孔子嫁闺女.docx

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1、程翔：孔子嫁闺女作者简介：程翔，北京一零一中学学术委员会秘书长、特级教师、正高级教师。教育部“国培计划专家库首批专家o著有语文教改探索集语文课堂教学研究与实践程翔与语文教学课堂阅读教学论说苑译注论语译解等。亲爰的同学们：当你们看到这个题目时，可能顿生好奇心：孔子是怎样嫁闺女的？其实，孔子不仅给亲生女儿择佳婿，还给自己的侄女择佳婿，原来孔子是位好心的红娘呢！那么，孔子给女儿和侄女选择的乘龙快婿究竟有何过人之处呢？在论语公冶长中有这样两段文字：子谓公冶长：“可妻也。虽在缘继之中，非其罪也。以其子妻之。”子谓南容：邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。”妻，在这里做动词，读qi,许配的意思

2、。缘细，读IeiXie,是捆绑犯人的黑色绳索，此处代指监狱。也有人说，缥继是指被捆绑，相当于现在的拘留，并未定案。子，古代既可指儿子，也可指女儿，此处指女儿。同学们看到这里可能要大跌眼镜了吧？你们可能会说，这个孔子，怎么把女儿嫁给一个犯人呢？太不可思议了。做父亲的，谁不想让自己的女儿嫁一个如意郎君？可是孔子为何偏偏看中了身陷囹圄的公冶长呢？公冶长，复姓公冶，名长，字子长。春秋时鲁国人（一说齐国人）。他是孔子学生，七十二贤之一。公冶长究竟犯了什么罪？论语中没有记载，但是孔子的态度是有明确记载的，孔子认为公冶长无罪。也就是说，公冶长被冤枉了。于是，这就成了千古疑案，给后世好事者编撰传说故事提供了引

3、子。南朝梁皇侃论语义疏引论释记载：公冶长从卫反鲁，行至二界上，闻鸟相呼往清溪食死人肉。须臾，见一老妪当道而哭。冶长问之，妪日：”儿前日出行，于今不反，当是已死亡，不知所在。冶长日：“向闻鸟相呼往清溪食肉，恐是妪儿也。妪往看，即得其儿也，已死。妪即告村司。村司问日：“从何得知之？”妪日见冶长，道如此。村司日：“冶长不杀人，何缘得知之？因录冶长付狱。主问冶长：“何以杀人？冶长日:解鸟语，不杀人。“主日：当试之，若必解鸟语，便相放也，若不解，当令偿死。驻冶长，在狱六十日。卒日，有雀子缘狱栅上相呼啧啧口雀雀公冶含笑。吏启主：“冶长笑雀语，是似解鸟语。“主教问冶长：“雀何所道而笑之？冶长日：雀鸣啧啧口雀

4、口雀，白莲水边有车翻，覆黍粟，牡牛折角，收敛不尽，相往呼啄。“狱主未信，遣人往看，果如其言。复又解猪及燕语，屡验，于是得放。这是目前我们所见公冶长一案最早的文献资料，但可信度究竟如何，尚待考证。这段文字记录了公冶长懂鸟语，被冤枉而下狱，后人编造痕迹很明显。论释是一部什么书？目前没有资料可查。由此看来，公冶长一案恐怕永无结论。东晋大儒范宁这样分析此案：公冶行正获罪，罪非其罪，孔子以女妻之，将以大明衰世用刑之枉滥，劝将来实守正之人也。”这个推测是有道理的。想必当时司法制度混乱，善恶不分，孔子对弟子公冶长的为人深有了解，于是不顾流俗，以其惊人之举来表达对弟子的声援，并表达了对是非颠倒的司法制度的强烈

5、不满。可以说，孔子的这一行为空前绝后，集中反映了孔子的性格特点。如果我们结合孔子一生的言行来看，就会明白，孔子是一个个性很强的人，他在原则面前毫不含糊，即便有风险也不会姑息迁就。比如他负气离开鲁国周游列国14年，就足以说明他的性格特点。再比如他批评季氏行八僧舞，认为“是可忍，孰不可忍！再比如他的弟子冉有帮着季氏聚敛钱财，搜刮百姓。他怒不可遏，说非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也！“孔子最恨草菅人命，他对季氏说:“子为政,焉用杀J如果沿着这个思路来推测孔子嫁女的原因和目的，应该是统治者滥用刑罚，孔子以此表示不满。据文献记载，孔子19岁（前533年）娶亓官氏为妻（亓z疑为并字之误），次年（前532年）生

6、儿子伯鱼。假设孔子与亓官氏生女在前531年，那么孔子嫁女大约是前513年的事，孔子39岁，其女18岁。这时的孔子已近不惑之年，人生观已坚定不移。下面再说说孔子嫁侄女。孔子的父亲叔梁纥，与正室夫人施氏生有九女，后与妾生一男孩，即孟皮。孟，说明他是长子。皮，读bd,通跛，指腿脚有毛病。叔梁纥不死心，大概在72岁时又娶了18岁的颜徵在，生了孔子。孟皮早死，遗有一子一女，男孩叫孔忠，是孔子弟子，七十二贤之一；女孩由孔子做主许配给了南宫适。南宫适（ku6）,古代有两个人同名，一个是周武王的贤臣，一个是孔子的学生。论语中的南宫适，是鲁国人，字子容，所以又称南容，七十二贤之一。据论语记载，孔子之所以把侄女许

7、配给南宫适，是因为他为人谨慎。论语公冶长这样写道：子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。”意思是说，国家政治清明，南宫适能受到重用；国家政治不清明，南宫适则能免于遭受刑罚。于是，孔子把哥哥的女儿许配给他。孔子的话是什么意思呢？论语先进又载：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”白圭是什么？就是白玉。圭是古代官员上朝时拿的手板，秦汉以后变为竹简，即笏板。它有何用呢？可以记事，就像现在有的人跟在领导身旁随时拿着笔记本记东西是一个道理。三复白圭是说，南宫适多次背诵诗经大雅和中“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”的句子。诗句的意思是：白圭有了斑点，还可以磨掉；国君说话出现错

8、误，就没有办法补救。一语出口，覆水难收，一言既出，驷马难追。诗句原是周朝贵族告诫周厉王要修德慎言，亦以自警，包含深刻的哲理。那么，南宫适经常诵读这样的诗句，可见他也是一个注重修德之人，自然得到孔子赞许，把侄女许配给他，当然放心了。论语宪问记载：南宫适问于孔子日：“羿善射，舁荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。“夫子不答。南宫适出，子日：“君子哉若人！尚德哉若人！”翻译成白话就是：南宫适问孔子：羿善于射箭，鼻（a）善于水战，但最后都不得好死。禹和稷都亲自种植庄稼，却得到了天下。孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：这个人真是个君子呀！这个人崇尚道德！孔子向来反对武力，主张以德治国，从而形成了儒

9、家治国理政的主张。南宫适的思想与孔子一致，自然得到了老师的赞扬。有人说孔子偏心眼，把侄女许配给了这么好的男人南宫适，却把亲生女儿许配给了身陷囹圄的公冶长。这话说得轻率了。从年龄上推测，孔子嫁女当在嫁侄女之后。其实，如果孔子反过来做，也会招致那些好事者的讥讽。这个社会，总有闲言碎语，对他人评头品足。希望同学们不要做那种人。课后作业一、孔子把女儿许配给公冶长时，女儿心里是怎么想的？她会不会很不情愿？还是愉快接受?作为父亲的孔子如何面对女儿？请你发挥想象，写成一个小故事。二、阅读下面文字，先翻译成白话，然后结合上面引文中有道”无道的内容，进一步阐发孔子对南宫适为人的评价。1 .子日：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”一一论语公冶长2 .子日：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”论语泰伯