《劝学》疑难词语解析.docx

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1、?劝学?疑难词语解析1、于:介词。主要有两种用法，一种是引进动作行为有关的时间、地点、人物、事件。解释“从”对于等。另一种是表示比较，一般用于形容词或形容词性词语之后，可解释为现代汉语的“比。“青，取之于蓝，而青于蓝前一个“于表示“从，后一个“于表示“比“。“君子生非异也，善假于物也这里，“于表示“对于。2、虽：复句中表示让步关系的常用连词，等于“即使也“虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。即使又经过风吹日晒枯干了，也不会再挺直，那是因为人工把它弯成这样的呀。3、者：比较特殊的代词，可用在动词后表”的“虽有槁暴，不复挺者，“者表示”的原因。“蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴无可寄托者，用心躁也，“者代原因

2、。蟹有六条腿二只螯，不靠水蛇、黄蟾的洞穴就没有可以存身之处的原因，是用心不专。4、那么：连词，一般用表连接复句中的分句。可以表示条件、因果或情理上的联系。解释“就”便。“故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。所以木材用墨线量过就能变直，兵器在磨刀石上磨过就能锋利就认识通达而行动没有过失了。5、以为、无以：是一种凝固结构。“以为也就是“以之为，“以后省了宾语“之。有一种用法是表示把某事物改变成另一事物，“作成或“把作成“糅以为轮，“把作成用火重烤把它弯曲成木轮。“无以是“无以后省去宾语“什么，“没有什么可以用来。“不积小流，无以成江海不把小水流积聚拢来，就没有方

3、法可以汇成江海。6、而：连词，在文言文中用得非常广泛灵活。在本文中有这样三种用法：（1）表示并列。“蟹六跪而二螯，表示两个并列词组。“知明而行无过矣，连接词组有进一层的意思。知识通达而且行为上没有过失了。（2）表转折，意为“却。“假舆马者，非利足也，而致千里。利用车马的人并不是他善于走路，却能到达千里远。（3）表示前后意思相顺承。前一动词表示方式，后一动词表示目的或结果，中间的“而与“那么相同，解释为“那末。“积善成德而神明自得，圣心备焉多做好事养成崇高的道德，那么自然能到达高度的智慧，也就具有圣人的思想了。7、“中绳与“受绳：“木直中绳的“中（zhò；ng）,解释符合，作动词。绳，绳墨，名词。“木受绳那么直绳，用墨线衡量，表动作。受，表示被动，加在动词刖O8、参省：参在此念cGn,比较检验的意思。（省xing：反省，反察。）不能把“参省理解为曾子：“吾日三省吾身的“三省。因为荀子的认识论与曾子的反躬自问不同。荀子认为个人的能力是有限的，应该参加社会实践。9、利足：利，便利。足，走路等于如今“远足的“足）。表示善于走路。1O、君子曰：君子，指有道德学问之人，这是虚指。是作者假托君子之言，表示言之有据，借以展开论证。