【宋江形象塑造问题研究5400字（论文）】.docx

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1、水浒中宋江形象塑造探究目录摘要1一、引言1二、水浒中宋江人物形象特征2（一）独特与鲜明的正面个性2（-）人物性格的复杂性及其转变2三、水浒中宋江人物形象塑造分析3（-）施耐庵塑造宋江形象的创作笔法3（-）基于社会关系的宋江人物形象塑造4结论6参考文献6摘要水浒传描述了梁山泊一百单八将反抗朝廷的压迫，与当时腐朽的社会英勇斗争的故事，体现了官逼民反的时代格局。宋江是水浒传这部作品中最核心的人物，作为梁山泊的绝对领袖，宋江的地位无可动摇。他的人物形象相较于梁山其他一百零七好汉，是最矛盾、最难以捉摸的。他既是作者塑造忠义孝形象的理想结合体，却又不止一次地做出不忠、不义之事。本文选取上海人民出版社、岳麓

2、书社等出版的水浒全传（上下）（120回本即明袁无涯刊本）,基于社会关系、多人物活动心理视角及施耐庵创作笔法等方面探析宋江人物形象塑造，发掘宋江人物形象的特点，以期能够更好地理解这个典型人物的意义。关键词：水浒传宋江形象塑造性格特点人物形象一、引言水浒传这部作品能够称的上是一件独一无二的艺术品。它的出现不但是我国虚构文学发展史上的一个重要里程碑，同时也引发了我国历史文学作品在题材内容、人物塑造、结构安排、语言艺术乃至新观念、新美学等方面的大胆探索。水浒传是我国的四大名著之一，更是中国经典文学发展的里程碑，其内容、特点、结构和语言表达都具有极高的艺术价值。同时描写的108位梁山好汉也各有千秋，各具

3、颜色，本文以宋江为例，分析宋江的人物形象。二、水浒中宋江人物形象特征(-)独特与鲜明的正面个性水浒传里是描写宋江“坐定是浑如虎相，走动时有若狼形J因他面黑身矮，人唤黑宋江，加之其是孝子，仗义疏财，又被称为“孝义黑三郎二又道：“年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。”这些描述里，作者传递了一条重要信息：宋江不是一般“社员”，他是有抱负的。宋江时任郛城县押司，据查资料，押司相当于现在的县政府办公室主任或秘书，主要职能是上下协调、处理公文、整理档案等，但不是官，是“吏二至于作者成书的元末明初的县衙里，抑或者是故事背景里的宋朝，地方基层最大的是知县、县令，其下便是其他官员、吏、衙役、

4、幕僚。吏和官不同，吏不入流，吏就是吏，相当于聘用人员。但也算是吃公家饭的公职岗位，比老百姓的地位还是高出许多。虽然如此，但离“出人头地”还差得远哪。所以，“官本位”思想严重宋江，怎么能甘心为吏呢？况且他“刀笔精通，吏道纯熟；爱习枪棒，学得武艺多般”，是文武双全的人才呀。宋江怀才不遇，对朝廷也颇有不满。这也就不难理解宋江为什么会把梁山一帮兄弟生命作为赌注，全部押在朝廷招安上：谋个一官半职，让自己这块金子发光发热，实现人生价值。(二)人物性格的复杂性及其转变水浒传中施耐庵利用人物的经历和遭遇来极力刻画人物形象，宋江是最复杂的形象，他的思想充满着矛盾冲突。这种矛盾突出表现在：身在衙门，却同情草野；加

5、入绿林，却心怀朝廷。宋江的一生，始终是在激烈的内心冲突中度过的。开始时，宋江在郸城县衙当押司，为了结交江湖好汉，通风报信放走了劫取生辰纲的晁盖。没想到晁盖一伙却大杀官军，上了梁山。宋江因此事感到左右为难，陷入内心冲突的苦恼之中；晁盖上梁山以后，立即派刘唐送来信件和金条，以答谢宋江救命之恩，宋江只收感谢信而退回金条，回家不小心将装有梁山来信的招文袋遗落在阎婆惜手里，婆惜以此要挟宋江,宋江唯恐得了结交梁山“贼”的罪名，急忙之中杀了婆惜。他的内心冲突进一步加剧；当宋江躲到清风寨，受刘高婆娘陷害，差点没命。后来他被救上梁山，却坚持不愿落草,宁肯流放江州；宋江上山之后，内心冲突并没有解决。一面是攻城夺府

6、，扫除残害百姓的黑暗势力，一面却怀着犯了罪孽的心情，渴望有朝一日得到朝廷的宽恕赦免。因此，在梁山军与朝廷的矛盾冲突中，宋江扮演了关键的角色。他以梁山寨主的身份，掌握了梁山军的大权，把梁山军引向投降。受招安以后，宋江认为梁山军己变为朝廷的忠义军,效忠王朝、护国安民的愿望可以实现。宋江复杂真挚的情感以及书中情节推动宋江形象的塑造是一个波状的、线性的过程，一开始，主人公性格的发展脉络呈曲折线的变化。但是在一系列矛盾纠纷的过程中，才展现出他伪善的一面。三、水浒中宋江人物形象塑造分析(-)施耐庵塑造宋江形象的创作笔法1 .传统戏曲的对白应用对话是小说作品中人物表达思想感情的重要手段，同时也是作家塑造人物

7、形象的基本方法。在水浒传中，作者将笔下的人物形象通过情感共鸣连接起来，他将“我写的都是英雄好汉”不断发扬。施耐庵笔下的人物拥有了自己的生命表达权，人物也获得了自己独特的风貌和人生轨道，人物形象也越来越丰富。元杂戏是元代文人表达自我情感的创作形式，其内容大众易懂、唱腔俏丽多变、对白跌宕婉转富有表现力、情绪充沛、细腻有神、有动之以情的魅力。施耐庵从小就受到杂剧的耳濡目染，因此在学习元杂剧时，汲取了元杂剧的唱腔，并牢牢抓住了元杂剧简明轻快的节奏感，所以该部作品的语言就像元杂剧的唱词一般，既和谐又充满一定的音律感。水浒传主要通过对话的形式对全篇的结构进行填补，例如，书中宋江私放晁盖的举动，让读者心中宋

8、江的高大形象跃然纸上。但这段情节，塑造出的宋江是很不一般的，遇到此种重大的事件，他竟然没有表现出一丝的紧张，反而能够将事情处理的非常得体和周到。不但公认自己的身份,还争取到了宝贵的时间，关键是没有引起怀疑。可见，宋江为人处世非常老道，非一般人能比。宋江在通风报信后，更是表现的非常冷静。就在知县看了文书之后，对宋江说道：“太师府已经遣来立等要回话的帖子，这就该差人捉拿这一群奸贼！”宋江达道：“如果日间就去，就怕走漏了风声，还会落个打草惊蛇的下场，所以不妨等到夜间再派人前去捉拿，只要将那晁保捉住，就可知道那六人的下落”。宋江的这个回答不但给晁盖争取了逃亡的时间，也让知县的戒心彻底的放下。宋江是衙司

9、，主要掌管文书档案，因此他的处事原则会更加的谨慎，同时也培养了他玩弄权术的能力。2 .精巧严密的谋篇布局水浒传叙述结构有“百川归海”之誉，此种结构方式，能够将散篇话本和杂剧故事结合起来。水浒传中前三分之一的篇幅都在描写梁山好汉遭受冤屈或困难的处境，并将他们的无奈之情抒发出来。而在这中间，又对晁盖、吴用等人智劫生辰纲而上山聚义之事进行了描写，至此，正式形成二龙山、桃花山、白虎山和梁山泊等山寨割据鼎立的局面。而这时，宋江的出现扰乱了当前的江湖局面，他将散落在各处的英雄好汉集结在一起，同时也将书中的叙事主干逐渐的显现出来。宋江作为郸城县衙的一名刀笔吏，本无起义之念，只是其暗通梁山的证据被阎婆惜发现，

10、后来不得已将阎婆惜杀害，并流亡于江湖。在上山之前他还没想过如何将圣人之道纳入江湖规则，如何在王权体制内重建伦理秩序。但是与其他人不同，宋江一直在逃避那种宿命，最后梁山众人劫法场将他救出，入伙便是不得己的选择。小说将宋江上山的过程写得颇为曲折，内中是极为纠结的一番心路历程。当初给晁盖一伙通风报信，只是因为江湖道义，别无关联。宋江自幼就好学，后来通吏，所以从他的角度来看，其一心等待朝廷招安，为国效力的“忠心”是可以理解的，尽管在流亡过程中，他仍然想着回头。事实上，在宋江正式落草之前，他一直都处于被动的处境，甚至在他已经成为梁山头目时，心中还想着为朝廷卖命。（二）基于社会关系的宋江人物形象塑造1 .

11、主观塑造：“忠义的化身”在宋江走上“替天行道”的道路之前，就以“孝义”闻名于乡里乃至外埠。但“孝义”并非宋江的最高人生价值。忠才是宋江的最高人生价值。这一点，在书中多处有所表现。就在武松准备去投靠二龙山时，宋江嘱托他道：“如果此去之后，朝廷招安，你便可全力说服鲁智深和杨志投降，等到日后，局势稳定，除去一刀一枪，你还可博得个一世英名，再讨个妻子，生个一儿半女，也不枉这一世为人，我虽有忠心，但却与你不同，兄弟，你这一去，定能够成就一番大事业。今口,听愚兄一劝，日后我们也好相见。”除此之外，宋江在华州城外也曾对宿太尉讲道：“宋江本是郭城中的一名小吏，后来被逼无奈，只可上山做了霸主，借梁山泊得以避难，

12、现如今，我一心等待朝廷的招安诏令,为国效力。”就在各路英雄集结梁山后，宋江心中招安的欲望就越发的强烈。在晁盖带兵夜袭曾头市中了史文恭的圈套时，宋江更是直接将心中招安的想法直接向晁盖表露，晁盖在听到宋江招安的想法时，郁郁而终。就在宋江正式坐上梁山的第一把交椅后，先后收了金枪手徐宁、双鞭呼延灼，大刀关胜等人，为后面招安埋下了伏笔。在与朝廷的屡次交手中，他也是百般退让。比如，朝廷派高俅和童贯攻打梁山，面对溃不成军的童贯，宋江却因心中的招安想法而故意放走童贯。但为了不让手下的人起疑，下令让戴宗告知各位头领收兵。最终，故意放走了童贯。再比如，在与高俅的水战中，生擒了高俅。宋江明知林冲与高俅有着不共戴天之

13、仇，却对高俅以礼相待，并放走了高俅。水浒传中写道：“第三日，高太尉执意要下山，宋江等人实在留不住，便再次设宴为其送行，并将金银彩缎如数奉上，专送太尉下山，做折席之礼；众节度使以下，另有馈送。高太尉推脱不掉，便只可都受了。宴席饮酒之间，宋江再次提起招安一事。”高俅说道：“义土若不相信，可教一位精细之人，随我前去，面见天子，亲自将梁山招安一事告知圣上，届时便可等待招安的诏令。”宋江一心招安，所以与吴用商议，教萧让与高俅前去。但吴用认为让乐和与萧让同去，会更为稳妥一些。高太尉说道：“既然义士相托，便留闻参谋在此为信。”宋江大喜。第四日，宋江和吴用两人便带二十余骑，亲自送高太尉和众节度使下山，一直送到

14、金沙滩二十里外，拜辞高太尉后，自回山寨，一心等朝廷招安的诏令。由此可见，宋江对朝廷的“忠心”可谓是天地可鉴。2 .客观真实：“奸诈小人”细究全书，可以窥见，施耐庵在塑造宋江“山东及时雨，豪杰宋公明”的形象后，也客观传达出宋江假好人的基本特质，从其为人处世中便可看出。其一，宋江言行不一，口不应心。宋江绰号及时雨，又叫呼保义，可是细看他在入伙梁山过程中的作为，并没有宣扬的那么正义。能够在官场和江湖之间左右逢源，宋公明精于见人说人话，见鬼说鬼话。甚至在某些关键节点上口不应心。先前梁山泊几次三番邀其入伙，宋江义正词严”小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人”。结果，自己羽翼丰满时机成

15、熟之后，不但上山“聚义”，还把宋太公也接到山上“享福”。而在第39回丹阳楼提反诗中，宋江酒后一句“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”，豪气干云，虽属酒后戏作，却令豪杰本色尽显。主政梁山之后呢？力主招安，开始追求忠孝两全为何要招安？宋江给出的解释冠冕堂皇：为梁山弟兄谋出路！这话他本人深信不疑，吴用愿意听，曾经杀人放火、满身罪孽的人更愿意听！可是观被宋江讴骗入伙的将领，并没有对此忠义行为有所好感。说到底，宋江此举是借兄弟之名为自己铺路，让自己能够体面地回归体制。其二，慷他人之慨！宋公明的仗义疏财贯穿始终，但是有没有发现，除了遇事用钱摆平之外，他大多数时候的仗义都在慷他人之慨。上梁山之前，在清风寨收

16、服霹雳火秦明，宋江设毒计坑死了秦明一家老小，然后还想让秦明为自己所用，这个时候需要出成本拉拢了。宋公明做得自然之极：”宋江恰知得花知寨有一妹，甚是贤慧，宋江情愿主婚，陪备财礼，与总管为室如何？”害得秦明走投无路，一家老小身首异处，宋江的补偿方案是：把花荣的妹妹嫁给秦明！众人的性命、花荣妹妹的幸福似乎都在由他调配，任他拿捏。结果，宋江识英雄重英雄的及时雨大名又添了浓墨重彩的一笔。而在征讨芒扬山这一场景中，入云龙公孙胜大展神威降服了混世魔王樊瑞，梁山得猛将，樊瑞拜名师。本来已经皆大欢喜，及时雨慷慨又替公孙胜送了个人情，“宋江立主教公孙胜传授五雷天心正法与樊瑞，樊瑞大喜。”整体而言，及时雨宋江的行事准则只有一个一一利己。自己和他人都有利的事情全力以赴；对自己有利的事情坚持原则，对自己没好处事情则会敬而远之。所以才会有李逵即使被喂了毒