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1、体制内,一定要去争更高的位置吗?到底有什么意义?有意义啊!人往高处走,水往低处流!谁不想去更高的位置?不然还会说你不求上进。不想当将军的士兵不是好士兵。也没有意义。淡泊以明志,宁静以致远。真正有理性的人,早已得知有权之人无足轻重。再来说说这个道理,不妨回答四个问题:1、什么才是人最大的追求?2、靠争就能争来高位置吗?3、权为民所谋,还是沉迷权力的幻影?4、争与不争,谁能笑到最后?先来看看第一个问题:什么才是人最大的追求?不要讲什么大道理,很多人不想听大道理,尤其对于不少普通人而言,实实在在可能最管用。就是当上了公务员,其实也是普通人,别把自己当成好大一个官,有时候想明白了,也就是一个职业而已,
2、无非也是工作、生活。事业、健康、婚姻、家庭、理想、幸福,从物质到精神,都是一个人所向往和追求的。有时候别想太多,真正能够把自己的工作干好,把自己的日子过好,把自己的家庭经营好,把自己的孩子培育好,就是对国家、社会最大的贡献。高处不胜寒,是不是真能够拥有自己追求的东西?有时候真要打个问号!再来看看第二个问题:靠争就能争来高位置吗?有人一辈子都在争,有的争到了更高位置,有的艰难挪动而止步不前,有的甚至走到了歪路。争到了的,说是自己的能力和机遇,大有得意洋洋;没争到的,说是这个社会不公平,靠的就是关系和金钱,大有愤愤不平。细细想来体制内的位置,就凭你有多大的能力和水平,或者还有多硬的背景和关系,是不
3、是就一定能够靠争而争来更高的位置?体制内的位置就是金字塔,越往高处越稀缺。每一步挪动都不容易,每一个平台更有差距。何况每一个位置,都是有用处的,即使是安排诸多闲职,也不可能摆平所有的人,而且除了平衡和照顾之外,也还需要更多干活的人,否则怎么维持和运转?关系、背景、机遇、能力、实力,年龄,学历,性别,等等,如此多的选项,每一样都可能成为你要争的短板,毕竟难有样样齐全的人,谁能保证一争就能?何况还有,鹤蚌相争,渔翁得利。接着来看第三个问题:权为民所谋,还是沉迷权力的幻影?有的人争来更高位置,还是想干一番事业,成就一番功业,希望能够为国为民做一些好事。从古至今,有这样的奋斗者,也有这样的实践者。他们
4、做到了权为民所谋。但是,有人争来更高位置,以为可以用权力为所欲为,满足自己的任何欲望,金钱、名车、豪宅等应有尽有,还可以呼风唤雨、颐指气使。如此就大错特错,最终沉迷于权力的幻影。所以,北大箴言:在如今这一时代,拥有权势的人,并非真正拥有某种力量。权势只是存在于人们脑中的幻影罢To“人走茶凉”就是典型的表现。有的人在当官时,沉醉于众星捧月之中,以为真的是自己的个人魅力。等到退位之后,才发现一切都是幻影。这样的幻影,其实不仅存在于现实中,而且也在历史长河中。最后想想第四个问题:争与不争,谁能笑到最后?这似乎是一个哲学问题,其实也是一个生活态度。老子曰:夫莫争,则天下莫能与之争。上善若水。水从来不与
5、谁争,所以没有笔直的河流,弯弯曲曲,顺其自然。水从来没有怨言,遇到垃圾,也能默默无语。水诞生了多少文明,也毁了多少,看起来柔柔弱弱,既滋养万物,发起怒来,谁能阻挡?谁能说不争就没有力量?谁能说争就一定一往无前?所以,辩证地看待和运用争与不争,也能找到真正的力量。苏东坡一生是个传奇。当官也当到了朝中的大官,但没有谁能够真正说清楚他当了什么官?可是他作的诗词,你怎么都能说上几句:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“但愿人长久,千里共婵娟。”“人间有味是清欢。”“不识庐山真面目,只缘身在此山中。“而且到了“上有天堂、下有苏杭”的杭州,你也能欣赏西湖的苏堤春晓,每到一处任职都能留下千古政绩,吟上一首:“水光激涌晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”甚至还想吃上一口东坡肉。如果你觉得在体制内实在干得不如意,总是轮不到自己晋升重用,也不妨想想苏东坡,当年做了那么大的官,最后一贬再贬,却也能“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”临到去世之前,苏东坡以自己的贬谪生涯评价自己的一生。“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州储州。”如此功业,也真只有苏东坡了。