协调发展论.docx
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1、调发展论协调发展是马克思社会理论的重要组成部分,马克思和恩格斯主张人与自然、社会和人本身的协调发展。协调发展理念为解决现代中国发展中一系列问题提供了新思路,对中国全面建成小康社会,实现经济持续健康发展具有重大的理论指导意义。在新时代背景下,坏调发展应遵循全面、平衡、包容和高效的原则。协调发展:规律;全面实现1十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立并切实贯彻“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。习近平在关于中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的速议的说明中指出,这五大发展理念是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。在这样的
2、关键时刻,正确认识协调发展,在经济社会发展中更加切实重视协调发展成为关系全局和长远竞争力的迫切课题。一、协调发展的重要意义(-)协调发展的紧迫性我们要认识到,对于现在的中国耒说,发展依旧是第一要务,发展才是硬道理。中国要想如期实现全面建成小康社会和两个一百年目标只能依靠自身的发展,因为中国的社会基本矛盾没有变,中国依旧是世界上最大的发展中国家的地位没有变,中国处于社会主义初级阶段没有变,这三个没有变昭示着我们依旧要坚持以经济速设为中心,使经济保持增长。我们也要清醒地意识到,改革开放30年来,我国的经济虽然一跃成为世界第二大经济体,但是也暴露出了一系列不平衡、不协调、不可持续的问题。区域发展差距
3、扩大,东部的快速发展将中西部甩在身后:城乡发展不协调,城乡之间物质要素流动与人的流动不坏调,基本公共服务发展不均衡,基础设施薄弱,城乡发展差距不断拉大;物质文明建设与精神文明建设不协调,利益观混乱,价值取向失衡,价值观的混乱造成了很多让人啼笑皆非的乱象;经济茎设与国防建设融合度不够,我国的军事发展长期落后于西方国家,随着第三次科技革命的发展,社会经济形态、技术形态和战争形态深刻演变,军民融合显得日趋重要,成为各国综合国力竞争和军事竞争的一种新趋势。亳无疑问我国经济已经进入新常态,但是我国发展仍处于可以大有作为的叟要战略机遇期,也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严竣挑战,而我国的经济发展方式巳经
4、发生了深刻的变化,再用旧思维、旧方法来发展显然是行不通的。我们国家巳经到了跨越“中等收入陷阱”的关口,如杲不能适应经济发展方式的转变,寻找新的发展动力,我们的经济就有可能停滞,甚至倒退。70年代的拉美漩涡、80年代的东亚泡沫,现在的西亚、北非的教训依然历历在目,原先经济稳定化掩盖的矛盾,在经济崩溃后一一重现,而陷阱至今没有跨过。为了避免我们国家走上这些国家的老路,我们要用新的发展理念来引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,解决发展模式僵化、发展动力缺失的问题。适应新常态,引领新常态,就必须有问题意识。习近平指出,增强问题意识,坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是要
5、善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。”正是因为中国的发展中存在着这一系列不平衡、不协调、不可持续的问题,协调发展理念才得以应运而生。(二)马克思和恩格斯有关协调发展的思考马克思和恩格斯的唯物史观认为社会发展的动力在于社会内部的矛盾性。在推动社会发展的诸矛盾中,生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾是基本的矛盾,并以此为基砒揭示了社会的最终目标是实现人的自由全面发展。马克思和恩格斯是从人与自然、人与社会、人与自身三个方面论述了协调发展。1 .人与自然协调发展。马克思恩格斯认为,人是自然界长期发展的产物。恩格斯说:“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界。自然界的存在是人类存
6、在的必要条件,人从自然界中获取人类生活必须的生活资料。马克思说过:自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无机身体。人掌自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,也就等于说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分。”而人需要通过劳动和自然界发生物质交换关系来获取生活资料,“劳动首先是人和自然界之间的过程,是人以自身的活动来引起的,调整和控制人和自然之间的物质交换过程。”劳动作为使用价值的创造者,作为有用劳动,是不以一切社会形式为转移的人类生存条件,是人和自然之间的物质交换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性当然,人类改
7、造自然界也不能肆意妄为地道背自然规律,人与自然是个有机整体,人类的任何行为都有可能引发自然界的反应,如果人类在生存发展中不遵循自然界规律,就必然遭受自然界的惩罚。恩格斯在自然辩证法中指出:我们不要过分的陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二和第三步都有了完全不同的,出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了因此我们必须时刻记住:我们统治自然界,决不象征服者统治异民盗一样,绝不象在自然界以外的人一样,一相反:我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。恩格斯以美索不达米亚、希
8、腊、小亚细亚和其他各地的居民为了得到耕地而砍伐森林坡后却得到荒芜不毛之地为例说明人要遵循自然规律,实现人与自然冰调发展的重要性。2 .人与社会协调发展。马克思认为矛盾存在于一切事物之中,包括事物内部诸要素之间,并且贯穿于事物发展的始终。社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾也同样如此,它存在于一切社会形态之中,贯穿于每一社会形态的始终,制约着其他各种社会矛盾的存在和发展,囊括了社会生活的基本方面。而人类社会是作为实践活动主体的人所构成的。马克思指出人的本质并不是单个人所固有的抽象物,而是一切社会关系的总和,人的发展和社会的发展息息相关,离开人的发展,社会发展将无从谈起,反
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