2023-2024学年部编版选择性必修中册 11-1 过秦论 学案.docx

《2023-2024学年部编版选择性必修中册 11-1 过秦论 学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023-2024学年部编版选择性必修中册 11-1 过秦论 学案.docx（9页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、第三单元I11过秦论学案学习目标1 .通过王朝兴替的分析，了解借古讽今、实施仁政、注重修养的意义。2 .理解文章的结构层次，探究过秦论中“叙”与“议”的关系，体会叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。把握五代史伶官传序的行文思路，了解史论的写法，品味作者的语言。3 .掌握文中的通假字、古今异义、词类活用、文言句式等。教学重难重点：积累重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。难点：理解作者居安思危、忧国忧民的思想。学习过程一、预习新课查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。二、导学基础知识（一）历史背景：贾谊所处的时代，属西

2、汉的“太平盛世”，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”（治安策）由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作过秦论，名为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。（二）作者简介：贾谊（前200前168）西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受器重。后

3、因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生，贾太傅，贾长沙。与屈原合称“屈贾贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有过秦论论积贮疏陈政事疏等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以吊屈原赋服与鸟赋最为著名。三、总体感知全文可分为二个部分：第一部分：（第1-4段），叙述秦王朝兴亡的过程。第二部分：（第5段），阐述秦王朝迅速灭亡的原因：仁义不施而攻守之势异也。四、学习课文一、阅读课文第1段，回答后面的问题

4、。1 .秦始皇时期，奋六世之余烈，秦孝公为秦统一打下了哪些基础？地利君臣固守（君臣齐心），商鞅佐之（任用商鞅等人）野心政通于是秦人拱手而取西河之外明确：据靖函之固，拥雍州之地；人和；席卷天下，包举字内，囊括四海之意，并吞八荒之心统天下；内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯；成果2 .本文从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的国君（如秦穆公）写起？明确：材料是为论点服务的。本文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”，秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。这一点，首句“君臣固守以琥周室”已经说明了，孝公在摄政之初仍是固守秦地，对周室只是暗中窕伺，后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在

5、此之前，他已有了“地利”“人和”（君臣固守）的条件。二、阅读课文第2段，回答问题。3 .本段总写叙述了五位秦国国君的情况，前三位国君怎样统治国家？效果如何？它的强大产生了怎样的影响？明确：惠文王、武王，昭襄王蒙故业，因遗策实行“仁政”，地域版图不断扩大，秦国实力又强，引起各诸侯的恐惧，他们开始想策略抵抗秦国。4 .六国诸侯攻秦的策略是什么？具体表现是什么？综合实力如何？在和秦国的较量中结果如何？策略具体表现实力政策约从离衡、离间秦国营垒人才人才济济（战国“四君子”，战略决策家、外交家、军事家）实力十倍之地、百万之众结果明确:九国会盟，联合；不惜代价，招贤纳士，尊贤重士；地广、师众；秦人开关延敌

6、，九国之师，逡巡而不敢进，从散约败，争割地赂秦，强国请服，弱国人朝，秦毫不费力，使诸侯皆困，秦胜九国败5 .看这么多的笔墨写诸侯的实力，其用意何在？明确：笔起波澜，秦国走向强大的路上总得有一些更强大的陪衬，而九国之师不堪一击，更加突出了秦国之更强。秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，从实力上说，秦国弱，九国强；从结果上说，极力渲染诸侯声势，突出秦人困诸侯之易，以诸侯失败反衬秦在走向强大之路上无可抵挡，为后文与陈涉力量对比作铺垫，照应成败异变，功业相反。三、阅读课文第3段，回答后面的问题。6 .秦始皇统治天下采取了哪些措施？有什么特点？业绩如何？措施表现特点对外政策军事（南扩大版图，收百越之君；北筑长

7、城守边境防匈奴）对内政策暴政业绩明确：武力；政治、文化、刑法、地理形势（愚民、弱民、防民即以民为敌）；吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，威振四海7 .作者写这段有什么用意？明确：此段极尽形容始皇之强盛，比从前更加不同。自废先王之道至此，正说秦皇之过，看来秦过，亦只是自愚自弱，暗含申戒（规汉）之意。四、阅读课文第4段，回答后面的问题。8 .本段如何描写陈涉的？这样写有什么作用？明确:(1)地位卑贱、才能平庸、人数极少、缺少兵器。(2)前面写诸侯之强大，本段写陈涉之弱小，前者以强衬强，后者以弱衬弱，善攻而不善守，均为文章论点服务。五、阅读课文第5段，回答后面的问题。9 .梳理本段论证思路。明确：秦王

8、朝的实力秦国的实力九国中任何一国的实力陈涉的实力，但陈涉不畏秦王朝的强大，反抗强秦，导致强秦的灭亡仁义不施而攻守之势异也。自我检测、阅读下面的文言文，完成1一5题。过秦论(中)贾谊秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。天下之士，斐然向风。若是，何也？日：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始I夫并兼者高诈力，安危者贵顺

9、权,推此言之,取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也;孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利褪褐而饥者甘糟糠，天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为政也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，绩素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓腹，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节循行，各慎其

10、身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内，皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不就之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，更不能纪；百姓因穷，而主不收恤。然后，奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。故先王者见终始之变，知存亡之由。是以牧之以道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与

11、为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。（有改动）1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）A.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/B.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/C.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力/而后仁义以暴虐/为天下始/D.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法先诈力/而后仁义以

12、暴虐为天下始/2 .下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.海内，指国境之内，全国。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。B.缩素，多指丧服，白色，穿戴于丧礼之中，多用粗布棉麻制成。文中指穿丧服守孝。C.收孥，亦作“收帑”。古时，一人犯法，家中的奴隶也要连坐，没籍成为官奴婢。D.公侯，公爵与侯爵的简称，或者泛指有爵位的贵族和官高位显的人。周代有五等爵位。3 .下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是()A.作者看来，秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，士人们顺风响应的原因就是近古以来已经很久没有统一天下的帝王了。B.作者认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路

13、，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。C.在作者看来，秦二世刚登上帝位之时，老百姓对他的新政是有所期待的，天下喧哗不安，正是新皇帝执政的资本。D.本文论证思路清晰，第一段回顾历史，指出秦统一天下是得民心、顺天意的；第二段指出秦失天下的根本原因；第三、四段以秦二世为例，正反对比，突出秦二世之过。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其道不易，其政不改，是其所以取之也。(2)是以牧之以道，务在安之而已矣。5 .贾谊认为秦二世为政失败的主要表现有哪些？请结合文本简要说明。答案与解析答案：1.B;2.C：3.B：4 .(1)它的方法没有改变，它的政令没有变更，这就是它所用来

14、夺取天下的方法。(2)因此根据道义来统治人民，一定在于使他们安定罢了。5 .大兴土木，“坏宗庙与民，更始作阿房之宫:严峻刑法，“繁刑严诛，吏治刻深二横征暴效，“赏罚不当，赋敛无度”。官吏治理不了繁杂事务，百姓困苦却得不到收容救济。“天下多事，更不能纪；百姓因穷，而主不收恤二解析：1 .“废王道而立私爱”与“焚文书而酷刑法”为对称结构，应在“立私爱”后断开，据此可排除A、D两项。“以暴虐为天下始”中，“以为”为固定结构，中间不可断开，据此可排除C项。故选B。2 .“收孥”意为一人犯法，其妻子连坐，没为官奴婢。3 .“秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路”错误，原文“借使秦王论上世之事，并

15、殷、周之迹，以制御其政”的意思是“假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策”，并没有说采取和商、周帝王一样的治国理政的道路。4 .(1)易：改变。是：这。所以：所用来。(2)是以：因此。牧：古代统治者称对百姓的统治。务：务必，一定。安：使动用法，使安定。5 .本题要求概括“秦二世为政失败的主要表现”，答题区间在文章最后一段的“二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，更不能纪；百姓因穷，而主不收恤”这一部分，据此用自己的语言分条概括，并结合原文简要说明即可。参考译文秦灭了周朝，统一天下，兼并诸侯，居皇帝尊位，用四海财富来奉养自己。天下的士人，翩然地闻风归向。像这样，是为什么呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室衰微，五霸相继死去以后，政令不能通行于天下。因此诸侯凭借武力征伐，强国侵略弱国，大国欺凌小国，战争不停止，军民困苦穷乏。如今秦南面称帝统治了天下，这样在上就有天子了啊。这样一来