关于《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的全诗翻译赏析.docx

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1、秋夜将晓出篱门迎凉有感的全诗翻译赏析关于秋夜将晓出篱门迎凉有感的全诗翻译赏析秋夜将晓出篱门迎凉有感二首是宋代诗人陆游的组诗作品。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以望字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。以下是小编为大家整理的关于秋夜将晓出篱门迎凉有感的全诗翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。秋夜将晓出篱门迎凉有感其一原文：迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。秋夜将晓出篱门迎凉有感其二原文：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

2、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感注释：1将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。2、天汉：银河。诗经小雅大东：维天有汉，监亦有光。毛传：汉，天河也。3、搔首：以手搔头。焦急或有所思貌。怆（Chuang）:悲伤。4、三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。5、五千仞（成n）:形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。6、遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。

3、泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。7、南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。秋夜将晓出篱门迎凉有感其一翻译：迢迢万里的银河朝西南方向下坠，喔喔的鸡叫之声在邻家不断长鸣。疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽，出门四望不禁手搔白发抱憾平生。秋夜将晓出篱门迎凉有感其二翻译：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感创作背景：这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年（1192年）的秋天，当时陆游已经六

4、十八岁，罢归山阴（今浙江绍兴）故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下这两首诗。秋夜将晓出篱门迎凉有感赏析：组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。一再鸣三字，可见百感已暗集毫端。三四句写有感正面。一个欲字，一个怆字表现了有心杀敌无力回

5、天的感慨。第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。要想理解第二首诗，必须理解五千仞岳。于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的岳是指华山，可以从宋史.陆游传以及陆游的诗词中找到证据。宋史陆游传中有这样的记载：王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退

6、守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么五干仞山上摩天中的岳指华山自然就最恰当了。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了入、摩二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来To奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手吏人感到无比愤慨。这两句意境阔大深沉，对仗工整犹为余事。下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。泪尽一词，

7、千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使眼枯终见血，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以胡尘作泪尽的背景，感情愈加沉痛。结句一个又字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家

8、仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。王夫之姜斋诗话卷一有云：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。指出了对立情景的辩证交融，可以成倍地增强艺术感染力量。陆游这第二首诗，用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的悲痛，抒发广大民众的情高意切来讽刺统治者的麻木不仁；将时代社会的矛盾冲突，既全面深刻地揭露，又高度集中地概括于二十八字之中。理想与现实，热爱与深愤，交织辉映，所给予人们的启示超越了时间与空间的范畴，不是百年万里所能限量的。这种恢宏壮阔的境界，在盛唐绝句中还不多见，却于中唐以至宋代诗人笔下不断有所开辟，是值得特殊注意与珍重的。作者简介

9、：宋代爱国诗人、词人陆游。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有小李白之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人，内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有剑南诗稿渭南文集南唐书老学庵笔记放翁词渭南词等数十个文集传世。