关于“师德师风”的演讲稿-师德的四个境界.docx

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1、关于“师德师风”的演讲稿师德的四个境界高一年级一分部王伟尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家早上好！我演讲的题目是“师德的四个境界对于“师德”这个词汇，相信大家并不陌生。作为学生，我们一定希望自己的老师，不仅是一位拥有广博学问的老师，而且是一位拥有高尚德行的老师。在这样一位老师的感召下，我们如坐春风，在潜移默化中受到熏陶、感染；同样，身为人师，我们也一定希望自己能够言传身教，不仅能用知识去浇灌幼苗，而且能用德行滋润心田。只是我们都忙于应付各种各样的考试，从而将“师德”这个东西遗忘在某个角落罢了。所以今天，在这里，“师德”这个词汇被我们重新提及。我毕业于一所师范学校，四年的大学生涯中，“师范”这个名

2、字给了我很多的启迪，也从一而终影地响着我的一切，包括思想、人格和价值观念。何为“师范”？拆开两字，我们可以做很形象的解释:“学高为师，身正为范”。这是著名教育家陶行知先生的一句名言，这句话阐明了为人师者，除了做到“学高”，还要做到“身正”，方可成为学生的示范，成为老师。“身正”就是要一身正气，也就是要有师德。这包含了我对“师德”这个词的理解。然而，一位老师要做到“学高”，通过广泛涉猎各种书籍不难做到，但要做到“身正”，谈何容易？冯友兰教授曾有一个关于人生的精辟论述，他说人生可以分为四境界，分别是：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。我觉得师德的养成，也有这四个境界。一、自然境界首先是自然境

3、界。孙悟空和唐僧，是我们古代四大名著中有名的一对儿师徒。相信我们都读过西游记原著，或者是看过相关的电视剧。那么你觉得唐僧算得上一位好老师吗？孙悟空吸取天地灵气、日月精华，得以幻化成石猿。机缘巧合之下，加上天生的本领，他占据水帘洞天，称王称圣。这个时候，他完全凭借自然本能主宰万物的生杀，没有人教导，没有人感化，更没有取西经这般豪情壮志。这时候的悟空完全处在自然境界。我们和悟空一样。当我们刚踏上教师这个岗位，大多数人的初衷,可能只是谋生。那个时候，我们把教师当成一个饭碗，一门职业，一种养家糊口之道。也是出自自然本能，为了吃饭，为了生计，我们选择成为了一名人民教师。那时候，我们没有对学生的博爱之心。

4、我们对于师德的追求处于最低的层次，也就是自然境界。一、功利境界第二个是功利境界。后来肆无忌惮的悟空终于吃到了苦头，被如来压在五指山下，这充分说明的什么呢？老师的重要性！但是不要忘了，被压在五指山下之前，悟空的生命中也出现过一位老师，那就是菩提老祖。但是菩提老祖教给他七十二般变化，教给他筋斗云，教给他长生不老之术，教给他通天的本领，唯独没教他的东西，是什么呢？是做人！这又说明了什么呢？师德的重要性！普天之下，我们有的老师何尝不是这样？有我听说过这样一个案例。有一位老师，他曾经教的一个学生考上了清华大学，成绩何等骄人！但是，他并没有教会那名学生如何去适应社会的生存之道。生存也是一门学问，由于缺乏这

5、门学问，于是那位学生肩负着乡亲父老的期许进入了全国的最高学府。但不过一个学期的光景，因为适应不了，最后选择退回到了省上的二流大学继续就读。这个案例足以令人扼腕叹息啊！我们一心想把自己的学生送进全国一流大学，却忘了授予他们同样重要的一些东西，学生功成名就了，老师名利双收了，可学生的未来实在堪忧啊！这说明，为人师者，倘若过于抱着追名逐利的心态去搞教育，仅仅去传授知识和本领，无异于把学生推向五指山之下！等到大错铸成再去挽救，为时晚矣！这是师德的第二个境界。二、道德境界第三个境界是道德境界。唐玄奘屡次驱赶悟空的时候，他已经放下了那颗功利心。他完全将取经之路上的千难万阻置之度外。虽然他知道，没有悟空他们

6、一定到不了西天。但是唐僧还是狠下心来，念起紧箍咒，将悟空赶走。然而那个时候的唐僧，显然已经对自己的徒儿产生了深厚的师徒之情。所以西游记第二十八回说当唐僧来到黑松林的时候，在万籁俱寂的夜晚便涌起了对悟空的万般思念。后来悟空从妖怪手里救回自己师父时，他已经懂得了“扫地恐伤蟋蚁命，爱惜飞蛾扑罩灯”的道理，不在乱杀生。唐僧赶他走的目的也达到了。到这里，可能大家心里也有了答案。到底唐三藏是不是一位好师父呢？虽然他说话重复啰嗦，甚至到了常人难以忍受的地步，虽然肉体凡胎的他总是不分善恶，不辨是非地念起紧箍咒，但是他对徒弟们充满了爱和包容，不惜一切去劝诫、教导和感化他们。同时，对于三个徒弟，他也是一视同仁的，

7、悟空经常奚落和捉弄八戒，他就维护八戒；悟净憨厚老实，累活脏活一肩挑，老是吃亏，所以他叫八戒分担一些；悟空本事高强，也不是闲着没事干，而是负责化斋开路。我生命中也遇到过这样的好老师，他们对学生充满了“爱满天下”的情怀。对于他们来说，教师已不再是一门简单的职业，而是一项事业，一项塑造灵魂的系统工程。我们强调讲师德，其实就是在讲这第三个境界一一道德境界。三、天地境界最后一个是天地境界。师徒四人完成了取经大业之后，唐玄奘普渡众生的理想也得以实现，而且目睹自己的徒弟们一个个都修成正果，可谓是功德圆满。从这个角度来讲，唐僧是一个真正的好老师。因为他达到了真正的忘我之境。“捧着一片心来，不带半根草去”，对于

8、这样的老师来说，教师已不再是一门简单的职业，或者是一项事业，而是他的整个生命。把教育视为自己的生命，这是师德的最高境界。结语古往今来，除却唐僧师徒，并不乏这样的好老师。从韩愈的师说中的一句话说开来，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，不正是这样吗？苏格拉底在学术成就上成功超越了他的老师柏拉图，刘翔的教练孙海平绝对跑不过刘翔，李连杰的师父吴斌的功夫也绝对没有李连杰好这就是作为有德之师的博爱，包容和情怀！最后我想用司马迁评价孔夫子的一句话作结，“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。在师德的探索之路上，虽然未必能达到至高的天地境界，但依然要“心向往之”，孜孜钻研，上下求索，努力去成为一个有德行的好老师，这才是我们应有的态度。也希望借这句话，我们全校师生共勉！我的演讲完毕，谢谢大家！麻栗坡民族中学2016年4月26日