中国散文发展史.docx

《中国散文发展史.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国散文发展史.docx（42页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、中国散文发展史一、先秦散文文学的起源是远在文字之前的。我国最古老的文学便是始于诗歌;有了文字以后，由于中国文字具单音、独体等特性，在用字造句的时候，自然会因为声气调和的关系，产生了奇、偶的自然音韵。于是讲求对偶的便逐渐形成诗赋一派，好奇的则产生为散文一派。然而我国在汉以前所谓的“散文”，并不能算纯文学，大多都是一些记事说理的实用文，像伏羲的“教”，神农的“占”，都属这一类。仅管如此，这些说理记事的散文，随着时间不断的累积，除了提供前人的思想见解给后人了解外，文章的写作手法，实际上也不断的在往纯文学的艺术标准迈进着。先秦散文是我国古典散文的一个重要发展时期，指的是后殷商到战国末年这一段时期的散文

2、。以目前的文献资料看来,我国最早的“书面文学”应该起于商朝的甲骨卜辞及铜器铭文，它们包括了韵文和散文的记载，这就是散文的起源。接着在春秋战国时代，由于社会文化变迁，提供给散文一个很好的孕育、发展环境，使散文迈向中国古典散文的第一个黄金时代。春秋战国时代的散文可分为两大派：史传散文与诸子散文。当时的散文之所以会大量出现、发展，成为先秦时代散文最重要的时代，是因为春秋战国之际，因为农业生产力的发展，增加了土地的利润，也增加了土地的侵占掠夺情形;且当时列国并立，竞争激烈，经常有兴亡纷争的事件发生，需要有文章记载这些事情。于是史传散文因用而生，并且开始迅速发展。同时，因为农业生力的发展，渐接造成商业繁

3、荣，商人抬头。当时有不少富商置身政治舞台，而封建制度则日趋毁坏，从此贵族没落,平民崛起。贵族在封建制度破坏后流落民间，与庶民无异，只能以传授知识技能谋生，学术文化也从贵族专有普及于民间。再加上社会政治的影响，一般的才智之士，可以抒发己见,用以劝谏君王，或著书立作，匡救时弊，百家争鸣局面由此产生，于是有诸子散文的产生，并且呈现长足的进步，与史传散文互相辉映。总之，先秦时代散文能突然蓬勃发展、大放光彩，主要是受到政治经济的改变、社会阶级的变动、文化思想、文学本身的发展等因素的影响。先秦散文的发展：先秦的散文著作大多不是一人所作，而是经过许多人的润饰和加工，所用时间长短不一，我们可以将它分为以下四个

4、阶段：（一）第一个阶段是从殷商到西周:这是属于先秦散文的初级阶段。作品主要有甲骨卜辞、殷周的铜器铭文、周易中的卦辞、爻辞它们的文字清晰，句意明显，叙述完整周到，可以说是记叙散文的胚芽。尚书中的商书、周书等，其中尚书是中国第一部散文集。（二）第二阶段是春秋战国时期：这时出现了大量的历史著作；春秋、国语和左传是其中的代表作，国语广阔丰富，叙事状物、刻画人物、语言表达和结构布局都达到很高的水平，标志着中国的历史散文已经综于成熟;从春秋末年到战国初年这段时间，诸子散文开始崭露头角，出现了论语、老子、孙子兵法等著作，这时的哲理散文还处在初创阶段。（三）第三阶段是战国中期:以孟子、墨子、庄子为代表。这时期

5、的诸子散文以辩论说理为主要形式，在体制上已具有一定规模，语言生动活泼，表达自由酣畅。（四）第四阶段是战国晚期：这个时期，全国统一的条件越来越成熟，百家争名的情势已经发展到总结融合的阶段，荀子、韩非子正是此时的代表。他们都不在限于对话体的辩说，而是围绕著某个中心作专题性的探讨。文章结构紧密，讲求逻辑和修辞，反映出先秦说理文章的高度成就。先秦散文的特点及影响：先秦散文在我国散文史上独树一帜，是源头，又是高峰，而且包含许多特色，对后代有很大的影响。概括的说，先秦散文共可分为二类，一类是以记述历史事件和历史人物为主的历史散文;一类是以议论、说理为主的散文，通称诸子散文，又称哲理散文。它们有共同点，也有

6、不同的地方，这些特色广泛的表现在内容、体裁、风格、结构、语言艺术等方面：文体上：先秦散文众体兼备，百花齐放。就历史散文而言，国语、战国策为国别体；春秋、左传、竹书纪年为编年体。尚书、国语和战国策以记言体为主；春秋、左传、竹书纪年以叙事为主。就诸子散文而言，论语是语录体，老子、孙子兵法是散韵结合的格言体;内容上：先秦散文、史、哲不分，学术性与艺术性相结合。不少作品既是历史学、哲学，还兼具文学色彩。由于作者的思想、气质、政治流派不同，他们的文章便明显的表现初步同的风格个性。如：论语的风格是雍容和顺；孟子则灵活善譬，多辞好辩；庄子想象丰富；荀子结构谨严，论断缜密；韩非子辞锋峻削，说理透僻等等;性质上

7、：先秦散文都是密切为现实服务的产物，不存在为艺术写作的文章。许多著作的目的性非常明确，作家首先想到的事实用价值，而不是美学欣赏。如：在历史散文方面，历史散文的写作，主要是为了记载和总结历史上统治阶级的经验教训，以资借镜，并指导当时的政治斗争。先秦散文的这些特点，对后世的影响非常深远。两千多年来，先秦散文著作中博大的思想内容，一直影响着中国社会的各个阶层，在政治、经济、哲学、历史、教育、伦理等方面发挥了积极或消极的影响。其中有些思想成为中国力带来政治统治的思想，民族的精神。二、秦汉散文一、秦代秦并六国，建立中国历史上第一个中央集权的王朝，随著文化专制政策的推行，娃紫嫣红的文学园地变的一片凋零，在

8、钳制思想、摧残文化和刑法统治下，短短十九年的秦代，几乎没什么文学可言，谈不上什么成就。称的上有成就散文作家唯李斯一人，李斯在文学上以散文见长，其文上承战国荀卿，下西汉邹阳、枚乘，不仅布局谋篇构思严密，而且说理纵横驰骋，既重质实，又富文采，往往文质互生,在寂寥的秦代文坛上一枝独秀。李斯的文章以秦立国为界，分为前后两期。前期的文章带有游土说辞能言善辩的特点，最著名的是谏逐客书。全文立意高远，议论恢宏，笔锋犀利，说理透辟，一气呵成，在语言上也极富文采，文章运用多种修辞手法，时而排比，时而对偶，时而设问，既严密整饬，又灵动多变。词采富丽，具观赏美，又抑扬顿挫，具音节美，有明显辞赋化的倾向。秦帝国建立后

9、，李斯本人的文风也因为政治发生转变，先前文采斐然的游说之辞变为“质而不文”的法家之文这一时期的文章分为两类：一类是为秦帝国歌功颂德的刻石文，如：泰山刻石、琅珊台刻石等。内容歌颂秦王功德，形式则模仿雅颂，这些刻石文没甚么文学价值，但对后代碑文有影响，刘勰文心雕龙封禅：“秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润，然疏而能壮，亦彼时之绝采也。”另一类是写给皇帝的上书，如论督责书、狱中上二世书，但无多大文学价值，与谏逐客书比，有着天渊之异。二、汉代1）特色散文到了汉代，又在国家政权启封建大一统的广阔社会背景之下,继续发展起来，取得很高的成就，在中国文学史上占有重要地位。汉代散文在前世的基础上品类更加繁多

10、，凡刘勰在文心雕龙文体论中所涉及的颂、赞、祝等三十种散文文体都已独立出现，而每种文体往往又会细分为若干不同式样用途的小类，正如刘师培所说:“文章各体，至东汉而大备。”此外，汉代散文虽然大多为应用文，少有现代观念中的纯文学的散文，但在优秀作家手中“述理于心，著言于翰”，往往“杂用文绮”，锻炼成为语言运用的艺术，将直接的实用性与艺术的审美价值有机地统一在一起，从而成为文学史上成就斐然、影响巨大的文学现象。这些作品主要用于针对社会与国家大事，表达政治、哲学、伦理道德的思想观念、意见主张，以及在人与人之间住行诸如赞誉、思念、哀悼等情感的交流，有很强的工具性意义。而为了取得最佳效果，这些散文十分讲究如布

11、局谋篇、句式结构、修辞藻饰等形式上的完美，又善运用比兴、取象的手法，在叙事、说理或感情抒发中，都追求感性的直观性。而且无论所涉及的是何种题材，即便是对宇宙人生的哲学思考，也总是注入内心强烈的投入参与的意识，寄托自己的理想愿望、爱憎褒贬，从始至终流荡著主观激情，使得文章自然的洋溢着形式美、形象美与情感美，有很强的审美价值。正因如此，使得汉代散文不仅品类繁多，诸体大备，而且文质相生，异彩纷呈。特别值得提出来的是，在汉代散文创作中出现了司马迁的伟大巨著史记，不仅以无与伦比的史学成就被公认为“史家之极则”（赵翼廿二史札记）、“史家之绝唱”（鲁迅汉文学史纲要）,而且也开创我国传记文学的新领域，并一举登上

12、了无人能企及的高峰，使汉代散文愈加发射出璀璨的光辉。西汉前期的政论散文：西汉前期的散文主要是务实，求用的政论性文体，较之战国诸子之文，体裁、风格已有明显变化：有关治世的原则、见解和措施，而且比较深刻，也颇具文采。其中，以贾谊、晁错成就最高。贾谊是一位才高而命短的政治家、文学家，有专题性政论文：如过秦、大政等篇章;西汉中期的散文及创作：汉武帝至宣帝时期，文坛上空前繁荣。就散文而论，此时不仅出现了淮南子、史记两部大的散文著作，单篇的散文也有了新的发展。除了议论说理外，散文中言志抒情的成分有了增加。同时，受到汉赋的影响，散文的辞赋化也特别突出，司马相如等人的作品都有这个特点，其中淮南子以具有奇幻瑰丽

13、的色彩：文章除了善于运用比喻、寓言之外，还运用了大量的神话传说，是反映荆楚一带人们的某些思想、观念与信仰;语言的富丽华美：用优美的语言来谈论哲学问题，庄子首开风气，淮南子则继其踵武;继承并发扬先秦诸子散文：特别是庄子的风格，往往寓哲理于物象的生动描绘中，或从横驰骋，或层层剖析，反复申说，或浪漫想像，奇伟宏富，有很强的艺术感染力和审美的价值取向。后期的散文：汉文章较之先前缺乏生气而流于经学气味，这与此时儒家地位的强化巩固有关，西汉后期的散文，首先值得重视的是桓宽的盐铁论。这是一部保存汉代有关经济、思想史料的极有权威的辩论专著。从散文角度说，也是一部别具特色的政论性散文专著，是散文的新发展;刘向的

14、散文，可分为两类：一类是上疏言事的政论，一类是校书时所作的叙录，其中的论起昌陵疏颇为著名等；史记是汉代散文的最高成就，还是这一时期伟大的史学家、文学家司马迁所撰修的不朽巨著史记。它不仅是我国古代源远流长的历史散文作品的顶峰，而且还开创了新的文学门类-传记文学，并为其树立了一座难以企及的丰碑。史记的艺术成就：高超的写人艺术、深沉的人生感慨、优秀的语言艺术等。史记在中国古代散文的发展史上起了承先启后的作用，集先秦之大成，又为后世之楷模，不仅在史学上的地位是空前的，在文学史上的地位也是极高的，如：在写作方法、文章风格等方面自汉书起，正史在体裁形式上都是承袭史记。东汉前期的散文以汉书和论衡为代表。它们

15、一为国史,一为私人著作，风格迥然不同，汉书贯穿了儒家的正统思想，论衡则表现了独立思考、自抒机杼的个性。东汉后期的散文：从整体上说，没有摆脱东汉一代模拟、因袭之风，也没有产生杰出的作家、伟大的作品，多数作家仍然是努力适应统治者的政策，思想贫弱，文采不足。但受到政治影响，议政之风盛行，因此，有些文人、学者，不再囿于神学迷信的专制统治或以疏奏议政，或著书立说品评人物，或纯作理论性清议，散文的范围有所扩充，品种有所增加，并且在思想内容、语体风格上也出现新的特色,如：论说性散文出现针硬时弊的倾向，作家的自主意识有所加强;书、檄、箴，不仅用来议政，也用来进行私人交际，特别是书，几乎成了求荐、荐人、酬谢等日

16、常生活的专用品种。从整体上说，汉末虽没有杰出的作家，艺术成就不大，散文的风格缺乏西汉前期的气势，也没有东汉前期的朴实厚重，但是体裁品种有新的发展，记事说理的语言更趋清丽，风格也更为典雅。其中著名的作家有汉末“三子”。艺术成就：汉代的散文总体上来说，有著很高的成就。一方面出现象司马迁那样卓越的文学大师，在先秦诸子散文和历史散文的基础上，创造了富有自己的时代特色和个性的文体，给后世很大的影响。另一方面，汉代的政论文，也在先秦散文基础上发起来一种新的散文体，对后世政论文的发展，也有很大的影响。我们可以发现汉代的散文，无论在叙事或说理方面，或是在塑造人物、描写社会现实方面,都较先秦的散文有很大的进步，也表明了我国散文的新成就