要把握这些特征，关注回目， 关注哪些回目的情节构成一个相对完整的小故事。简单地说，

15、读法与写 法要匹配。第二条：我很喜欢读回目，只要看一下某一回的标题就可以猜出它 主要讲了什么故事。“我很喜欢读回目”其实是一种积极的心理暗示，有的孩子并不喜 欢读回目，因为回目读起来有相当难度。“我很喜欢读回目”一一为什 么呢？只要看一下某一回的标题（就是回目），就可以猜出它主要讲了 什么故事。这里涉及到回目的作用和回目怎么读，这是中国古典名著导 读的基本策略。六年级上册快乐读书吧导读建议六上快乐读书吧的主题是“笑与泪，经历与成长”，我们暂且 把这一类读物称之为成长小说，当然这个不够严谨。推荐的成长小说有 童年一一高尔基的作品；小英雄雨来一一中国本土的作品，抗 日题材。爱的教育一一意大利作家亚米契斯的作品，最早由语文教 育大家夏可尊先生把它翻译过来。关于成长小说的导读策略，也是两条：第一条：很多小说中人物众多，理清人物关系能够帮助我们更好地 读懂故事。如，童年中出现了数十个人物，不太容易分得清楚，但 他们都是围绕着主人公阿廖沙塑造的，弄明白他们和阿廖沙之间的关系， 就不难分清楚了。篇幅越长的小说，人物关系肯定越复杂。怎么读呢？这里提供了一 个很重要的策略一一抓主人公。先锁定小说的主人公，然后就可以去定 义各种人物关系一一她是阿廖沙的母亲、他是阿廖沙的外祖父、她是阿 廖沙的外祖母、他是阿廖沙的