诗可以群--古诗群读策略.docx

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1、诗可以群-古诗群读策略中国是诗的国都。诗歌是一条源远流长的大河,它从古老的诗经出发，蜿蜒流淌了千年，流出了唐诗的璀璨夺目，流出了宋词的惊艳绝伦。孔子云：诗，可以兴，可以观，可以群,可以怨。意思是：诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。这是对诗歌作用的高度赞颂。我们受孔子诗，可以群的另一种启发，尝试开展群诗共读活动，梳理诗词谱系，构建群读框架，围绕作品的共性与个性，在群读中感悟诗歌的博大精深，在群读中辨析诗歌的个性风采。古诗词群读的途径有很多，这里向同学介绍三种常用的群读策略。古诗群读一、按主题群读二、按作者群读三、按意象群读按主题群读探究同一主题在不同时代不同诗人表达上的共

2、性与个性；按作者群读剖析同一作者不同作品中展现的精神气质；按意象群读认识同一意象在不同诗词里相对固定的文化内涵。一、按主题群读古诗中国是古诗大国，经过无数文人的传承与创新，达到了无事不可入诗的境界。古诗词的主题也就非常丰富了。常见的主题有：羁旅思乡、爱国忧民、山水田园、咏史怀古、咏物抒怀、即时感怀，边塞征战、送别酬答、爱情思念、思妇闺怨、雅趣哲理、悼亡游仙等等。下面我们以常见的羁旅思乡和边塞征战为例，来进行古诗主题群读的尝试。1 .羁旅思乡羁旅，长期客居在外。古人羁旅的常见原因：战争频繁、漂泊在外、戍守边关、宦游不归、逢年过节、山长水阔等。古代交通不便，音讯难传，羁旅思乡便成了古代诗歌的一个重

3、音。比如我们非常熟悉的杜甫的月夜忆舍弟中露从今夜白，月是故乡明。安史之乱中无数人流离失所，思念故乡、牵挂亲人是永恒的主题。天净沙秋思中一句夕阳西下，断肠人在天涯，道尽了天涯游子浓得化不开的羁旅之愁。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡，一曲思乡乐勾起了久戍边关的将士们的无限思乡情春风又绿江南岸，明月何时照我还，外出做官的王安石仰望头顶一轮皎皎明月，思归之情油然而生；独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。春节、中秋节、重阳节这些传统节日总容易激起客居他乡的人们的思乡之情。纳兰性德前往边塞，山一程，水一程聒碎乡心梦不成，故园无此声，这是山水辽阔，故园难达带来的羁旅之愁。可以说不论时代怎样发展,乡愁都是刻在中国

4、人基因里的年轮，成了我们民族一道哀婉动人的风景线。2 .边塞征战顾名思义，就是描写从军出塞、保家卫国和边塞风情的诗词。一般认为边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，唐朝是边塞诗的黄金时代。边塞诗词里的一些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具历史价值。边塞诗词的主旋律是爱国主义，但因国家背景的变化，在不同时代展现出不同的风貌。下面以三首边塞诗词群读，去感受唐、宋和清朝边塞诗词风格的变迁。(1)唐边塞诗白雪歌送武判官归京【唐】岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮

5、归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。大唐王朝国力强盛，很多雄心勃勃的文人武士到边塞建功立业。岑参因为向往功名只向马上取，真是英雄一丈夫，拥抱了诗和远方。边塞虽苦，但胸中豪情激荡忽如一夜春风来，千树万树梨花开的奇美之景中洋溢着雄浑的盛唐气象。(2)宋边塞词渔家傲秋思【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。北宋自建国以来奉行崇文抑武、强干弱枝的国策，造成武将缺失、军纪废弛的尴尬局面。面临西夏的威胁，朝廷

6、无将可用。不得已，五十二岁的文臣范仲淹临危受命，出任陕西经略安抚副使兼知延州。虽然范仲淹有深深的爱国情怀，有军中有一范，西贼闻之惊破胆的美誉，但军事吃紧，边塞孤寂，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，久戌思乡是难免的，可功业未成，思乡与爱国的矛盾凝结在一杯浊酒中，化作了两行清泪。可以说，宋朝边塞诗词诠释了理性深沉的宋朝气质。(3)清边塞词浣溪沙【清】纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情!一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！纳兰性德随康熙皇帝出京冬巡，旅途漫长寂寞。同样是写边塞诗词，纳兰性德与王昌龄、岑参、高适这一众大唐边塞诗人有着极大的不同。他的诗词里虽然也有旌旗猎猎

7、、人喊马嘶，但总体的基调却是苦寒落寞，通常吐露一己之音。一抹晚烟荒戌垒，半竿斜日旧关城。读纳兰性德的边塞词，读不出壮怀激烈，却寻见了漂泊无定。他把边塞词与婉约词相结合，刚柔一体，也许源于他心中别有幽愁暗恨生吧。总结一下：唐边塞诗：雄浑壮阔，积极进取，洋溢豪迈精神；宋边塞词：温和沉静，理性压抑，甚至悲观失落；清边塞词：豪景柔情，细腻深透，融合刚柔一体。二、按作者群读在中国诗词的发展史上涌现了无数杰出的诗人，有我们耳熟能详的李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等等，可谓群星闪耀。不同诗人的作品流露出独特的个性气质，比如李白的狂放浪漫，杜甫的沉郁顿挫，辛弃疾的慷慨悲壮。下面以群读苏轼的词为例，领

8、略他从苏轼到东坡的伟大转变。(-)密州三曲1074年苏轼因反对王安石的变法，在政治上受到压制，虽然他有心报国，最终还是自请到密州任太守。政治上的失意使他十分苦闷，但他的诗词创作达到了第一个高峰。他创作了密州三曲：江城子密州出猎江城子乙卯正月二十日夜记梦水调歌头B月月几时有。江城子密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。在江城子密州出猎中，他酒后聊发少年狂，但狂的背后是落寞。持节云中，何日遣冯唐？他多么期待能再被朝廷重用，实现自己杀敌报国、建功立业的壮志啊。

9、江城子乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。他与妻子王弗情投意合，但妻子早逝。江城子乙卯正月二十日夜记梦是悼亡妻，也在悲自己。尘满面，鬓如霜，人世海雨天风，官场波诡云谪，仕途坎坷，早生华发。水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

10、但愿人长久，千里共婵娟。苏轼兄弟情深，中秋之夜,他思念弟弟子由，作了水调歌头明月几时有。在人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全理性明悟中苏轼与失意的人生和苦痛的思念和解了走向了乐观旷达。（二）黄州佳作1080年，因为乌台诗案，苏轼被贬到黄州。他真正体会到了生活不易。昔日的名士为了生计，购买东坡荒地，蜕变成躬耕陇亩的农夫。苏轼也成了苏东坡,他的诗词创作又迎来一个新的高峰。他在黄州的诗词佳作颇多，有念奴娇赤壁怀古定风波卜算子黄州定慧院寓居作等等。卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。初到黄州，那一夜，太静，太

11、冷。不是每一个有月亮的夜晚都有诗意。地上一个幽人，云间一只孤鸿。一样的无声无息，一样的孤傲伶仃。世界之大，他们无处停留，他们不屑世俗。苏轼一生不也是如鸿一般孤傲高洁吗？定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这是苏轼东坡耕种后的一次出行，途中意外遇雨。经历过人生的大风大浪，眼前这点小雨在东坡看来，可以忽略不计了。任凭雨打风吹，他一路呼啸，淡定吐纳。他甚至很享受雨中行走的淋漓与踉跄，走过春寒料峭，走过疾风骤雨，走着走着就迎来了山头斜阳。对他来说，风雨也好，晴天也罢，这一程路，不过是几案

12、上新写的一阕新词,或者友人来信阅后的一声呵呵而已。我们通过群读苏轼不同时期的词，认识了一个更立体、更真实的苏轼。三、按意象群读一切景语皆情语。古诗词里意象纷繁复杂。比如植物类的：梅花、莲花、菊花、柳树、梧桐、芭蕉等；动物类：杜鹃、鸿雁、燕子、蝉等；自然景物类：月亮、夕照、流水、细雨、白雪等；特定的地点：长亭、南山等，还有其他事物：宝剑、梦等。这些意象蕴含着各种丰富幽深的情感，展现了东方文学温婉含蓄之美。一个意象通常有这较为固定的文化情感内涵。比如月经常出现在羁旅思乡、思妇闺怨等诗中，表达思乡怀人之情。露从今夜白，月是故乡明但愿人长久，千里共婵娟，就是借月抒发思念之情的千古名句。零落成泥碾作尘，只有香如故不要人夸颜色好，只留清气满乾坤，梅花是高洁人格的写照。柳谐音留，柳枝悠长，象征离情依依。昔我往矣，杨柳依依渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新，正是这种寓意的生动体现。在醉里挑灯看剑，梦回吹角连营报君黄金台上意，提携玉龙为君死中，我们看到宝剑这个与征战杀伐相关联的意象，它所传达出来的是保家卫国、建功立业的豪情壮志。护j47古诗词是一条生生不息的长河，流淌着诗人的欢乐与哀愁，沸腾着诗人的热血与精魂，滋养着一代又一代热爱它的人们。德国哲学家黑格尔说人生的本质是一首诗，人是应该诗意地栖居在大地上的。让我们一起在古诗群读中解开中华文化的密码，汲取成长的智慧与力量。