2023年《马说》教学设计.docx

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1、（马说）教学设计（教材分析）（马说）是统编语文教科书八年级下册第六单元的一篇教读课文。（马说）展现了韩愈郁郁不得志时的心理状态。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士,初登仕途，却一直不得重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文采纳托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对总揽者埋没人才、摧残人才，进行了挖苦、针硬和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。教材编选这篇文章，意在培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考，进而联想到自己如何对待自己的才华与前程。（教

2、学目标）1 .了解作者及文体特征。2 .掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3 .理解短文所说明的深刻道理。（预习提示）1日积月累1）我搜集的资料（课文和作者）2）我累积的字词（字音和字形）2 .思悟发觉1）利用工具书，疏通文意，记下不懂的地方。2）作者是怎样在文章中表达自己的思想感情的？3）应该如何认识伯乐和千里马的关系？4）读完全文，我的阅读感受是：3 .学贵有疑预习中，我遇到的困惑是：（教学过程）第一课时一、学前知马”（一）作者简介韩愈（768824）,字退之，河南河阳（现在河南孟县）人。唐代文学家。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。唐宋八大家之首，“文起八代之衰”。韩愈自幼勤

3、奋苦读，唐德宗贞元八年（792年，25岁）中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍朗、京兆尹兼御史大夫、吏部侍郎等职。在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文开展有很大影响。死后谥“文，追赠礼部尚书。世称“韩文公”。（二）韩愈的成绩1.25岁中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍郎、京兆尹、吏部侍郎等职。2 .文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。3 .有大量诗文作品：（马说）（师说）（进学解）（早春呈水部张十八员外）4 .是一代言语巨匠，其语句形成成语的有：文以载道、落阱下石、动辄得咎、杂乱无章5 .留下大量名言：书山有

4、路勤为径，学海无崖苦作舟。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。妣蜉撼大树，可笑不自量（三）一生三次被贬1.贞元十九年（803）任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租，被贬为阳山（今广东阳山）令。2元和元年（806）召回长安授知国子博士，后又降职为河南令。3元和十四年（819）,宪宗迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉，韩愈不顾个人安危，毅然上（论佛骨表），力陈信佛之弊，结果“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千，而且严令当日起程。韩愈仓促离家，家小随后也被逐出京城，12岁的女儿因病死于途中（四）韩愈在潮州韩愈到潮州后多有政绩：1 .驱鳄鱼，为民除害；2 .请教师，创办学校；3,计庸抵债，释放奴隶；4

5、 .兴修水利，排涝抗旱。二、正音读“马”朗读正音：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇Zhi辱巾于奴隶人之手，骈Pidn死于槽物Ii之间，不以千里称也。马之千里者，一食Shi或尽粟S（I一石。食Si马者不知其能千里而食Si也。是马也，虽有千里之能，食Shi不饱，力缺乏，才美不外见XiGn,且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食Si之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪y6其真不知马也。三、合作译“马1世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐：本名孙阳，春秋时人,善长相（Xiing）马。而：转连，但是。

6、翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，但是伯乐却不常有。5 .故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，虽：即使。祇：只是。辱：辱没。于：介词，在。奴隶人：仆役、马夫。之：助词，的。翻译：所以即使有千里马，也只是辱没在那些仆役手里,6 .骈死于槽杨之间，不以千里称也。骈：两马并驾。于：在。杨：马槽。之：助词，的。以：凭借。千里：日行千里。翻译：和一般的马）一同死在槽杨之间，不能凭借日行千里而著称于世。7 .马之千里者，一食或尽粟一石。马之千里者：日行千里的马。食：吃。或：有时。尽：吃尽。粟：小米，泛指粮食。石：十斗。翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。8 .食马者不知其能千里而食也。食

7、：通饲，喂养。其：代词，它，指千里马。千里：日行千里。而：顺连，不译。食：通饲，喂养。翻译：喂马的人不了解要依据它日行千里的本事来喂养它。9 .是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，是：这。虽：虽然。之：助词，的。食：吃。见：通“现，表现。翻译：这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱,力气缺乏，才能和美貌不能表现出来，10 且欲与常马等不可得，安求其能千里也且：尚且。等：一样，等同。安：怎么。其：代词，它，指千里马。翻译：想要它跟一般马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？11 策之不以其道，食之不能尽其材，策之：策，用鞭子打；之，代词，它，指千里马。以：介词，按照。其：代词

8、，它，指千里马。道：正确的方法。食之：食，通“饲，喂养；之，代词，它，指千里马。尽其材：尽，竭尽。其，代词，它的，指千里马。材，通才”，才能。翻译：鞭策它，不按照正确的方法，喂养它，不按照千里马的食量让它吃饱，12 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”鸣之：之，代词，它，指千里马；“鸣之即听它嘶叫。“鸣是词类活用。而：转连，去h其：代词，它的，指千里马。策：鞭子。而：顺连，不译。临之：临，面对。之，代词，它，指千里马。翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思，反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!13 .呜呼!其真无马邪其真不知马也。其：难道。邪：通“耶，表示疑问，相当于“吗？其：其

9、实。翻译：唉!难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！四、执卷诵“马（一）体会语气每段都以“也结尾。每一句的语气都不同，体会下面几句，该读出怎样的感情或语气？1故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。一一十分痛惜2 .食马者不知其能千里而食也。一一陈述语气3 .是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见。一一提示与停顿且欲与常马等不可得，安求其能千里也？一一反问，愤慨责备4 .其真无马邪？一一反问、质问；其真不知马也。一一痛心与嘲讽二熟读成诵第二课时五、品文问马”一）主旨感情1 .在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？明确：作者认为伯乐更重要。因为先

10、有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。2 .作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？明确：总揽者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。（二）托物寓意本文采纳了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？明确：千里马：人才。伯乐：能发觉、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的总揽者。六、涉世论“马（一）改写请将本文复原成“人才论。（指导）关键是：把“马换成人；把“千里马”换成人才；把“伯乐”换成特长识别和使用人才的人。标志着学生真正理解了本

11、文。（二）选择如果你怀才不遇，你学哪位古人？A.韩愈怀才不遇写文学B.苏秦悬梁刺股发愤C.董邵南另寻高就开展D.陶渊明归隐田园乐悠悠（三思考你认为今天的“千里马应具备怎样的素养？参考：有志向、有恒心、有毅力、坚持不懈、自信、虚心学习、团队精神小结：人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操；既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品行李白说过“天生我才必有用。要信任自己的势力与潜能、自信、自然出色。心有多大，舞台就有多大！七、妙趣谈“马（一）下

12、面文句中的“马，各是上面哪种？A,有日行千里之能，有日行千里之名；B.有日行千里之能，无日行千里之名；C.无日行千里之能，有日行千里之名；D.无日行千里之能，无日行千里之名；1 .世有伯乐，然后有千里马。一一A2 .千里马常有，而伯乐不常有。一一B3 .故虽有名马不以千里称也。一一B4 .马之千里者，一食或尽粟一石。一一AB5 .食马者。D6 .天下无马！AB（二）填带“马的成语（快马加鞭（汗）马功绩（天）马行空（老）马识途（青）梅竹马马之劳招）兵买马马齐暗万）马奔腾群之马秣）马厉兵瞎马人）困马乏水马龙人）仰马翻（心）猿意马（走）马看花（犬）指）鹿为马（一）马领先（万）单）枪匹马（非）驴非马（害）（塞）翁失马（蛛）丝马迹（盲）人（金）戈铁马（骑）马找马（车）（悬）崖勒马（兵）荒马乱（三）我们身边还有哪些马”？这些马”是什么意思？千里马常马快马天马黑马骐骥劣马野马瞎马害群之马八、总结悟”马凡好文章，无不是作者生活生命的深刻体验和思想感情的真实流露。（马说）正是韩愈年轻时科举仕途坎坷生活经历的沉淀，是他对现实社会的批判和长期郁结内心的感情爆发，也是一位大唐豪杰独立苍茫之境时，前不见古人后未见来者时的一曲悲歌。