2 -五代史伶官传序 同步练习（含答案解析）.docx

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1、2?五代史传官传序同步练习（含答案解析）11.2*五代史伶官传序一、单选题1 .下列词语注音、释义全都正确的一组是（）A.勖(xu)B.沮(jU)C.襟(jIng)般属官D.伶(Iing)仇傩：仇人逸豫：安乐凯旋：胜利忽微：微小的事仓皇：匆忙的样子从事：官名。这里泛指一遗恨：留下的仇恨自然：大自然2 .下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）A.与其所以失之者尔其无忘乃父之志B.岂得之难而失之易欤岂独伶人也哉C.契丹与吾约为兄弟为天下笑D.自然之理也莫能与之争3 .下面加点词解释全对的一项是（）原庄宗之所以得天下原：推究及凯旋而纳之凯旋:取得胜利尔其无忘乃父之志尔、其、乃：第二人称代词抑

2、本其成败之迹本：推究逸豫可以亡身逸豫：安泣下沾襟泣：流泪A.B.C.D.4 ,与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是（）A.若事之不济，此乃天也B.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C.家祭无忘告乃翁D.今其智乃反不能及，其可怪也欤5 .下列属于五代史伶官传序作者认为庄宗的“盛”“衰”原因的一句是（）A.此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志B.岂得之难而失之易欤C.抑本其成败之迹，而皆自于人欤D.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身6 .下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛和猪叫“太牢，羊叫“少牢二B.杂戏：古代娱乐

3、形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。C.告庙：天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。D.伶官：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。7 .下列对文章五代史伶官传序的概括和分析不正确的一项是（）A.开头提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据，也为下文定下了感情基调。8 .第三段连用问句，并寓结论于疑问中，之后引尚书作答，引出古训，点明庄宗得失天下的原因，即本源在于“天命C.篇末引出历史教训，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。D.文章既用平实的语言客观地叙述事例，又引尚书论

4、证，深入浅出地说明道理，首尾采用反问句，感叹中包含着肯定。二、默写8.根据提示默写相关句子。（1）五代史伶官传序的中心论点是：a”，O（2）五代史伶官传序引用尚书中的话”,”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论：U”（3）五代史伶官传序借庄宗困于伶人而亡国的事警诫后人的句子是：,?”三、填空题9 .解释下列加点的字。归而皆背晋以归梁君臣相顾，不知所归(2)告则遣从事以一少牢告庙以三矢赐庄宗而告之告之于帝(3)盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉一请其矢，盛以锦囊_(4)困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺而天下诸侯已困矣(5)微祸患常积于忽微其文约，其辞微微斯人，吾谁与归(6)其尔其无忘及父之志至

5、于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉其皆出于此乎(7)以与其所以失之者可以知之矣方其系燕父子以组而皆背晋以归梁(8)本抑本其成败之迹是故百仞之松，本伤于下而末槁于上贵以贱为本，高以下为基奉至尊，章洪业，皆在力本任贤(9)抑抑本其成败之迹若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌屈心而抑志兮及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家(10)与原庄宗之所以得天下，与其所以失之者_与尔三矢莫能与之争失其所与，不知日月逝矣，岁不我与契丹与吾约为兄弟(11)而契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁庄宗受而藏之于庙负而前驱岂得之难而失之易软及凯旋而纳之以三矢赐庄宗而告之四、语言表达10 .过秦论五代史伶官传序两篇文章在行

6、文上都采用先扬后抑的手法，试简要分析。五、文言文阅读阅读下面两则文言文，完成各小题。甲臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，货财也。当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能相保故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋

7、矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不消舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣Q（节选自欧阳修朋党论，有删改）乙世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无

8、忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇傩已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（节选自新五代史伶官传）11 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.当其同利之时/暂相党引/以为朋者/伪也/及其见利而争/先或利尽而交/疏则反相贼害/虽其

9、兄弟亲戚不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也B.当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也C.当其同利之时/暂相党引/以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交/疏则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也D.当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争/先或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.君子，古代泛指有道德的人，常与“小人”对举，文中的君子与论语“君子

10、喻于义”中的“君子”意思相同。B.“以同道为朋”中的“道”与成语“志同道合”中的“道”意思一样，都指“志趣”。C.太庙是天子的祖庙，最初只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位经皇帝批准也可被供奉在太庙。D.书即尚书，儒家四书之一。“尚”即“上”，尚书是我国最早的一部历史文献汇编。13.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.甲文先划清君子和小人的界限，紧接着剖析“小人无朋”和“君子有朋”的道理，最后指出朋党与兴亡的关系。B.乙文通过叙述庄宗得天下的过程，先盛赞其成功，继而感叹他的迅速衰败，从而强调成败得失皆由人事的道理。C.选文均使用了引用和对比论证，既增强了论证的说服力，

11、同时也使事理在正反两面的对比中显得更加明白清楚D.选文均借前朝旧事劝谏统治者吸取历史教训，具有很强的现实意义，体现了古代知识分子家国情怀与责任担当。14 .把下列句子翻译成现代汉语。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也Q系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王。15 .历史总能给人以启迪，请简要概括两则选文在国家治理方面给予后人的启示。六、写作16 .俗话说得好：“满招损，谦受益J从字面来理解就是自满招来损失，而谦虚带来好处。请结合现实谈谈你对“满招损，谦受益”的理解。200字左右。答案解析部分1【答案】A【解析】【分析】A无误；B.“沮”应读“jU”；C.“襟”应读“jin”；D.自然：理

12、所当然。故答案为：A【点评】本题考查学生识记常用字字音，理解文言文词语含义能力。该题每一个选项中的字词都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典,问题就可迎刃而解。词语的含义需要在平时学习中多加积累。17 【答案】B【解析】【分析】A.代词，它（们）/语气词，表祈使语气，一定。B.都是副词，难道。C.动词，结成/副词，被。D.助词，的/代词，他。故答案为：B【点评】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。任何一个虚词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项。3 .【答案】C【解

13、析】【分析】正确。凯旋：战胜归来。译文：等到战胜归来就把箭藏入祖庙。尔：你。其：一定。乃：你。译文：你一定不要忘了你父亲的志向。正确。正确。泣：眼泪。译文：眼泪流下沾湿了衣襟。故答案为：C【点评】本题是考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。4 .【答案】C【解析】【分析】例句和C都是代词，你的；A表判断的副词，是；B副词，于是；D副词，竟然；故答案为：C【点评】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法，文言虚词类型的题目，在解答应根据上下文的语境、语法结构、对应位置、特殊标志、语气表达等来理解判断。5 .【答案】D【解析】【分析

14、】A项说的是庄宗之父；B项与C项是作者的推测，D项，庄宗“兴国”是因为“忧劳”，庄宗“亡身”是因为“逸豫”。故答案为：D【点评】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干,明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。6 .【答案】A【解析】【分析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力QA.“古人又把牛和猪叫太牢”错误，古人又把牛叫“太牢。故答案为：Ao【点评】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。7 .【答案】B【解析】【分析】ACD无误“即本源在于天命”错误，文中说“岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤”，由此可知，本源应在于“人事”。故答案为：B【点评】本题考查对课文内容的理解能力，平时应该认真阅读课文，分析其中的内容，体悟所表达的情感与内涵。8 .