八年级下册第四单元作业3理解鉴赏.docx
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1、八年级下册第四单元。作业36理解鉴赏学校:姓名:班级:考号:一、现代文阅读I.阅读以下演讲稿,完成小题。悠着点,慢着点“贫富与欲望”漫谈莫言中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来:天下攘攘,皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也:贫与贱,人之所恶也。”中国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓.无论是知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出
2、生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望,这一点孔夫子也给予肯定,但孔夫子说:尽管希望富贵是人的正当欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日,圣人二千多年前的教导,早已变成了老百姓的常识,但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫
3、致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”三国时高人管宁,锄地见金,挥4助不顾。同恸者华歆,捡而视之,复梆于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官,他对两个使臣说:楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下,对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。a尽管古人为我们树立了
4、清心寡欲、安贫乐道的道德榜样,但却收效甚微。人类的欲望是填不满的黑洞,穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子,有了木房子,她要当贵妇人,当了贵妇人,她又要当女皇,当上了女皇,她又要当海上的女霸王,让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆,这就越过了界限,如同吹肥皂泡,吹得过大,必然爆破。b凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。S中国的哲学里,其实一直不缺少这样的理性和智慧,但人们总是“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”贪婪是人的
5、本性,或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些,但不能从根本上解决问题。要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现:国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀:一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。(有删减,节选自莫言在2010年“东亚文学论坛”上的主题演讲)(1)文章开
6、头段画线句有什么作用?请具体分析。(2)第三段画线句在论语中的原句是什么?请写出来。(3)以下论据材料,放在文中abc哪一处最合适?为什么?材料:据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。(4)从全文看,莫言认为哪些方式可以控制人的贪欲?二、综合性学习2.长安中学八(1)班开展“走进、寺仙李白的综合性学习实践活动,请你参加并完成以下任务:(DA(1)班想邀请学校教务处朱主任为同学们录一段本次活动的寄语,下面是该班班长写给朱主任的邀请函。邀请函a尊敬的朱主任:b您好!我们班为
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