《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计.docx

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1、庄子与惠子游于濠梁之上教学设计【学习目标】1 .掌握并积累文言词语，培养文言语感。2 .通过多种形式诵读，体会人物对话语气，了解辩论流程。（重点）3 .体会人物思想追求，理解并说出庄惠的辩论艺术。（难点）4 .通过搜集资料，理解庄惠的友谊。【教学过程】欢迎同学们来到辩论赛场，出席本次辩论比赛的选手分别是来自战国时期的庄子和惠子，分本次辩论主要分为四个流程：（一）辩手风采展示（二）开展辩题讨论（三）梦回辩论赛场（四）评选优秀辩手环节一辩手风采展示庄子，战国中期哲学家，战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家，道家代表人物。以庄子之才学取财富高位如探囊取物，庄周却无意入仕，只在很短的时间里做过管漆园的

2、小官。惠子，姓惠，名施，战国中期宋国人。著名政治家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物（以辩论名实为中心的学派）。环节二辩题讨论辩题解读：（一）初读，读准字音（要求：读音准确，节奏合理）（二）疏通文意（要求：参照注释和助读卡片，用猜读法疏通故事大意，有困难标注下来。）一一结合七年级下册卖油翁“尔安敢轻吾射！”进行比较。（学生翻译，师生共同完善）（三）辩题：庄子和惠子围绕什么话题展开辩论？一一庄子是否知道“鱼之乐”（四）他们在辩论过程中分别持有什么样的观点？他们所持观点的依据是什么？1 .回合一【庄子】鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？问题：针对惠子对庄子的发问，思考惠

3、子发问的逻辑前提是什么？明确：庄子不是鱼，不可能知道鱼的快乐。2 .回合二一一以彼之道，还之彼身（笃定）【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐,全矣！问题：庄子的反问有漏洞吗？明确：惠子不知道庄子是否知道鱼之乐，因此，惠子顺势反驳。3 .回合三：偷换概念【庄子】请循其本。子日“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。问题：思考庄子的“安知鱼乐”与惠子最初的意思一样吗？庄子是怎么取胜的？提示：巧妙之所以构成，因为“安”一一预设：庄子玩了一个把戏，偷换概念，把“安”的意思，从“怎么”换成“哪里”。环节三梦回辩论赛场（一）请同学们结合庄惠

4、辩论内容，我们一同梦回著名辩论的全过程。要求：丰富人物的神态与动作，每句“日”字前填上人物神态、心理或体现性格特点的词或句，并分角色进行演读（旁白、庄子、惠子），读出人物语气、情感等。（生陈述填写某词的理由，师生互动）（二）分角色朗读朗读指导：“全矣”：重读。应体现惠子抓住庄子话中漏洞时的洋洋自得。可以加得意表情。庄子语言：“请循其本”“我知之濠上也”语气娓娓道来，神态从容、胸有成竹之状。加上动作一一右手缓缓从胸前划过，指向河中鱼儿的优雅动作。总结：作者没有多费一字一句，就让我们从对话里感受到庄子和惠子当时的情态。这种不动声色的写法起到了“无招胜有招”的效果。环节四评选优秀辩手【自由辩论活动】

5、这场辩论十分精彩也十分巧妙，请同学们分组进行自由辩论。辩题：关于此次辩论，你认为谁能脱颖而出？要求说出理由。活动形式：我欣赏庄子惠子，因为他。预设：（1）欣赏庄子一一因为庄子机智巧辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观情意投射到外物上而产生移情同感，体现了“天地与我并生，万物与我为一”的思想。（2）欣赏惠子，因为惠子机智力辩，善于抓住对方的漏洞，辩论语言有逻辑，对于事物的态度有寻根究底的执着态度。课外拓展庄惠友谊问题：你认为庄子与惠子二人在乎比赛的输赢吗？说说理由。（引出二人友谊）明确：庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈

6、得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于知识有着浓厚热情。庄子与惠子由于基本观点差异，讨论问题时，经常抬杠，通常情况下，庄子都是站在哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。下面阅读一篇文章，感受庄子与惠子的友谊。庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石新之。匠石运斤成风，听而断之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能新之。虽然，臣之质死久矣。自惠子之死也，吾无以为质矣!吾无与言之矣J总结：可见惠子死后，庄子非常伤心。他们二人那日在濠梁的桥上一起游玩，应该是觉得彼此兴趣相投，他们在互“思”中各自欣赏对方的优点。因此，我们把这样的朋友，叫做契友。他们的“相爱相杀”深深打动着我们，让我们在庄子的故事中，又认识了一个有趣的人惠子。