再读走近“我”：《祝福》课堂实录.docx

《再读走近“我”：《祝福》课堂实录.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《再读走近“我”：《祝福》课堂实录.docx（7页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、再读，走近“我”：祝福课堂实录师：初读鲁迅先生的祝福，小说塑造的人物形象，给你留下印象最深的是哪一位？生：1、我对其中祥林嫂的印象最深，因为我觉得她是一个封建礼教的受害者，她的死给我的触动很大。2、我对其中鲁四老爷的印象最深，他是一个很迂腐，很顽固，很虚伪自私的一个人，对封建礼教固守，他促使了祥林嫂的死。师：的确，祝福中的每一个人物形象都值得我们再三品读。今天这节课，让我们再读祝福，一起走进小说中的“我”，从文本入手，作一番深入的解读。师：小说第一部分是写“我”笔墨较为集中的地方。这一部分，涉及到“我”的地方有三处,与“鲁四老爷”，与“祥林嫂”,与“短工”。师：我们先一起来看第一处。请同学朗读

2、。（男生：第一小节，女生：第二小节）师：请同学们考虑：1.鲁四老爷是个什么样的人？生：1、我觉得鲁四老爷是一个地主阶级的代表人物，从“他是一个讲理学的老监生”看出他思想的迂腐，保守，陈旧。从“他大骂新党”中看出他思想比较落后，还有一点反动。在他的书房里的对联，可以看出他很虚伪。2、“寒暄”“胖了”这些都只是客套，“大骂其新党”我觉得是他的虚伪。3、（生反驳）我觉得大骂其新党，不是看出他的虚伪，是看出他的思想的陈旧，对封建礼教的坚守。师：（赞赏、点头）为什么？生：因为，“新党”是倡导新思想，鲁四老爷是代表封建的旧思想的，“大骂新党”是他思想陈旧，固守着旧的东西，不接受新思想的表现。师：同学们觉得

3、呢？（生同声赞成）“大骂新党”看出的是鲁四老爷的思想的保守，守旧。师：可不可以把刚才同学们的回答，用几个词概括起来，鲁四老爷是一个什么样人？（生纷纷说）守旧、虚伪、自私、伪善、迂腐、保守、顽固地维护旧有封建制度，反对一切改革与革命，思想上反动，推崇理学、孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教的地位师：对这样一个“旧”的，“假”鲁四老爷，我的态度是怎样的？生：1、“我”是不赞同鲁四老爷的，从文中“话不投机”看出，没有共同语言。2、“我”是讽刺的，是对立的，从书房里的对联看出。我学过祝福，我们知道，鲁四老爷对祥林嫂的死是很冷漠的，对联是讽刺了鲁四老爷的伪善。后文，“我无论如何，明天决计要走了J我与这

4、黑暗是格格不入的，是对立的。师：从“我”对鲁四老爷的态度，看出我是个什么样的人？生：1、新人2、真实的人。师：点评同学们使用的是很好的阅读方法和态度，所谓“厚书薄读”，如果能用一句话或一个词概括自己的读后感，就算真正读进去，也读出来了。这样一个既“新”又“真”的“我二遇到祥林嫂的一番追问，却乱了阵脚。我们来看“我”和祥林嫂相遇的那个部分。师：请学生读PPT上的三个问题。自由朗读文本“你回来了我也说不清”，思考问题。师：1.祥林嫂向我追问式求助的核心问题是什么？生：齐答：有关灵魂有无的问题。师：请同学们分组讨论第二、第三个问题。推选代表发言。（明确文中位置，先自由读。回答过第一个问题，组织讨论，

5、讨论前明确：分组，推选同学发言。）讨论.师：好，我们先来讨论第一个问题，对话前，祥林嫂对此间有无答案？生：1、对话前祥林嫂对此有回答，第十段，这里人照例相信鬼。然后，祥林嫂是封建社会的一个旧的劳动人民，所以，她是相信人死会有灵魂的。师：好请坐，你说。生：2、我觉得祥林嫂对此应该是没有回答的，因为，作者，嗯，也是第十段，它后面说,这里人照例相信，她却疑惑了，所以，作者说：祥林嫂她既希望其有，也希望其无，说明师：对不起我打断你一下，是作者还是“我” ？生：2、我！恩、，我认为，是“我”，认为祥林嫂是既希望其有，又希望其无的，说明祥林嫂对这个问题的本身并没有什么答案，而且，在第七段，祥林嫂说：“你又

6、是出门人，见识得多”，说明祥林嫂对于大家约定俗成的这个有鬼的说法并不是很赞同，偏要来问我，她认为我可以给她一个比较信得过的答案。生纷纷说：不是（争论）师：不是，哦，不是，说，来你说生1、我觉得她首先是有答案的，因为她本来就是固守那种封建迷信的，然后这边又是说道：“你是识字的，乂是出门人”只是觉得“我”是一个有进步思想的人，就是要想寻求更加确定他内心的一个答案。2、我觉得她也是有答案的，我们在初读的时候就知道“她去捐了一个门槛”，那她假如不相信有地狱那种说法的话，那她就不会去捐门槛，所以我觉得她是有答案的。师：在对话之前她是有答案的？生：她只是想再去证实师：请坐，大家觉得呢？师：如果她不相信有，

7、她怎么还会用尽她的所有去捐了那一个.生：门槛。师：好，第二个问题我们己经明确了，第三个问题，对面祥林嫂的追问，“我”为什么有三种不同的答案？注意，落点是从其中来解读？生：“我”的形象师：好,哪个小组先说？生1、我觉得，第一个回答的时候他说“我想，人何必说明她已经有。她那个时候呢，我觉得，祥林嫂是相信有鬼的。然后我想，“人何必。就是说，如果回答出没有的话，她会想：为什么会没有呢？因此这个就和她后面的思想矛盾，因此我说“有，也许有吧”,我吞吞吐吐得说。我想这样的话，我觉得，不会跟那个封建思想背离，而第二个回答，“我”是很吃惊得回答，就相当于条件反射一样的，下意识的回答。第三个呢是，因为我后来想，如

8、果我的答话发生了别的事情，就是说我该对祥林嫂以后所做的事情负责任，因此体现了 “我”是一种逃避的行为。师：哦，我终于听到了 “我”的形象！前面讲得很好，可是，没有“我”出来，这里读出来了一个“逃避”，非常好！这个词我要赶快把它捕捉下来。生：2、我觉得，他在第一次回答她的时候他说：“也许有吧，我想”，再结合上面一句，从这边可以看出来，文中的“我”是有同情心的，因为他害怕如果自己说得不对的话，可能会增添祥林嫂的苦恼，从这边可以看出来，他是一个极其富有同情心的人，然后，他的第二句说：“啊？地狱？ 我很吃惊，吃惊的这种表现就可以看出，他对祥林嫂的追问，心里是没有准备的，然后后面，是一些推卸责任的话，比

9、如说：“那是，实在我说不清，这些我觉得更能看出来，他自己的内心的一些软弱，他想逃避那责任，不负责任的话。师：好，不负责任，内心的？生：软弱师：唉，软弱，非常好。生：我是说下第一个回答师：好。生：“为她。不如说有吧.”，从这可以看出来，他很善良。师：很善良，刚才那位女同学说，富有同情心。非常好，非常好。那么，从这一段对话中我们解读出了 “善良”，“软弱”，“逃避”。我们说,作为一个“新人”,面对祥林嫂的追问，“我”没有给她新的答案。作为一个“真人”，我却说了假话，那么内心的，这样一种弱点，一种矛盾。鲁迅先生的文章是不能够只用来看的，它一定要读的，那种韵味，那种不可言传的东西，只有通过朗读，才能触

10、动你我的心灵。我们把这一段，从第五小节到第十五小节这一段，我们请同学在理解人物内心的基础上来处理一下，来朗读一下，（三位同学分角色朗读“我”、祥林嫂、旁白）（全体学生不由自主鼓掌.）师：从大家的掌声当中我听出来了，读得不错，那么这里面呢，我们重点讨论的是“我”的形象，我们就请“我”的这位扮演者来说说看，你是怎么把我人物的这种内心，来处理你的朗读？生：我是一个新人，我拥有的是一种新的知识，但是我回到鲁镇以后，整个鲁镇对于我来说，他们是一种旧的思想，而我却是一种新的思想，我在这里面显得有一点格格不入。“我”不可能直接用我所知道的最先进的知识，去感化他们，我只能说一点点一点点的，新的知识中略带一点封

11、建色彩在里面师：你是怎么处理的，那种吞吞吐吐的感觉？生：我对祥林嫂的有同情，她是在封建礼教迫害下的女性。我又不好直接告诉她，是没有魂灵的，也不知道，很支吾的，应该怎么说，心理充满了矛盾。师：谈自己的感悟，我感到你们不但投入了自己的思考，还投入了自己的情感，很好。一个因软弱而逃避的“我。并没有真正的“一走了之、在“我”肉体离开了祥林嫂之后，我们来看看，“我”的灵魂，又是受到了怎样的煎熬。（师生共同分角色朗读“我”和短工对话的部分。）师：讨论：1.对祥林嫂的死，“我”和短工的态度是否一致？生：1、我们觉得.短工是淡然、麻木、愚昧、冷漠、无所谓、不关心。而“我”是热心的对待祥林嫂的死的。2、（皱眉头

12、）我同意前面一组同学说的短工的态度，但是“我”不是热心，不是着急，从文中看，祥林嫂的死我觉得和我有关，我是既同情又内疚。3、短工的态度，我的分析和前面两位同学是一样的。“我”先前的回答和祥林嫂的死是有关系的，从“我也就镇定了自己”“渐渐轻松”看出“我”还是有点虚伪，有点自私的。想尽快的脱离这件事情。4、逃避的心理。师：“我”为什么会“负疚”？生1、对自己负疚的自责，对自己不能改变祥林嫂的命运而自责。（结合文本）2、我从两点来分析，第一、对祥林嫂来说，我是一个新人，是一个见过大市面的人，她急切的想从我这里得到答案，对于祥林嫂的追问又是逃避的，没有给她新的答案。第二、祥林嫂在鲁镇是受到很多歧视的，

13、从20小节看出来，我知道祥林嫂的处境，我也没有给他任何帮助。所以我是自责的。师：自责，就是自我批判，就是自我的反思。祥林嫂生活的环境是相当恶劣的。代表封建礼教、封建思想，把祥林嫂看作是“谬种”的鲁四老爷固然可恶，但和祥林嫂处在同样的社会底层、同一个社会阶层的短工，对祥林嫂的死也居然如此“淡然”，如此冷漠。鲁迅先生也说过八个字，表达自己的深痛情感哀其不幸，怒其不争。在这样恶劣的社会环境中，一个见过世面、读过书，既是“新人”，又是“真人”的“我”被祥林嫂看作是唯一的希望，最后救命稻草，可我却因为自身的软弱、自身的不足，采取了逃避的态度，在祥林嫂生命的最后一息也没有给予她任何的帮助。所以，“我”是深

14、深地“负疚”。这里的负疚，是作为知识分子的“我”的一种自责和反思。师：（“我”的形象小结）再读祝福，走进“我。我们看到的是一个软弱而逃避，但又能及时自责和反思的“新人”、“真人”，或称新型知识分子的形象。师：鲁迅先生为什么要塑造这样一个新的乂有缺点的“我”的形象？我有必要给大家介绍下面的这段文字。（生齐读）“愚弱的国民”师：这段文字表明了？生：1、表明了鲁迅先生弃医从文的目的。师：注意这段文字里的红字，该如何理解？生：1、愚弱的国民祥林嫂、短工、鲁镇的民众等2、还包括初中我们学过的故乡中的马那个闰土。3、我们知识分子：五四运动期间集聚起来的知识分子群体4、是鲁迅先生给予希望的那些新型知识分子。

15、师：鲁迅一开始很希望这些五四运动催生的新型知识分子能够解放个性，发扬精神，成为精神界的战士，去启发民众的觉悟，唤起民众的精神。他自己就立志要充当这样的战士，所以才弃医从文。师：同学们听老师的一段简短叙述，然后用一个关键词概括当时社会的特点。（时代背景介绍）祝福写于24年，彷徨成集于26年。1918年一1926年，短短8年间，做过北洋政府总统的超过四位，做过北洋政府国务总理的则有数十人，中国社会政治、经济、文化教育一片混乱。生：1、关键词：混乱2、乱世师：在这样一个混乱的时代，看补充材料，找关键词。（补充PPT5 “五四”后）生：1、关键词：失去同伴，孤独2、散兵游勇一一没有加入到某项集体活动中而独自行动的人3、彷徨4、迷茫5、孤独。师：乱世中，孤独迷茫的鲁迅的精神状态？生：齐读一-荷戟独彷徨师：我们应该如何理解这五个字？请同学们讨论。生：1、从这句话中，我们小组读出三层意思。第一、鲁迅迷茫，不知道该怎么办？不知道往哪里走？第二