文言文双文本阅读：管仲相桓公（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文双文本阅读：管仲相桓公（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。材料一：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也!如其仁！如其仁！”子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不殉死，又相之。”子曰：“管仲一匡天下，民至于今受其赐。微管仲，吾若被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”或曰：“管仲俭乎？”子曰：“管子有三归，官事不摄，焉得俭？”（节选自论语，有改动）材料二：管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖习、易牙、开方用，检公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，

2、盖必有所由起;祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之举也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不日竖习、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖习、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有奔而后知欲四凶，有仲尼而后知去少正卵。彼桓公何人也？顾其使检公得用三子者，管仲也。伸之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与检公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？椀公声不绝于耳，色不纯于目，而非三子者则无以遂其欲。故仲宜因桓公之问举天下之贤者以自代则仲虽死而齐国未为无仲也。夫何患三子套？木誉牙冠；五伯莫盛于检、文，文公之才，不过检公，其臣又皆不及仲；灵公

3、之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸候不敢扳晋，晋习文公之余成，犹得为诸候之盟主百余年。何者？其君虽不削而尚有老成人焉。吾观史蛹，以不能进谨伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（节选自苏洵管仲论，有改动）10 .材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）（）故仲宜因A桓公B之问C举天下D之贤者E以自代F则仲虽死G而齐国未为H元仲也。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解

4、说，不正确的一项是（3分）（）A.其，表示推测，与师说“其皆出于此乎”中的“其”的用法及意义相同。B.治，太平，与齐桓晋文之事“奚暇治礼义哉”中的“治”意义相同。C.“放四凶”中的“放”，与屈原列传“自令见放为中的“放”意思相同。D.不肖，文中指不贤明，也可指不才，品行不好，没有出息等，也可用作谦词。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.子路和子贡都认为管仲不为旧主殉死，而又效忠新主，是不仁的；而孔子认为管仲仁，没有缺点。B.苏淘对于齐国治理好的原因，更强调鲍叔的功劳；对于齐国祸乱的原因，更强调管仲的过错，语出新奇。C.春秋五霸中，齐桓公、晋文公最强，且齐桓公的才能要

5、胜过晋文公，但晋国霸主地位却比齐国长久。D.苏淘的管仲论，立论明确，逻辑严密，采用举例论证、对比论证等方法阐释见解，很有说服力。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起。（4分）译文：（2）彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。（4分）译文：14 .请简要概括孔子和苏淘对管仲评价的异同点。（3分）【答案解析】10 .CFG11 .B（“奚暇治礼义哉”中的“治”是讲求的意思）12. A（“没有缺点”不正确，管仲有不节俭的缺点）13. （1）功业的完成，并不是在成功之日完成，必然是由一定的原因引起。（非，不是；状语后置；所由起，缘由起因，每处1分，句

6、意1分）（2）他们本来就是祸乱国家的人，但是重用他们的人是齐桓公（固：本来；判断句；顾：但是，只是；每处1分，句意1分）14. 相同点：管仲辅佐齐桓公称霸，使齐国富民强，建立了不朽功绩不同点：孔子认为管仲不节俭；苏洵认为管仲不能举荐贤才。【参考译文】材料一：子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有死。”说：“管仲是不仁吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国盟会，不靠武力，都是管仲出的力。这就是他的仁！这就是他的仁！子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲匡正天下，人民到现在还受到他的好处。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣

7、襟向左边开了（被异族统治）。难道像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗”有人说,管仲俭约吗？孔子说，管仲有三处家业，对于公事却不管，怎么谈得上俭约呢？材料二：管仲为相辅佐齐桓公的时候，齐桓公称霸于诸侯，排斥打击了夷、狄等少数民族。管仲一生都在为使齐国国富民强而努力，诸侯不敢再叛乱。管仲死后，竖刁、易牙、开方相继得到重用。齐桓公最后在宫廷内乱中去世，直到齐简公时期，齐国没有一年是安宁的。功业的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；祸乱的发生，不是发作时所产生，也会有一定的根源和预兆。因此，齐国的安定强盛，我不说是因为管仲，而说是因为鲍叔牙；齐国发生祸乱，我不说是

8、因为竖刁、易牙、开方的原因，而说是因为管仲。为什么呢？竖刁、易牙、开方这三人，固然是导致国家动乱的人，但是重用他们的人，是齐桓公。有了舜这样的圣人，才知道流放四凶；有了仲尼这样的圣人，才知道杀掉少正卯。那么齐桓公是什么人呢？但是使齐桓公重用这三个人的是管仲啊！管仲病危的时候，齐桓公询问可以为相的人选。正当这个时候，我想管仲将推荐天下最贤能的人来作答。唉！管仲以为齐桓公真的能够不用这三个人吗？管仲和齐桓公相处很多年了，也该了解他的为人吧？齐桓公是个耳朵离不了音乐，眼睛离不开美色的人，如果没有这三个人，就无法满足他的欲望。管仲应该趁着齐桓公询问之时，推荐天下的贤人来代替自己，那么即使管仲死了，齐国

9、也不算是失去了管仲。这三人又有什么可让人担心的呢？不说也罢！春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强的了。晋文公的才能比不上齐桓公，他的大臣也都赶不上管仲；而晋文公之子晋灵公暴虐，不如齐孝公待人宽容仁厚。可晋文公死后，诸侯不敢背叛晋国；晋国承袭了晋文公的余威，在后世还称霸了一百年之久。为什么呢？它的君主虽不贤明，但是还有老成持重的大臣存在。我阅览历史，因为不能使卫灵公任用贤臣蓬伯玉和斥退宠臣弥子瑕，为此死后进行了尸谏；汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己。大臣的用心，本来就应该如此啊！国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡；贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？