高清海类哲学思想相关内容探究.docx
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1、高清海类哲学思想相关内容探究摘要:作为当代中国最富创造性和影响力的哲学家之一,高清海的哲学思想值得我们持续而深入地加以研究。从高清海哲学思想的发展历程来看,类哲学是他哲学思考最后抵达的目的地。高清海类哲学富有个性的哲学创造,首先来自于现实中的问题,其次来自于中西方哲学的历史及其传统。类哲学所决1面向的事情是人而这一事情本身所内在要求的方法是生命辩证法,因而类哲学既是人的类理论,又是一种新的思维方式即生命辩证法。关键词:高清海;类哲学;实践观点的思维方式;人;辩证法;一、为什么是类哲学?作为当代中国最富创造性和影响力的哲学家之一,高清海的哲学思考一直在不断发展变化,超越自我不仅是其人生的指南,而
2、且还是其为学的信条。那么,为什么高清海哲学思想研究从根本上来说应该是类哲学研究呢?为什么不能是其影响巨大的教科书改革以及随之而来的实践观点的思维方式的提出和由此引发的一系列哲学观念变革呢?这个问题的实质可以说是如何描述、看待、评价高清海哲学思想发展历程的问题,而其焦点是实践观点的思维方式与类哲学的关系问题。这里,我非常赞同借用怀特海的飞机航行的比喻来说明高清海的哲学思想历程。飞机的一段完整航程是从点火、滑行、起飞、高空飞行,然后降落、抵达目的地的整个过程。与此类似,在高清海的哲学思想历程中,如果说批判哲学原理教科书体系是点火,然后经过滑行,到实践观点的思维方式的确立就是真正起飞了,实践观点思维
3、方式确立之后的一系列哲学观念变革,比如说对真理、价值、唯物论与唯心论、辩证法与形而上学、世界观、市场经济与人的发展等问题的讨论就可以说是高空飞翔了,而其降落所到达的目的地明显就是类哲学。我们或许可以对这些阶段做不同的划分与说明,但不管如何划分,类哲学是高清海哲学思考最后抵达的目的地是无疑的。而这也就意味着,高清海类哲学研究的展开必然会涉及他此前的哲学思考,而比如说对实践观点的思维方式的研究却可能不会向后延伸到类哲学。实际上,正是目前高清海哲学思想研究完全集中在实践观点的思维方式的确立上的或自觉或不自觉的问题意识,才使得我们明确提出高清海哲学思想研究从实质上来说应该是类哲学研究这样一个认识。这个
4、认识不但不否定对高清海类哲学之前的哲学思考进行研究,而且还内在地要求对类哲学进行深入的研究,甚至有这样的可能,即只有从类哲学的高度来反观此前的哲学思考才能对之有真正透彻的理解。下面我们以实践观点的思维方式和类哲学的关系为例对此略加说明。实践观点的思维方式的正式提出是在1988年出版的哲学与主体自我意识。众所周知的是,哲学与主体自我意识是对撰写马克思主义哲学基础时所形成而未完全写进该书中序7的关于哲学、哲学的历史发展和对马克思哲学思想所达到的理解的比较系统、充分的总结和阐发2前言3。这种理解可以概括为:哲学从以本体论为主的理论(注目于外在事物)经以认识论为主的理论(转向主体自身)进展到以人本学为
5、主的理论(关注外在事物与主体的统一)的历史发展充分表明,哲学是人作为主体的自我意识的理论表现,而马克思哲学的实质就在于提出了实践观点的思维方式,既否定了此前的存在观点、意识观点和人本观点,又在实践的基础上统一和提高了这些观点,从而克服了旧哲学的缺陷,引起了哲学理论的全面而深刻的变革。可以毫不夸张地说,这是上世纪80年代中国马克思主义哲学界以重新理解实践为基点重新理解马克思哲学所取得的最重要的理论成果:它不仅实际构成了我们自上世纪80年代至今坚持和发展马克思主义哲学所不可回避的重要的理论基础,而且将来也必然会是如此。因此之故,对之进行持续的研究与讨论实是理所当然。但这只是问题的一个方面,另一方面
6、人们关注的不多,但也许更为重要!那就是,不能停留于此甚至转身后退,而是要在此基础上谋求哲学理论的进一步发展。高清海本人正是这样做的。在谈完哲学与主体自我意识与教科书体系改革之间的关系之后,高清海又接着说道:完成了这部着作,我才得以坦然地放手进行下一步的研究工作,这就是转向集中思考人与哲学的关系,由此进一步深化对哲学和哲学各种问题的理解与认识。这部书中阐述的观点和看法,有很多在我后来的着述中发生了变化,但读者不难发现这其间所贯穿的必然逻辑联系,没有这部书为基础,我后来的思想是不可能形成的2前言3。这一转向的最初成果,是1993年由吉林大学出版社出版、后来荣获第二届国家图书提名奖的哲学的憧憬一书。
7、在哲学的憧憬被收入高清海哲学文存的时候,高清海在第4卷传统哲学到现代哲学的前言对这种转变做了明确的指认,并对其间的内在逻辑联系作了如下说明:我发现,我从思维方式去理解马克思的实践观点,这点虽是对的,但理解得还不到位。实践观点所变化的,直接地是对人与自然关系的观点,更深层的应该是根本变化了对人本性的基本看法。必须把人提到哲学的中心位置,并且从人的生存活动、存在本性把人理解为活生生的、现实的、在历史中生成的人这点只有从实践观点去理解才有可能哲学在历史上出现的那些令人迷惑不解的性质和特点,才能获得合理的理解和解释。所以进入90年代以后,我自己觉得思想又发生了一次重要的变化,这个变化的核心就是,从重新
8、理解哲学,进入到首先去重新理解人。并且,这种变化的具体展现如下:哲学与主体自我意识体现的是我在80年代对哲学的基本观点(那时人的观点对我还属某种自发的出发点);而哲学的憧憬便是体现了进入90年代以来,人的出发点在我已成为自觉的观点之后,我对哲学的看法。在这之后,我的思想仍在变化,这就是进一步从人和哲学的未来而对类本质和类哲学的探索,不过关于这个方面的认识目前还在进行之中前言3。思想的这进一步的变化,在他写下这段话的1996年还只是在进行之中,而到了出版3卷本高清海哲学文存续编的2004年,实际上类哲学已经基本完成,人的哲学悟觉就是清楚明白的体现:从2000年以来,我试图把我形成的思想集中起来做
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