第4课欧洲文化的形成含解析.docx
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1、第4课欧洲文化的形成(含解析)一、单选题1 .混凝土、拱券和希腊柱式相结合的建筑特征出现在A.古希腊B.古罗马C.古埃及D.古巴比伦2 .学好历史需要具备宏观的视野。古希腊思想家理解和解释世界的角度不是一成不变的,变化的趋势是A.宗教和神话一自然人B.自然一宗教和神话一人C.自然一一人一一宗教和神话D.人自然宗教和神话3 .亚里士多德在伦理学方面提出了A.理念论B.“中道”理论C.“三段论”D.“正名”主张4 .下列言论属于亚里士多德的是“吾爱吾师,吾更爱真理”“放纵自己的欲望是最大的祸害”“人是城邦的动物”“不偏不倚,不允许任何一方恃强凌弱”A.B.C.D.5 .启蒙思想家们在政治上都反对君
2、主专制,但也存在差异,下列思想家与主张对应正确的是A.孟德斯鸠一一认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争B.卢梭一一主张主权在民和直接民主制C.伏尔泰一一强调立法、司法、行政三权分立、制衡D.洛克一一寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制6 .以“古典时代的希腊文化为主题布展,与主题不符合的是()A.希罗多德的历史B.荷马史诗C.柏拉图的理想国D.帕特农神庙7 .“现代西方文明之所以建筑在古典文明的基础之上,完全是欧洲文艺复兴运动以来,西方人在文化上主动认亲的结果。”促使西方人主动认亲的根源是A.新航路开辟的推动B.古希腊罗马文化积淀C.资产阶级力量壮大D.资本主义萌芽的发展
3、8 .十二铜表法是最古老的罗马法文献,虽然它的大多数条款是对古代习惯的沿袭,甚至还有“以牙还牙”等原始残余,但它毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权力和义务。这说明十二铜表法A.限制了贵族对司法权的滥用B.混淆了法律与习惯的界限C.有利于贵族对法律随意解释D.规定了公民的权力和义务9 .成书于2世纪的罗马史中,作者经常用“罗马人破坏合约”“元老院撕毁和约”(因此)“遭到可耻的失败”等诸如此类的词语做标题。这反映了作者A.尊重契约规则的意识B.维护城邦独立的愿望C.改革贵族政治的需要D.客观记述历史的史德10 .在欧洲人眼里,地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状,中心为耶
4、路撒冷。一些奇形怪状的图形向四周辐射开来,代表三座已知的大陆,标注着伊甸园和圣经记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是()A.欧洲缺乏对世界其它地区的了解B.宗教在中世纪欧洲占据支配地位C.中西方当时从未有过任何的联系D.欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢11 .下图是“教皇为皇帝加冕”,取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明A.世俗王权凌驾于宗教神权之上B.教会是西欧最大土地所有者C.贵族内部形成严格的等级制度D.欧洲逐渐形成二元政治格局12 .下面是19世纪丹麦童话作家安徒生的作品简介表,据如表推断,安徒生童话时期代表作艺术特色早期姆指姑
5、娘海的女儿丑小鸭充满绮丽幻想、乐观的精神中期卖火柴的小姑娘母亲的故事幻想成分减弱,现实成分增强晚期她是一个废物单身汉的睡帽基调低沉A.描写底层人物是作品的唯对象B.通过象征暗示表现理念世界的美C.借用儿童视角透视现代复杂社会D.辛辣讽刺金钱社会的罪恶与丑陋13 .苏格拉底认为,身体的诸感官、痛苦和各种快乐会把灵魂引入歧途,“哲学家要尽可能把注意力从他的身体引开,指向他的灵魂”。由此,苏格拉底提出A.“认识你自己”B.“人生而平等”C.“美德即知识”D.“人是万物的尺度”14 .启蒙思想家们一致认为“专制之下无祖国”,主张以资产阶级革命的方式消灭封建专制,以人民主权取代君主主权,进一步增强民族认
6、同感,激发民族意识。这说明A.资产阶级革命淡化了祖国观念B.民族国家观念自古就有C.启蒙思想推动近代民族国家形成D.专制与祖国是彼此对立的15 .佛罗伦萨是文艺复兴的摇篮,关于佛罗伦萨的相关叙述有误的是A.位于意大利中部的阿诺河畔,有鲜花之城的美誉B.圣母玛利亚大教堂是其中的著名建筑C.这个城市哺育了但丁、薄伽丘、乔托、达.芬奇、米开朗基罗等众多的文艺复兴巨匠D.乌菲齐博物馆内藏品有圣母像雅典学院春神图等16 .法国画家雅克大卫在1787年创作了油画苏格拉底之死,这幅画A.如实纪录了苏格拉底死前一幕B.树立了人的权威和尊严C.证明摆脱了宗教观念长期束缚D.鼓励人们追求理想和真理17 .对于希月
7、昔人来说,没有娱乐的生活是不值得去生活的。为此,希腊各城邦都建有剧场,为了便于观赏,剧场多利用山坡营造成半圆形。许多剧场至少可容纳一两万人,部分大剧场能容纳510万人。这反映了A.希腊各城邦民主政治的繁荣B.希腊各城邦文学艺术气息浓厚C.整个希腊社会享乐主义盛行D.对人的重视和世俗生活的追求二、材料分析题18.阅读材料,回答问题。材料一中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看,这种哲学无疑反映了一个星起冲突、政治混乱的时期哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。材料二据我们所作的粗略统计,中国先秦15
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