2022年上半年小学《综合素质》真题与参考答案.docx

《2022年上半年小学《综合素质》真题与参考答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年上半年小学《综合素质》真题与参考答案.docx（19页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、2023年上半年小学综合素质真题与参考答案一、单项选择题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1.王老师经常反问自己：我应该怎么科学设计教学目标，我应该怎样有效改善教学效果？我应该怎样提高学生成绩？这说明王老师所处的专业发展阶段是（）A.任教前关注阶段B.早期求生存阶段C.关注教学情境阶段D.关注学生阶段2.课堂上，东东问马老师：老师，在月亮上看天，天是不是蓝的呢？马老师说：你懂什么！听老师讲就行了。你呀，总是打岔，这是不礼貌的，今后不要这样！”这表明马老师（）A.忽略了学生的阶段性B.忽略了学生的自主性C.忽视了学生的平衡性D.忽略了学生的整体性3.在综合实践活动中，王老师鼓励学生参与调

2、查报告的撰写和评分规则的制定,下列与王老师做法不符的是（）A.注重了学生的差别性B.注重了学生的创造性C.注重了学生的自主性D.尊重了学生的能动性4.李老师把作业从难到易分成了A、B、C三类，他在班上特意交代：学优生只能做A类作业，中等生只能做B类，学困生只能做C类。李老师的做法（）A.遵循因材施教原则B.减轻了学生的学习负担C.违背了教学相长的原则D.忽视了学生的学习潜力5.下列不属于县级人民代表大会权限的是（）A.罢免本级人民法院院长B.监督本级监察委员会工作C.撤销本级人代会的不适当决议D.罢免上一级人代会的个别代表6.为了提高学生的科学素养，顾老师计划带他们去参观当地的科技馆。科技馆以

3、学生年龄小、人数多、管理不便为由，婉拒了请求。这种行为（）A.应当改进,科技馆应为师生参观提供便利B.可以理解，科技馆并不是专门的教育机构C.值得肯定，科技馆应当确保学生的人身安全D.有待商榷，科技馆所有的设施应向师生免费开放7 .小雨7岁了，父母不送他去上学而是联合了几位志趣相投的朋友，在自己家对孩子进行教育。对此，下列正确的是（）A.小雨的父母应报当地人民政府审核批准8 .小雨的父母应到当地教育行政部门备案C.教育行政部门应依法督促小雨父母改正D.教育行政部门应依法对小雨的父母予以处分8.为促进教师终身学习，某县教育行政部门为所有在岗教师提供了每年不低于72学时的培训机会。该县的做法（）A

4、.正确，保障了教师参加进修培训的权利8 .正确，促进了义务教育经费的均衡分配C.错误，侵犯了学校自主管理的权利D.错误，侵犯了教师带薪休假的权利9 .小学生潘某与陈某课间打羽毛球，击球中，潘某所挥的球拍突然脱手，击中了一旁观看的李某，导致其左眼受伤。对于李某的伤害，应承担主要赔偿责任的是（）A.潘某监护人B.陈某监护人C.李某班主任D.李某的学校10.考试前，李老师发现少了一份试卷，便对学生昭宇说：你基础太差，参加了考试也不能及格，还是自己看书学习吧！于是把试卷给了其他同学。李老师的做法（）A.错误,班主任才有免除学生参加考试的权利B.错误，基础再差的学生也有参加考试的权利C.正确，体现了严慈

5、相济的职业道德D.正确，体现了因材施教的教育理念11.梓轩的画很多次在市儿童画展上获奖。某出版社因修订地方教材的需要，在未联系他的情况下，就用了他的一幅作品作为插图。该出版社的做法（）A.合法，教材的编辑和出版属于社会公益事业B.合法，出版社使用的是已公开发表的作品C.不合法，出版社应该事先取得梓轩的授权D.不合法，不应该选择未成年作品作为插图12.思涵受不了继母的虐待,找到班主任刘老师求助刘老师当即向王校长汇报。王校长却说：清官难断家务事，这种事我们还是别管了J王校长的做法（）A.错误，学校应依法履行监护责任,保护儿童人身安全B.错误，学校应依法履行保护义务，积极采取救助措施C.正确，学校没

6、有执法权限，光凭劝说无济于事D.正确，学校不是行政机关，无权干预家庭事务13.某小学项老师发现班上小娟最近情绪低落，上课分心，成绩下滑，经了解才知道有高年级学生多次欺负她,还不许他告诉别人。项老师的措施不恰当的是（）A.鼓励大胆向老师家长求助B.请求学校对违纪学生严加管教C.找到欺负小娟的学生进行教育D.建议学校劝退欺负小娟的学生14.开学时，刘老师在班上进行班级公约海选，还推选了公约管理员，负责监督执行情况并反馈。对刘老师的做法，正确的是（）A.会滋长“公约管理员打小报告的不良习惯，但有利于学生自我管理B.推选公约管理员不利于学生和睦相处，但尊重了学生主体性C.推选公约管理员”有违全员参与精

7、神，但体现了班级民主管理D.会增加公约管理员”的任务，但调动了学生的积极性、主动性15.父母在外打工的玲玲和年迈的奶奶住在一起，吴老师得知后经常去帮助他们，村民们受到感染，也纷纷伸出援手。下列与该案例体现的教师职业道德功能相符（）A.其身正不令而行，其身不正虽令不从B.师道立而善人多，乐其友而信其道C.安其学而亲其师，乐其友而信其道D.师严然后道尊，道尊然后民知敬学16.刚休完产假的张老师回学校上班了，但请的保姆还未到位，这段时间既要看孩子，又要上班，经常两头顾不上，身心疲惫。张老师需要调适的角色内心冲突是（）A.角色责任与自我价值实现引发的心理冲突B.角色环境与社会环境引发的心理冲突C.不同

8、角色责任引发的行为冲突D.不同角色期望引发的行为冲突17.地球千姿百态的地貌都是地质作用的结果，地质作用按其能量来源可分为内力作用和外力作用。下列属于外力作用导致的是（）A.褶皱B.沙漠C.火山D.断层18.公元79年，古罗马帝国的庞贝城毁于一场火山爆发，由于火山灰掩埋，街道房屋保存比较完整，对其遗址的考古挖掘，为研究古罗马社会生活和文化提供了重要资料。该火山是（）A.皮纳图博火山B.圣海伦斯火山C.维西威火山D.埃特纳火山19 .第一次工业革命中蒸汽机出现，带动了一系列的发明。人们利用蒸汽机在各领域改进生产提高效率。下列选项中谁设计并制造了世界上第一台蒸汽机？（）A.瓦特B.富尔顿C.惠特尼

9、D.史蒂芬森20 .公元7世纪后期，晋国和楚国进行了一场战役。晋军大败楚国，从此奠定了晋文公的霸主地位。这场战役是（）A.城濮之战B.桂陵之战C.马陵之战D.长平之战21 .丧钟为谁而鸣是美国作家海明威的小说，这部小说是以一场内战为历史背景的，这次战争是（）A.西班牙内战B.墨西哥内战C.美国南北战争D.美国玫瑰战争22 .下列京剧折子戏不是出自三国演义的是（）A.失空斩B.定军山C.宇宙峰D.长坂坡23 .下列人物，属于奥地利作曲家的是（）A.舒曼B.海顿C.贝多芬D.李斯特24 .下图表现的是特色民族舞蹈。这一民族是（A.苗族B.黎族C.傣族D,彝族25 .某年级学生的学期语文成绩由平时成

10、绩，期中成绩和期末成绩三部分组成,三部分的权重是:2:3:5,某一学生平时成绩为85分，期中成绩为78分，期末成绩为84分，则该生语文成绩为（）A. 82.3B. 82.4C. 83.3D. 83.426.在Exce1工作表中，C3:C8区域内每个单元格都保存着一个数值,则C9单元格函数=C0UNT（C3:C8）的数值为（）A. 33B. 32C. 8D. 627 .在Exce1中，下列函数表达式中求众数的是（）A. COUNTB. STDEVPC. RATED. MODE28 .下列选项中，与军人一医生逻辑关系不相同的是（）A.学生一团员B.导演一演员C.校长一家长D.丈夫一妻子29 .按图

11、形逻辑，填入最恰当的是（）二、材料分析题（本大题共3小题,每小题14分，共42分）30 .材料:教学”比较分数大小”的内容,罗老师批改作业时发现同学们能够用不同的方法来解题。大多数用了通分法和化小数法解题，但由于粗心，有几个做错了。罗老师在小鹏作业本上写了用化小数法，不错！再细心点就好了。少数的用了画图法和估算法，且都对了，小萌也是，但图画得不规范，罗老师在她的作业本上写道：字迹清秀，页面整洁，如果饼图画得规范些就好了。还发现一个特例，数学成绩一直不理想的小涛，在比较分数4/5和2/3大小时，用了化同分子的方法。于是，罗老师在他的作业本上写道：解法独特,希望不断闪烁智慧火花。第二天上课，罗老师

12、分类点评并讲解。拿到作业本后小涛看到评语很高兴，并主动找老师，罗老师再次肯定了他勤于思考的品质。渐渐地，小涛对数学产生兴趣，上课专心听讲，按时完成作业，还当上了数学课代表。问题：请结合材料，从学生观的角度，评析罗老师的教育行为。（14分）31 .材料：已毕业多年的学生写给于老师的信：小学一到三年级，我是老师眼里十足的差生，座位安排在角落，老师不提问，好学生不和我玩，只有淘气学生和我玩。四年级您成为了我的班主任，不时地将目光停留在我身上，虽然只是片刻，却让我感受到一种从未有过的暖意。有一天我被叫到办公室，您让我坐在椅子上，我受宠若惊，您对我说升旗需要四个护旗手，看你个子高，很适合，要认真对待。顿

13、时我心中一股暖流。开旗当天，师生万众瞩目，幸福感油然而生。我发誓不能再混日子，要好好回报您，认真听课，由于您不断鼓励我，与我父母联系，于是我的学习步入正轨。真心感谢您，护旗手经历给我温暖、自信，受益终身。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中于老师的教育行为。（14分）32 .材料:就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或诗经作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达,是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥,诗经因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化

14、和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在论语八僧中，孔子评价上古乐舞武尽美矣，未尽善也，韶则“尽美矣，又尽善也。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此启孔子以降,中国儒家向来

15、主张以审美教育涵养道德教育,即以美储善。像在论语泰伯中，孔子将人的成长分为三个阶段，即兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善,就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有T本关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之恶，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要仁义礼智根于心，就会见于面，盎于背，施于四体，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的浩然之气是培