云冈石窟简介.docx

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1、衣内下!屈YungangGrottoes综述：云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库；位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富;最大佛像17米,最小仅2厘米,是中国最大规模的石窟群;现存主要洞窟53个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术;其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作,于2001年12月入选世界遗产名录；建造背景：石窟始凿于北魏兴安二年公元453年,大部分完成于北魏迁都洛阳之前,公元494年,造像工程则

2、一直延续到正光年间公元520525年;北魏王朝是由少数民族鲜卑族建立的,鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草原的游牧民族;公元386年,鲜卑拓跋崛起,在盛乐一今内蒙古和林格尔建立了北魏政权;随后,又威服塞北各族,于398年迁都平城今大同市,平城作为北中国政治、文化中心达96年鲜卑拓跋风俗淳一,原本不信佛法,与魏晋通聘后,特别是经过什翼犍的引进介绍,才开始接受佛教；在北魏和平年间公元460年至471年,佛教文化盛行,在公元450年时,魏孝文帝令沙门统昙曜音坛耀开凿石窟,于是由着名和尚昙曜主持,在京城西郊武州塞,开凿了五所石窟,现编号第十六窟至第二十窟,就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”;其他主

3、要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年公元494年孝文帝迁都洛阳之前,距今已有一千五百年的历史;北魏着名地理学家郦道元在水经注中,记录了当年云冈石窟的壮景：“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希汕堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目所眺七当时佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩,有雄健的气概,体貌表现了少数民族的特征;大佛像高大雄伟,显示举世独尊,无可对比的气概;其它石像,各按品极一个低似一个,全体服从大佛像;再配上飞天和侏儒,为大佛服役;飞天手执乐器,飞舞天空,表示在大佛庇荫下服役的愉快;侏懦身形矮小,躯干健壮,雕刻在龛基、座础、梁下、柱顶等处,用力举重物,神情仍甚欢喜,表示为大佛服重役是快乐事

4、;大佛象征皇帝,其它各级石像是大小群臣,飞天侏儒是各种服役的奴隶和民众；逐渐形成：按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色;早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调;中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽着称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格;晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“秀骨清像”的源头;此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映;整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰;东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞；

5、中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品;整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出;石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异;在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的资料；“十名”之说：云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑,称“十寺”,又作“十名”；“十名”之说约自辽代开始;金代十名尚存,皇统七年1147年曹衍撰大金西京武州山重修大石窟寺碑,碑文中记载“西京大石窟寺者,后魏之所建也,凡有十名,一

6、通示,二灵岩,三鲸崇,四镇国,五护国,六天宫,七崇教,八童子,九华严,十兜率明成化十年1474年胡谥等修纂的山西通志卷五“寺观”条云：“在大同府城西三十五里,后魏时建,始于神瑞,终于正光;凡七帝,历百十有一年;其寺：一同升;二灵光;三镇国,四护国,五崇福,六童子,七能仁,八华严,九天宫,十兜率;寺内有元载所修石佛二十龛,金皇统间修;，明.正德张钦纂修大同府志寺观卷四、明嘉靖大同府志卷五补记载中均与“成化志”略同;清顺治胡文坤撰云中郡志建置志云：“石窟十寺内有元载所修石佛二十龛;壁立千仞,面面如来;总督佟于顺治八年率属捐贤,大为修葺;俾殿阁楼台、香积禅林金碧莹煌;娼然雁北一胜境也”;“十寺”的荒

7、废,约在明中期以后；分窟介绍：云冈石窟的洞窟类型多样,结构复杂;主要有大像窟、佛殿窟;塔庙窟、僧房窟、禅窟等,其中前三种是云冈洞窟的主要类型；云冈东部窟群,指云冈石窟东端14,均为塔洞;第1、2窟为同期开的一组,凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像;第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像;浮雕五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料;第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛;两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊;第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟,前立壁高约25米,传为昙曜译经楼;窟分前后两室;前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像为弥勒,壁面满雕千佛;后室南

8、面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨;坐像高约1()米,二菩萨立像高米;从风格和雕刻手法上看,很可能是初唐时的作品;第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈石窟现存最晚的铭记；云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465494年开凿的一组双窟;庙前有清顺治八年1651建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观;第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室;后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装;窟内满雕佛龛造像;窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美;第6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,

9、高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上;窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像;窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接;环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧;此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅;五窟正面悬特命总督兵马侍郎佟养量于清顺治辛卯1651夏题写的匾大佛阁;门联为:佛境佛地乘建佛心成佛像,云山云岭带将云水绕云城;六窟里门正中悬康熙御笔题写的匾V庄严法相.外门联：性本明慧镜万古灵光昭云水含类群生都成就善男信女，心地从慈航千秋普度

10、皈佛法微言广训共娱游寿世康庄.门楣联：山色随云秀佛灯共日长云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟;七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年1651修建;七,八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段;七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨;内容仍为三世佛,且出现了造像组合;下龛为释迦、多宝二佛并坐像;壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏;东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛;下分四层雕有八个不同的佛龛;南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛;门窗间有六个供养人和伎乐天人像;明窗内雕菩萨和禅

11、定比丘;内拱内雕力上、护法天王和飞天;顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇;第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流；云冈五华洞位于云冈石窟中部的第913窟;这五窟因请代施泥彩绘而得名;第9、10窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏孝文帝太和八年484,太和十三年竣工,辽代曾在此兴建崇福寺;两窟平面近方形;前定南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,余壁满雕佛像、飞天;后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛;第10窟主像是弥勒;后室门拱内外两面有精雕图案花纹,结构严谨,富于变化;第1113窟是一组,

12、具有前后窟的第12窟为中心窟;11窟中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,均为释迦立像;东壁上部有北魏太和七年483造像题记,是研究云冈开凿史的重要资料;窟东北有太和二十年496铭龛和七佛立像;第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门,窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料;第13窟本尊是交脚弥勒菩萨,高约13米,右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果;南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人,皆为窟中精品;东壁佛龛形制各异;五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的

13、珍贵资料,为云冈石窟群的重要组成部分；昙曜五窟现编号第1620窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一;据魏书释老志载：“和平初,昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一，高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世;”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕刻五尊大像;这五窟规模宏大,气魄雄伟；形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室;造像主要是三世佛过去、未来、现在,主佛形体高大，占窟内主要位置;第16窟本尊释迦立像高米,而相清秀,英俊潇洒；第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高米,窟小像大,咄咄逼人；第18窟本尊为身

14、披千佛袈裟的释迦立像,高米,气势磅礴；东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟;第19窟本尊为释迦坐像,高16;8米,为云冈第二大造像;第20窟为露天造像,正中为释迦坐像，高米,为云冈石窟的代表作,面都半圆,深目高鼻,眼大唇薄;大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚；云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛;大多属于北魏太和十八年494以后的作品;其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多;造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与“龙门期”雕刻十分接近;其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料；第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天平座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料;第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格