《闻一多先生的说和做》有关资料.docx
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1、?闻一多先生的说和做?有关资料一、作者介绍臧克家,诗人。19O5年生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了根底。1926年秋到武汉,投身于大革命的洪流。大革命失败后,受国民党当局迫害,四处逃亡。1929年还乡,入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗,以一篇?老马?成名。1933年9月,诗人自费出版了第一本诗集?烙印?。随着?老马?等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人,为广阔读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教,发表了长诗?自己的写照?。抗战爆发后,诗人热情地奔赴抗日前线,从事进步文化工作,出版
2、了?参军行?淮上吟?等诗集。1942年秋到重庆,参加“中华全国文艺界抗敌协会,出版?十年诗选?及长诗?古树的花朵?等。抗战胜利后,在上海主编?文讯?,写了许多揭露、批判国民党统治的政治挖苦诗。1948年由于国民党的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、?诗刊?主编等职。解放后出版的诗集有?春风集?欢呼集?臧克家诗选?和长诗?李大钊?等。粉碎“四人帮后,诗人又写了不少作品,并任复刊后的?诗刊?参谋。二、臧克家和闻一多臧克家于193O年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克
3、家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集?烙印?,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资印行?烙印?,又在大型杂志上撰文介绍。4O年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他在给我的信上说,这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944年9月11日写的回信;课文中提到的“1944年1O月12日那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写?我的先生闻一多?以示悼念。三、闻一多介绍闻一多,本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。189
4、9年11月24日出生于湖北省潘水县一个“世家望族,书香门第。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集?红烛?,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集?死水?,表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对专制、争取民主的斗争。1945年
5、为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人,昆明?民主周刊?社社长。“一二foniddot;一惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了珍贵的生命。遗著由朱自清编成?闻一多全集?四卷。四、?闻一多先生的说和做?教学浅探(于漪)闻一多先生是五四以来知识分子中一位杰出的人物。青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的、昂头作狮子吼的民主战士。他横眉怒对国民党特务的手枪,把自己的一腔热血洒在为民主、为新中国而战斗的前线。诗人臧克家198O年2月写的?闻一多先生的说和做?(原题为?说和做记闻一多先生言行片段?)这篇散文,虽只记述了闻先生言行的片段,但仍可从中看到这位诗人、
6、学者、战士的形象。教该文时可与?最后一次讲演?结合起来进行,先教此文,再教后者,二者相互补充,把烈士的高大形象镌刻到学生的心中。教这篇文章要到达以下教学目的:1、让学生了解并学习闻一多先生孜孜钻探宝藏的治学精神和嫉恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气与高尚情操。2、学习记述人物言行片段,从不同角度运用比照表现人物思想精神的方法。3、理解语言的诗意和饱含的激情,体会记述中有论证的特色。有些疑难词句须探讨,如:诗兴不作:”作,起的意思。诗兴不作,不是不作诗,而是写诗的兴致不起、不发。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍:“仰之弥高,钻之弥坚从?论语·;子罕篇?中
7、引来,是颜渊赞美孔子的话,意思是“老师之道,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深。弥,更加。锲而不舍,不断地镂刻,比喻坚持不懈,有恒心,有毅力。锲(qiè;),锲刻;舍(sh),放下。望闻问切:中医诊断疾病的方法。望是观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等;闻是听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味;问是询问病人自己所感到的病症、以前所患过的病等;切是用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。通常这四种方法结合在一起使用,叫做四诊。望诊是第一步。目不窥园:窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。“不窥园出自?汉书·;董仲舒传?
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