《2023年《敬业与乐业》教学设计.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年《敬业与乐业》教学设计.docx(10页珍藏版)》请在第一文库网上搜索。
1、(敬业与乐业)教学设计敬业与乐业)教学设计(教学目标)1、能够精确快速捕捉议文章的主要内容,学会缩读”。(重点)2、能够清楚有条理地阐述论证思路,把握事实论证和道理论证的作用。(难点)3、培养一种意识:学习议文章不是为了接受某种观点,而是为了更好的独立的思考。(教学过程)一、课堂导入,激趣引思同学们,今天我们学习梁启超先生的(敬业与乐业)。大家都预习了。从文体上看,这是一篇什么文章呢?你是怎么了解的?对于这篇文章的文体,其他同学有什么不同的意见吗?人们常说,成功的演讲是把自己的思想装在别人的脑子里。按此标准,大家推断一下,梁启超(敬业与乐业)的演讲成功吗?二、扫瞄课文,把握论点1、梁启超的演讲
2、之所以成功,是因为有着很明确的观点。梁启超先生的观点是什么?你从哪里找到的?预设:(1)第一段,梁启超说,但我确信“敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。(要坚决的说明自己的观点,我们应该用什么句子?陈述句。你读的句子能坚决说明梁启超的观点吗?再读一遍。我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。对!要去掉关联词“但。人家是在演讲,言语自然是连贯的,但我们是在寻觅人家的观点,肯定要严密。)(2)我觉得作者的观点是在最后一段。“今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!”这才是作者的观点。(3那我们比拟一下,这个句子和第一段的句子在内容上有
3、区别吗?(生读)那么,大家看,结尾和开头,作者的观点一致吗?这从写法上叫什么呀?首尾照应。首尾照应,从演讲的角度看,会产生什么效果?记下来,首尾照应,观点鲜亮。2、所以,哪一句是文章的中心论点呢?定位法:找文题、找开头、找末尾。明确的表推断的陈述句,一般在啊开头结尾。开头提出,结尾总结照应。三、跳读课文,理清思路1、第一遍扫瞄圈划:第一,看题目才内容。看题目,你会联想到哪些问题?预设:什么是“敬业与乐业?为什么要敬业与乐业做了有什么好处,不做有什么害处?)怎样做才算是敬业与乐业?循着这样的思路,快速扫瞄课文,去课文中寻觅答案,圈点勾画出来。2、第二遍扫瞄圈划:第二,文章经常使用某些词语或句子来
4、推动论证或转换话题,如关联词、设问句等,还有一些诸如“我认为但凡“综上所述“由此看来”等标志的句子,能够让我们把握观点,同学们再扫瞄课文,圈点勾画出来。3、第三遍“缩读把圈点勾画出来的句子从头至尾读一遍就是:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。在讲正文之前,要先说说有业之必要。我征引儒门和佛门这两段话,不外乎证明人人都要有正当职业。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上的预备的人一一学生一一说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。第一要敬业。第二要乐业。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我盼望诸君和我一同受用!4、依据对文章观点的把握迅
5、速划分文章的层次(5分钟)三分钟自主思考划分,两分钟小组交流商量,集中上交一个划分方法。(1)依据划分,阐述思路。预设:文章第一自然段先解释了“敬业乐业的出处,由此来解释了什么是“敬业乐业”,提出了自己的观点。第25自然段阐释了要有业,第6-8自然段阐释了要敬业乐业,最后第9自然段总结。(2介入议文章“论证结构的知识来提升论证中的“逻辑思维。1议文章的结构,一般由引论、本论、结论三局部构成。引论:引论,也叫“绪论,是议文章的开头局部,是提出问题局部,或提出论点,或提出论题。作者所要议论的观点、主张、见解、道理,介绍给读者,这一局部答复的是“是什么的问题。本论:是议文章的主体局部,主要任务是分析
6、问题。在这一局部里,作者要用尽一切方法(例证、引证、比喻论证、类比论证、比照论证、分层论证)来证明文章观点。这一局部答复的是“为什么”的问题。结论:是议文章的解决问题局部。这一局部答复的是“怎么做的问题。就内容来说,是全文的综合、概括、总结、提高和深化。(3用议文章的论证结构来阐释这篇文章的论证思路文章第一自然段是引论局部,通过对“敬业乐业的解释,引出文章的中心论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。接下来从三个方面进行论证,一要有业,二要敬业,三要乐业。这是文章的本论局部。最后,作者总结强调自己的观点,对大家提出号召。这是文章的结论局部。(4有业、敬业、与乐业能不能调换位置。此处学生答复很好玩:
7、不能,因为要先有业,才能敬业乐业。这种答复的问题在于学生不能从这三者之间的逻辑关系上来表述:有业是敬业与乐业的前提和根底,而乐业是敬业的提升,是最gao境地。(5)大家看,一场成功的演讲,要有明确的观点,还要有?清楚的思路。说明思路的词语还要?典型标志性。所以,大家记下第二点,思路清楚,标志典型。(6)跟进练习以文章的第67自然段进行练习1找到这段的论题,猜题:什么是敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。2 .扫瞄跳读,快速找到答案。3 .通过重点词句来梳理观点。4 .“缩读”结果第一要敬业。用现在的话来讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹫,便是敬。业有什么可敬的
8、呢?为什么该敬呢?凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。凡职业没有不神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心里发出来就是敬。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。我说的敬业,不外乎这些道理。5 .用议文章论证结构来阐释。开门见山提出论点要敬业,接下来从为什么要敬业和怎样敬业两个方面来论证,最后总结论点。四、精读课文,分析论据1、有的同学会说,议文章,就这?当我们理出论证思路,当我们进行缩读的时候,你有没有发觉,被我们“剩下的”内容是什么呢?是那些为了证明观点,所选取的材料,我
9、们把它们叫做论据。2、请以小组为单位,找一找有哪些材料,时间4分钟。预设:孔子的话一一“饱食终日,无所用心,难矣哉!“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”梁启超用名人名言来告诉学生们要“有业敬业乐业”。作者引用了名人名言!很明显,还不止一处。本文还引用了哪些名人名言?我替大家数了数,梁启超一共引用了十句名言名言,这些名言有什么特点吗?我们可以试着用下面的表来给这些名言归一下类。名言出处要论证的道理正面还是反面论证(生小组商量填表)3、看来梁启超特别特长在不同的位置引用相应的最恰当的话,而且流派很多,有儒家、道家、佛家,还大多是圣贤的话:引用名言后又用通俗的话进行解释,使得名言浅显易懂,这就
10、叫道理论据。归纳总结一下,道理论据是指为了证明观点而引用的材料,包含经典性的著作和权威性的言论,如名人名言、自然科学的原理和定律等。用道理论据论证的方法就属于道理论证。其它,引用名人名言,尤其是古代名人的言论,还能使文章的言语显得典雅、庄重,更有说服力。除此之外,梁启超先生还用了什么来奉劝中华职业学校的学生要“有业敬业乐业呢?预设:还有用事情。4、很好啊,还有用“事情。那我们来看一下文中写了哪些“事情”。概括事情我们一般用“主语+事件”的方法。预设:百丈禅师不做事,不吃饭。当木匠做桌子,当政治家建设共和国。5、议文章中的事情就是例子。从论据类型角度看,这些例子叫事实论据。总结归纳一下,事实论据
11、就是对客观事物的真实描述和概括,包含别人的事例和自己的亲身经历等。列举事实论据进行论证的方法就叫举例论证。6、在课文开头局部,作者列举孔子、百丈禅师的例子证明自己观点的正确。他要证明什么观点的正确?预设:有业之必要。从大的方面可以这么说,不过在书中作者很明确地说,用孔子、百丈禅师证明什么观点?预设:人人都要有正当职业,人人都要不断劳作。大家看,梁启超先生用两个事例证明一个观点的正确性。像这种能够从两个具体的事例中得出了一条普遍的结论。这是从特别到一般的思维方法,这种逻辑方法,叫归纳法。与归纳法对应的就是演绎法,那就是先有观点,然后依据观点演绎出能证明观点的例子。大家快速扫瞄课文,看看能否找到这
12、样的例子。(生读书、思考)预设:在课文第6段,凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。然后作者举拉黄包车和当大总统的例子演绎凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的观点。课文第7段,作者通过木匠与政治家、挑粪的与X的演绎,证明凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。你们看做好一个演讲,最关键的是你要证明自己观点的正确性。归纳、演绎的方法,就把自己演讲严密的论证思路表达了出来,再通过举例论证,就令人信服。大家记下,归纳演绎,论证严密。7、增补论据:老师找了两个论据,看看你会放在“乐业”哪个位置?第8段:第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入
13、其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成绩,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将愉快的重量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比拟骈进,好似赛球一般,因竞胜而得X。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。论据1:中国“杂交水稻之父袁隆平,为了完成水稻高产的梦想,克服了许多困难。“文革中,用于试验的秧苗被人全部拔除,他没有放弃;在将野生稻与培植稻做杂交试验时,稻谷没有明显的增产,他没有退缩因为他心中一直有这个梦想:用杂交水稻为人类解决温饱。在刻苦奋斗中为全人类制造美好生活,是他最大的愉快。论据2:从谷超豪到邓稼先、孙家栋,科学家们或埋头于复杂的数字演算,或跋涉在人迹罕至的荒漠,或坚守在偏僻孤寂的实验室,虽有艰辛,但乐趣无穷。为了科技攻关,科学家们战胜了无数的挑战,攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中,他们享受着因不断畅想、发觉、制造、超越而带来的种种乐趣。明确:第论据1;第二一论据2。五、小结理清全文扣论题,缩读语段明观点。分辩论据找角度,丝丝入扣有关联。